朱良志、肖鷹、孫燾、崔樹強編著的《中國美學通史（7清代卷）》是葉朗主持的教育部人文社科重大研究項目《中國美學通史》的第七卷即清代卷。緊扣古代社會的晚期，文化似乎做自我總結(jié)，美學也不例外，本卷論述了清代前期（有鴉片戰(zhàn)爭前）古代美學的最后形態(tài)，論述了美學對當時社會的影響及其各社會階層對美學的審美要求。對當代美學的發(fā)展提供了寶貴的借鑒意義。
導言
第一章 王夫之的美學思想
第一節(jié) 王夫之的生平和著作
第二節(jié) 性情說與意象本體論
第三節(jié) 情景說與意象生成論
第四節(jié) 王夫之論意象的特點
第五節(jié) 意境與人生境界
第二章 葉燮的美學思想
第一節(jié) 葉燮的生平及其時代問題
第二節(jié) 葉燮詩學的意象生成論
第三節(jié) 胸襟以為基：葉燮的藝術(shù)境界論
第四節(jié) 正變系乎時：葉燮的藝術(shù)演變觀
第五節(jié) 葉燮的藝術(shù)批評
第三章 李漁的戲劇美學
第一節(jié) 金圣嘆以文評戲的戲劇觀 導言
第一章 王夫之的美學思想
第一節(jié) 王夫之的生平和著作
第二節(jié) 性情說與意象本體論
第三節(jié) 情景說與意象生成論
第四節(jié) 王夫之論意象的特點
第五節(jié) 意境與人生境界
第二章 葉燮的美學思想
第一節(jié) 葉燮的生平及其時代問題
第二節(jié) 葉燮詩學的意象生成論
第三節(jié) 胸襟以為基：葉燮的藝術(shù)境界論
第四節(jié) 正變系乎時：葉燮的藝術(shù)演變觀
第五節(jié) 葉燮的藝術(shù)批評
第三章 李漁的戲劇美學
第一節(jié) 金圣嘆以文評戲的戲劇觀
第二節(jié) 李漁對戲劇作為舞臺表演藝術(shù)的自覺
第三節(jié) 李漁戲劇美學的三個核心命題
第四節(jié) 李漁的戲劇表演思想
第四章 金圣嘆與清代小說美學
第一節(jié) 金圣嘆論小說創(chuàng)作主旨
第二節(jié) 金圣嘆論小說創(chuàng)作的藝術(shù)特征
第三節(jié) 毛宗崗、張竹坡和脂硯齋的小說美學
第五章 清代前期的詩歌流派與紀昀的詩歌評點
第一節(jié) 清代前期詩歌流派概說
第二節(jié) 王士禎的神韻說
第三節(jié) 沈德潛的格調(diào)說
第四節(jié) 翁方綱的肌理說
第五節(jié) 袁枚的性靈說
第六節(jié) 紀昀詩歌評點中提出的詩歌審美范疇
第六章 石濤及清代繪畫美學
第一節(jié) 石濤的一畫說
第二節(jié) 石濤的尊受理論
第三節(jié) 蒙養(yǎng)與生活
第四節(jié) 石濤的資任說
第五節(jié) 惲南田及其他論者繪畫美學觀舉隅
第七章 明清之際的園林美學
第一節(jié) 《園冶》的美學思想
第二節(jié) 《寓山注》的美學內(nèi)涵
第三節(jié) 張漣等的文人園林思想
第八章 《溪山琴況》的美學思想
第一節(jié) 重視境界創(chuàng)造的琴學觀
第二節(jié) “和”說的內(nèi)涵
第三節(jié) 文人琴說的總結(jié)
第九章 清代的書法美學
第一節(jié) 董趙觀念：清代前期帖派書法美學
第二節(jié) 寧拙毋巧：傅山的書法美學
第三節(jié) 清代金石學視野下的書法審美觀念
第四節(jié) 阮元、包世臣、康有為的碑派書法美學
第十章 劉熙載的藝術(shù)哲學
第一節(jié) 對待與流行：藝術(shù)形式的動力淵源
第二節(jié) 觀我與觀物：藝術(shù)創(chuàng)造論
第三節(jié) 對書法“意象”說的總結(jié)
主要參考文獻
索引
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