明清晉商在積累了巨額財(cái)富后，受“以末致富，以本守之”的傳統(tǒng)觀念所驅(qū)使，他們大都選擇回鄉(xiāng)置地，營(yíng)建私宅。因此，一座座氣勢(shì)崔嵬、布局精巧的晉商大院呈現(xiàn)在世人面前，不僅向人們展現(xiàn)了山西明清建筑之美，也為人們講述了晉商過(guò)往的榮耀，而其中蘊(yùn)含的晉商對(duì)待自然、社會(huì)和人生的態(tài)度，也值得人們思考。
本書(shū)從建筑的視角，闡釋了明清晉商在發(fā)家致富后，在家鄉(xiāng)蓋造深宅大院的時(shí)代背景和心理原因，為讀者介紹了晉商大院的選址布局、等級(jí)規(guī)制、建筑風(fēng)水、陳設(shè)裝飾等方面的內(nèi)容，并以喬家大院、渠家大院、申家大院、常家莊園等幾個(gè)有代表性的晉商大院為例，深入挖掘不同大院的建筑特色與民俗文化，讓人有身臨其境的感受。
《晉商五百年》叢書(shū)（14卷本） 從總覽、票商、典商、茶商、鹽商、教育、會(huì)館、走西口、鏢局、建筑等等角度，多方位解讀晉商傳奇。本書(shū)《院宇重樓》就是其中一本。 《院宇重樓》從晉商宅院建筑這個(gè)全新的視角，梳理了晉商建造宅院的心理因素、建造格式、文化背景等，讓人們徜徉在晉商大院中，可以更好地理解晉商大院的文化結(jié)構(gòu)、內(nèi)在因素等，知道美輪美奐的晉商宅院背后的故事和曾經(jīng)的輝煌。 全書(shū)圖文并茂，語(yǔ)言生動(dòng)，敘述條理，言簡(jiǎn)意賅。
關(guān)于中國(guó)民居建筑，素有“北看山西，南看安徽”之說(shuō)。安徽民居建筑以樸實(shí)清新的特點(diǎn)聞名，而以晉商大院為代表的山西民居則以深邃富麗著稱(chēng)。
山西祁縣喬家大院是晉商大院中最具代表性和最具知名度的一座大院。去過(guò)喬家大院的人，都會(huì)被那種異常龐大的建筑規(guī)模所震撼，都會(huì)情不自禁地聯(lián)想到這種龐大規(guī)模背后所代表的巨大財(cái)富。喬家院落布局似一個(gè)“囍”字，分為六個(gè)大院，依次分列甬道南北兩側(cè)，又院中有院，二十多個(gè)小院和三百余間房屋嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刂糜谄渲�。從甬道轉(zhuǎn)身拐進(jìn)一個(gè)門(mén)，里面別有洞天。院內(nèi)到處都是磚雕、石雕和木雕藝術(shù)品，內(nèi)容有人物、花卉、松竹、瓜果等，絕無(wú)重復(fù)。驚嘆之余，很多人也許并不知道，這樣的建筑并不是由一代人建成的，而是喬家?guī)状瞬恍概Φ慕Y(jié)果。從清乾隆年間開(kāi)始，一直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)而被迫中斷，喬家大院前后歷經(jīng)兩百年才形成今天的樣子。
幾乎所有的晉商大院，都是這樣經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間，面積規(guī)模由小到大，建筑樣式由簡(jiǎn)到繁，最后形成今天看到的格局。一些建筑的歷史，甚至可以追溯到四百多年以前的明代萬(wàn)歷年間。而這漫長(zhǎng)的歷史中，沉淀的是一部部晉商的興衰史。晉商大院的每一塊磚、每一片瓦上，都書(shū)寫(xiě)著一代山西商人從發(fā)家到衰敗的榮耀與辛酸往事。
晉商的創(chuàng)業(yè)者們已消失在浩渺的歷史長(zhǎng)河中，但他們耗盡畢生心血修筑起來(lái)的一座座美輪美奐的深宅大院，卻在晉商興衰歷史中留下了濃墨重彩的一筆。對(duì)山西晉商大院的考察 關(guān)于中國(guó)民居建筑，素有“北看山西，南看安徽”之說(shuō)。安徽民居建筑以樸實(shí)清新的特點(diǎn)聞名，而以晉商大院為代表的山西民居則以深邃富麗著稱(chēng)。
山西祁縣喬家大院是晉商大院中最具代表性和最具知名度的一座大院。去過(guò)喬家大院的人，都會(huì)被那種異常龐大的建筑規(guī)模所震撼，都會(huì)情不自禁地聯(lián)想到這種龐大規(guī)模背后所代表的巨大財(cái)富。喬家院落布局似一個(gè)“囍”字，分為六個(gè)大院，依次分列甬道南北兩側(cè)，又院中有院，二十多個(gè)小院和三百余間房屋嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刂糜谄渲小酿擂D(zhuǎn)身拐進(jìn)一個(gè)門(mén)，里面別有洞天。院內(nèi)到處都是磚雕、石雕和木雕藝術(shù)品，內(nèi)容有人物、花卉、松竹、瓜果等，絕無(wú)重復(fù)。驚嘆之余，很多人也許并不知道，這樣的建筑并不是由一代人建成的，而是喬家?guī)状瞬恍概Φ慕Y(jié)果。從清乾隆年間開(kāi)始，一直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)而被迫中斷，喬家大院前后歷經(jīng)兩百年才形成今天的樣子。
幾乎所有的晉商大院，都是這樣經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間，面積規(guī)模由小到大，建筑樣式由簡(jiǎn)到繁，最后形成今天看到的格局。一些建筑的歷史，甚至可以追溯到四百多年以前的明代萬(wàn)歷年間。而這漫長(zhǎng)的歷史中，沉淀的是一部部晉商的興衰史。晉商大院的每一塊磚、每一片瓦上，都書(shū)寫(xiě)著一代山西商人從發(fā)家到衰敗的榮耀與辛酸往事。
晉商的創(chuàng)業(yè)者們已消失在浩渺的歷史長(zhǎng)河中，但他們耗盡畢生心血修筑起來(lái)的一座座美輪美奐的深宅大院，卻在晉商興衰歷史中留下了濃墨重彩的一筆。對(duì)山西晉商大院的考察，并不只是為了發(fā)思古之幽情，而是這些老房子的歷史，可以直接反映出山西商幫發(fā)展的脈絡(luò)，青磚灰瓦的山西晉商大院所深藏的歷史價(jià)值、文物價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值也將逐漸被挖掘出來(lái)。
漫步晉商大院，像是一次追尋兩三百年間晉商跌宕起伏的歷史旅程，晉商的興衰往事已淹沒(méi)在深邃富麗的建筑中，卻刻在滄桑的建筑之上。古樸華麗的屋瓦窗楣“低聲訴說(shuō)”，將那些動(dòng)人的過(guò)往深情地講給今天的人聽(tīng)。
劉建生，男，1956年1月生，山西右玉殺虎口鎮(zhèn)人，教授，博士生導(dǎo)師，山西省教學(xué)名師，省委聯(lián)系專(zhuān)家�，F(xiàn)任山西大學(xué)晉商學(xué)研究所所長(zhǎng)，兼山西省晉商文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)商業(yè)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事、近代史專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，當(dāng)代山西研究會(huì)常務(wù)理事，山西省研究系列高級(jí)職稱(chēng)評(píng)審委員會(huì)委員，山西省高級(jí)經(jīng)濟(jì)師評(píng)審委員會(huì)委員，山西省學(xué)位委員會(huì)社科評(píng)審組成員，山西省教育廳高級(jí)職稱(chēng)評(píng)審委員會(huì)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科評(píng)審組成員。
主持國(guó)家社科基金、教育部人文社科基金及山西省社科、軟科學(xué)項(xiàng)目11項(xiàng)，共發(fā)表論著300余萬(wàn)字，在《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究》、《中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》、《中國(guó)軟科學(xué)》、《中國(guó)地方志》、《清史研究》等國(guó)家級(jí)、省級(jí)刊物發(fā)表論文150余篇。主要代表著作有《明清晉商制度變遷研究》、《明清晉商信用制度變遷研究》、《山西典商研究》、《晉商研究》、《山西近代經(jīng)濟(jì)史》、《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史稿》、《回望晉商》等。曾獲山西省優(yōu)秀社科成果一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)，省優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)，省史志編纂優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)，省優(yōu)秀社科成果應(yīng)用推廣二等獎(jiǎng)，北方十五省(市)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀圖書(shū)獎(jiǎng)。曾獲山西省優(yōu)秀教師、省“三育人”先進(jìn)個(gè)人、太原市精神文明先進(jìn)個(gè)人等稱(chēng)號(hào)。
目 錄
前 言
第一章 光宗耀祖 返鄉(xiāng)建宅
第一節(jié) 歷盡艱辛 不忘故鄉(xiāng)
第二節(jié) 鄉(xiāng)土情結(jié) 由來(lái)已久
第二章 晉商遺韻 文化大院
第一節(jié) 等級(jí)思想 根深蒂固
第二節(jié) 五行風(fēng)水 寄寓吉祥
第三節(jié) 方言諧音 民俗奇葩
第三章 巧奪天工 藝術(shù)瑰寶
第一節(jié) 空間布局 多變復(fù)雜
第二節(jié) 室內(nèi)裝飾 美輪美奐
二、家具 076
第四節(jié) 傳承保護(hù) 造福子孫
第四章 大院拾遺 精華采擷
目 錄
前 言
第一章 光宗耀祖 返鄉(xiāng)建宅
第一節(jié) 歷盡艱辛 不忘故鄉(xiāng)
第二節(jié) 鄉(xiāng)土情結(jié) 由來(lái)已久
第二章 晉商遺韻 文化大院
第一節(jié) 等級(jí)思想 根深蒂固
第二節(jié) 五行風(fēng)水 寄寓吉祥
第三節(jié) 方言諧音 民俗奇葩
第三章 巧奪天工 藝術(shù)瑰寶
第一節(jié) 空間布局 多變復(fù)雜
第二節(jié) 室內(nèi)裝飾 美輪美奐
第三節(jié) 家具陳設(shè) 點(diǎn)睛之筆
一、陳設(shè) 067
二、家具 076
第四節(jié) 傳承保護(hù) 造福子孫
第四章 大院拾遺 精華采擷
第一節(jié) 申家大院 晉商先河
一、潞商之后 方有晉商 092
二、鹽鐵申家 潞商典范 095
第二節(jié) 常家莊園 儒商風(fēng)范
一、嚴(yán)謹(jǐn)持家 亦商亦儒 106
二、門(mén)樓知稼 鬼斧造園 110
第三節(jié) 曹家大院 富可敵國(guó)
一、叢樓聳翠 垣宇蔽天 115
二、奇珍異寶 琳瑯滿目 125
第四節(jié) 王家大院 民間故宮
一、選址布局 盡顯王范 129
二、融南北風(fēng) 博天下長(zhǎng) 132
第五節(jié) 渠家大院 晉商博覽
一、以水為源 以木為本 139
二、磚雕藝術(shù) 獨(dú)樹(shù)一幟 146
第六節(jié) 喬家大院 民俗瑰寶
一、古雅之風(fēng) 雄渾之美 149
二、山西民俗 盡在其中 161
啟 示 主要參考書(shū)目
后 記 跋
第一節(jié) 歷盡艱辛 不忘故鄉(xiāng)
明清時(shí)期，山西自然環(huán)境惡劣，旱魃水害頻發(fā)，一批山西人迫于生計(jì)，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他們從山西的中部和北部出發(fā)，跋涉千山萬(wàn)水，進(jìn)入蒙古草原，將起初“織席販履”的小買(mǎi)賣(mài)做到“縱橫天下”的大生意。這批山西商人馳騁歐亞，鑄就了舉世矚目的商業(yè)傳奇，但卻始終難以割舍對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。
關(guān)鍵詞: 背井離鄉(xiāng) 鄉(xiāng)愁 商旅
明嘉靖朝內(nèi)閣大學(xué)士張四維出生于山西鹽商世家，為蒲州豪賈，他的父親張?jiān)数g是明代晉商中非常有名的人物之一。張四維在其文集《條麓堂集》中曾深有感觸地談到其父早年創(chuàng)業(yè)的艱苦經(jīng)歷：“吾蒲介在河曲，土陋而民伙，田不能一援，緣而取給于商，計(jì)春挾輕資牽車(chē)走四方者，十室九空�！睆�?jiān)数g早年喪父，年幼時(shí)即開(kāi)始掌理家政。生活的艱辛迫使他不得不在十五六歲時(shí)，就開(kāi)始商旅生涯。他西度皋蘭、浩璺（今青海省海東市），販貨張掖、酒泉，數(shù)年又南至淮、泗，渡江入?yún)�，遂溯江漢西上菱峽，往來(lái)于楚、蜀間，足跡半天下，換來(lái)萬(wàn)貫家資。
張四維的這段文字雖然簡(jiǎn)短，但它不僅談到了晉商最初的經(jīng)商動(dòng)機(jī)，而且還向我們透露出晉商在當(dāng)時(shí)是怎樣做生意的�！皰遁p資牽車(chē)走四方”，記錄了當(dāng)時(shí)晉商開(kāi)創(chuàng)事業(yè)時(shí)的艱辛。山西沒(méi)有多余的糧食，但與山西隔河相望的河南和山西東南的山東，卻都是中國(guó)重要的產(chǎn)糧地區(qū)。于是，山西人開(kāi)始推著小車(chē)、擔(dān)著擔(dān)子，將中原、江南的糧食運(yùn)往中國(guó)的北部邊鎮(zhèn)。在這種貿(mào)易中，不利的自然條件、人口壓力都開(kāi)始轉(zhuǎn)化為得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。山高水長(zhǎng)，轉(zhuǎn)輸困頓，在認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)的山西商人面前已變得無(wú)足輕重，而剩余的農(nóng)業(yè)人口，又恰恰是在傳統(tǒng)社會(huì)中從事長(zhǎng)途運(yùn)輸所必需的條件。
這是晉商邁向成功的第一步，這一步邁得并不容易。他們推著木轱轆小車(chē)，載著沉重的糧食和鹽，在崇山峻嶺中穿行。行路之人不但要忍受常人所難以忍受的艱難，還要耐得住寂寞，耐得了思鄉(xiāng)之苦。有“走向富�！钡男拍钪沃麄�，從始至終山西人都走得那么不可動(dòng)搖，這一走竟然持續(xù)了四五百年的時(shí)間。
山西地處黃土高原，自然條件差，歷史上土地貧瘠，自然災(zāi)害頻發(fā)，百姓生計(jì)困難。窮困和災(zāi)難，促使山西人必須走出去，而山西又地處農(nóng)耕文明的中原地區(qū)與游牧文化的塞北邊境的過(guò)渡地帶，這一得天獨(dú)厚的地理位置，為山西人提供了改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)和維系生存的廣闊空間。就這樣，當(dāng)年的山西商人從山西中部和北部出發(fā)，翻山越嶺，穿過(guò)道道關(guān)口，越過(guò)茫�；脑_(kāi)始了走西口的漫長(zhǎng)跋涉，構(gòu)筑了五百年之久的輝煌商業(yè)帝國(guó)，也改寫(xiě)了明清時(shí)期中國(guó)商業(yè)的歷史。
縱然當(dāng)年的晉商迫于生計(jì)棄農(nóng)從商，但他們目光遠(yuǎn)大，團(tuán)結(jié)進(jìn)取，誠(chéng)信為本，以義從商，甚至崇奉“學(xué)而優(yōu)則賈”，成為他們稱(chēng)雄商界的立身之本。然而，晉商畢竟是封建商人，他們生活在具有強(qiáng)烈封建色彩的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，根深蒂固的小農(nóng)意識(shí)，無(wú)法擺脫的封建思想窠臼，“以末致富，以本守之”的傳統(tǒng)觀念，嚴(yán)重束縛了晉商的發(fā)展。他們墨守成規(guī)，在發(fā)跡之后把資本投向土地，這種現(xiàn)象在明代已屢見(jiàn)不鮮。入清后，晉商購(gòu)置土地、修建豪宅者更是普遍。
“那兒（山西）土地瘠薄，人們被迫出外謀生，漸漸積了些財(cái)富。但他們?nèi)耘f逃脫不了封建農(nóng)業(yè)社會(huì)的羈絆，無(wú)論是族訓(xùn)還是行規(guī)，都禁止他們攜帶家眷，又禁止他們?cè)谕饷婕{妾。于是積蓄的財(cái)富大量流回故土，可買(mǎi)的薄田又不多，只好起造住宅。它們圍著高高的死墻，外表森嚴(yán)可怖，內(nèi)部卻精雕細(xì)刻，流露出炫耀的拜金主義審美觀�！鼻迦A大學(xué)建筑學(xué)院教授陳志華在談到晉商大院時(shí)的如是說(shuō)法，基本道出了山西商人們修筑深宅大院的心理原因。
山西地處中原與北方游牧民族地區(qū)物資交換的要沖，加之晉中南地狹人稠，外出經(jīng)商謀生自然成了許多人的選擇；勤儉、誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)的作風(fēng)，嚴(yán)密、科學(xué)的經(jīng)營(yíng)管理制度體系，一步步將晉商的事業(yè)推向高峰。晉商極少舉家遷徙，往往一人在外苦心經(jīng)營(yíng)，留家眷在原籍，講究的是“發(fā)財(cái)還家蓋房置地養(yǎng)老少”，于是便有了如此之多奇跡般的大院。
晉商之所以在修造住宅時(shí)，做得比別的商幫更投入，更加不惜工本，很大程度上是因?yàn)樗麄兪撬须x鄉(xiāng)背井的游子中，走得最遠(yuǎn)、漂泊時(shí)間最長(zhǎng)的一群人。他們中許多人從十幾歲就離開(kāi)家去商號(hào)當(dāng)伙計(jì)、學(xué)生意，不論走到哪里，商號(hào)里的制度是三年才允許回家探親一次。如此計(jì)算，當(dāng)一個(gè)六十歲的山西商人告老還鄉(xiāng)時(shí)，他在外飄零的時(shí)間大約是四十年。隨著晉商的崛起，山西中部開(kāi)始大規(guī)模修造房屋，數(shù)量眾多的高墻大院密集地坐落于晉商的祖蔭之地，既昭顯著他們的身份、地位，又?jǐn)[明各自的實(shí)力。
外出經(jīng)商致富后“還家蓋房置地養(yǎng)老少”，這是以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的封閉文化心態(tài)的典型反映。使晉商在擁有了無(wú)與倫比的巨大資財(cái)后，最終回歸點(diǎn)或者能夠找到的精神依托，依然是一座座封閉而保守的高墻鐵門(mén)、深宅大院。然而也正是在這種保守自閉、樂(lè)于守成，以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)思想觀念支配下，晉商失去了由傳統(tǒng)商業(yè)資本向近代資本轉(zhuǎn)化的機(jī)遇，盡管晉商中少數(shù)有識(shí)之士也曾試圖改組資本，但傳統(tǒng)思想觀念的制約和羈絆，再加上外國(guó)資本主義侵略的嚴(yán)重影響以及封建勢(shì)力的重重壓榨和盤(pán)剝，使晉商這個(gè)群體在叱咤中國(guó)商界五百年之后，不可避免地走向衰落，消失在歷史的塵埃中，留下一個(gè)個(gè)富麗堂皇的大院見(jiàn)證著他們?cè)?jīng)的輝煌業(yè)績(jī)，記錄了他們隕落的歷史悲劇。
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