周麗昀,女,1972年牛,山東淄博人。1995午畢業(yè)于曲阜師范人學政治系,獲教育學學士學位;1995-1998年于山東省淄博師專(現(xiàn)并入山東理工大學)任教;1998-2001年于山東大學哲學系攻讀馬克思主義哲學專業(yè),扶哲學碩士學位;2001-2004年于復旦大學哲學系攻讀科學技術(shù)哲學專業(yè),獲哲學博士學位,F(xiàn)為上海大學社會科學學院副教授,碩士生導師。曾出版專著一部,參與譯著兩部,在《自然辯證法研究》、《科學技術(shù)與辯證法》、《江西社會科學》、《科學學與科學技術(shù)管理》等國家級核心刊物上發(fā)表學術(shù)論文20余篇。
導論 技術(shù)、倫理與身體的三重奏
一、技術(shù)的內(nèi)化與身體的不確定性
二、從主體倫理學到身體倫理學
三、身體作為研究技術(shù)與倫理的獨特視閾
第一章 身體在哲學社會科學領(lǐng)域中的復歸
第一節(jié) 多學科研究中的身體復歸
一、關(guān)于身心關(guān)系的哲學研究
二、關(guān)于身體社會學的研究
三、關(guān)于身體政治學的研究
四、關(guān)于身體美學的研究
五、關(guān)于具身認知的研究
六、關(guān)于身體倫理學的研究
第二節(jié) 理論流變:從二元論到非二元論的轉(zhuǎn)化
一、笛卡爾的“我思故我在”
二、尼采的“我就是我的身體”
本書主要是從身體角度,對現(xiàn)代技術(shù)引發(fā)的諸多身體理論問題驚醒剖析和回應。身體理論學能塑造自我反思的倫理學,促進更加名著公正的技術(shù)實踐,拓寬理論實踐的適當性范圍。他是一種視域,一種態(tài)度,一種方式,為開展相關(guān)的理論研究提供了一種新視角、新思路和新范式。