又譬如在多項(xiàng)選擇題的問(wèn)卷調(diào)查中，約有65%以上的同學(xué)在填答“感興趣”的講座系列中，前三名是“成才與成功”、“就業(yè)指導(dǎo)”、“文藝欣賞”或是“經(jīng)濟(jì)形勢(shì)”，而“學(xué)術(shù)報(bào)告”與“中西文化”人選前三者卻不過(guò)35%；在填答前三名在校內(nèi)影響較大的賽事中，選擇“親善小姐”、“形象之星”辯論大賽、土風(fēng)舞、北極光歌唱大賽居多數(shù)，而“挑戰(zhàn)杯”科技作品賽、英語(yǔ)演講賽、百科知識(shí)競(jìng)賽等類項(xiàng)被排在后面。
　　在座談和訪談中，我們察覺，不少同學(xué)在談及時(shí)尚、網(wǎng)絡(luò)、娛樂、市場(chǎng)功利類的校園文化時(shí)，津津樂道，但談及暨南的歷史、暨南精神的內(nèi)涵、“暨南人”的風(fēng)貌特征以及暨南學(xué)術(shù)文化的開展等話題時(shí)，不少人都感到困惑、茫然。
　　三、大學(xué)生人文素養(yǎng)調(diào)查結(jié)果的思考
　　從上述調(diào)查結(jié)果看，大學(xué)生的人文（通識(shí)）素養(yǎng)狀況，總體而言，應(yīng)是喜少憂多。造成今天如此不太樂觀的狀況，其大環(huán)境客觀原因已作了分析。但從學(xué)生自身的主觀因素上看，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是上大學(xué)學(xué)習(xí)目的不明確，對(duì)為什么而學(xué)，學(xué)什么，怎樣學(xué)，還有“大學(xué)精神”是什么，大都不明其然；二是對(duì)增強(qiáng)其文化素質(zhì)認(rèn)同感、迫切感及求知欲均不夠強(qiáng)烈；三是在自身人生、職業(yè)生涯等價(jià)值取向上，重功利、輕人文的思想始終處于主導(dǎo)地位。
　　為此，如何克服“偏差”，彌補(bǔ)“欠缺”，是我們迫切需要思考的問(wèn)題，根據(jù)我們多年的教學(xué)與研究，對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)的培育有以下思考：
　　（1）注重師德教育，提高教師人文素養(yǎng)。
　　教師的人文素養(yǎng)直接影響學(xué)生品格的形成，有專家指出高校的師德建設(shè)，應(yīng)圍繞著“人品、師品、作品”的三維尺度，構(gòu)建師德建設(shè)的全新模式。當(dāng)今社會(huì)已步人知識(shí)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)創(chuàng)新的時(shí)代，科技作為第一生產(chǎn)力的作用越來(lái)越突出，人才作為知識(shí)創(chuàng)新的主體在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位也越來(lái)越重要。與此相關(guān)，高校教師作為培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)人才的主體，其教育生產(chǎn)力的構(gòu)成，也由突出“教”的要素，進(jìn)一步擴(kuò)展為“德、教、研”三個(gè)要素相輔相成的構(gòu)成體系。
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