《藝術哲學》是我國第一部以馬克思主義為指導的系統(tǒng)的藝術哲學專著。分章論述了藝術是生活的反映，藝術的反映對象，藝術的反映形式，藝術美的歷史形態(tài)，中國古代的藝術哲學等問題，并以《論“藝”與“道”的關系》一問作為附錄。書前有作者所寫的新版序，回顧了過去的研究，講了當前的一些看法。
劉綱紀，1933年生于貴州省普定縣。1956年畢業(yè)于北京大學哲學系，后到武漢大學工作至今。歷任哲學系講師、副教授、教授、博士生導師，武漢大學美學研究所所長。1988年被授予國家級有突出貢獻中青年專家稱號。曾長期擔任中華美學學會副會長和湖北省美學學會會長，先后被吸收為中國美術家協(xié)會、書法家協(xié)會、作家協(xié)會會員�，F(xiàn)任中華美學學會顧問、湖北省美學學會名譽會長、國際易學研究會顧問。2006年當選人文社會科學資深教授。長期從事馬克思主義哲學美學、中國美學史、中國書畫史論、中國傳統(tǒng)思想文化研究。主要著作有：《“六法”初步研究》（1960）、《龔賢》（1962）、《書法美學簡論》（1979）、《中國美學史》第一卷（1984）和第二卷（1987）、《美學與哲學》（1986）、《藝術哲學》（1986）、《劉勰》（1989）、《（周易）美學》（1992）、《德國美學在中國的傳播與影響》（1996）、《文征明》（1996）、《傳統(tǒng)文化、哲學與美學》（1997）等。
序
緒論
一、 什么是藝術哲學
二、 藝術哲學的方法論
三、 藝術哲學的意義
第一章 藝術與反映
一、 反映的概念
二、 藝術是現(xiàn)實的反映
三、 駁唯心主義否定藝術是現(xiàn)實反映的幾種理由
四、 機械唯物主義美學的錯誤
第二章 藝術的反映對象
一、 美學史上關于藝術對象的幾種說法
二、 確定藝術反映對象的根據和方法
三、 勞動與人類生活的創(chuàng)造
四、 什么是藝術的反映對象
第三章 藝術的反映形式
一、 個別與一般
二、 認識與情感
三、 再現(xiàn)與表現(xiàn)
四、 具象與抽象
五、 主觀與客觀
第四章 藝術與美
一、 美的普遍本質及其與藝術的關系
二、 藝術美與現(xiàn)實美
第五章 中國古代藝術哲學概觀
一、 情感的表現(xiàn)是中國古代藝術哲學的核心
二、 藝術情感分析論
附錄：“藝”與“道”的關系——中國藝術哲學的一個根本問題
校閱后記
書單推薦
