農(nóng)民環(huán)境權(quán)的歷史演進及影響
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- 作者：張祝平 樓海波
- 出版時間：2016/1/27
- ISBN：9787566816559
- 出 版 社：暨南大學(xué)出版社
- 中圖法分類：D922.684
- 頁碼：261
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開本：大32開
《農(nóng)民環(huán)境權(quán)的歷史演進及影響》旨在推動農(nóng)村環(huán)境的連片整治，重點解決生活污水、生活垃圾、畜禽污染的問題，保證農(nóng)村供水的安全。最后，要不斷地探索和改革農(nóng)村環(huán)境保護制度，加快建立農(nóng)村環(huán)境保護的目標(biāo)責(zé)任制和農(nóng)村環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施長效機制，落實地方政府在農(nóng)村環(huán)境保護上的責(zé)任。
前言
第一章 農(nóng)民環(huán)境權(quán)的引介
一、農(nóng)民環(huán)境權(quán)問題的緣起及其社會效應(yīng)
二、農(nóng)民環(huán)境權(quán)的“邊緣”性質(zhì)
三、農(nóng)民環(huán)境權(quán)的內(nèi)容涵蓋
四、農(nóng)民環(huán)境權(quán)問題的特殊性及其時代意義
第二章 社會學(xué)視野中的農(nóng)民環(huán)境權(quán)研究
一、農(nóng)民環(huán)境權(quán)研究的歷史脈絡(luò)
二、農(nóng)民環(huán)境權(quán)問題的主要研究取向
三、農(nóng)民環(huán)境權(quán)研究現(xiàn)狀評述與思考
第三章 農(nóng)民環(huán)境權(quán)問題的生成和歷史演變
一、農(nóng)民環(huán)境問題的演變：以浙北D村一域水環(huán)境的變遷為例
二、農(nóng)民環(huán)境權(quán)問題的生成邏輯
三、農(nóng)民環(huán)境權(quán)問題的癥結(jié)
四、改善農(nóng)村生態(tài)和維護農(nóng)民環(huán)境權(quán)益的政策演進及趨向
第四章 農(nóng)民環(huán)境權(quán)保護的現(xiàn)實格局
一、農(nóng)民環(huán)境權(quán)
二、農(nóng)民環(huán)境權(quán)保護的背景
三、農(nóng)民環(huán)境權(quán)受損的特征與實質(zhì)
四、農(nóng)民環(huán)境權(quán)保護的社會支持
五、農(nóng)民環(huán)境權(quán)的法律支持
六、農(nóng)民環(huán)境權(quán)的主體性訴求
第五章 農(nóng)民環(huán)境弱勢地位的社會學(xué)分析
一、環(huán)境弱勢群體與農(nóng)民“生存權(quán)的危機”
二、農(nóng)民環(huán)境弱勢群體地位的分析視角
三、農(nóng)民環(huán)境弱勢群體地位的制度性因素
四、改變農(nóng)民環(huán)境弱勢群體地位的重點
第六章 農(nóng)民環(huán)境維權(quán)的困境及其社會效應(yīng)
一、農(nóng)民環(huán)境維權(quán)的歷史演變與策略轉(zhuǎn)化
二、農(nóng)民環(huán)境維權(quán)的困境
三、農(nóng)民環(huán)境維權(quán)的社會效應(yīng)
四、農(nóng)民環(huán)境維權(quán)若干典型案例
第七章 堅持以農(nóng)民環(huán)境權(quán)為中心改善農(nóng)村環(huán)境
一、農(nóng)村生態(tài)保護和農(nóng)民環(huán)境權(quán)改善的主要原則
二、實現(xiàn)和發(fā)展農(nóng)民環(huán)境權(quán)的路徑探討
參考文獻
后記
《農(nóng)民環(huán)境權(quán)的歷史演進及影響》：
《環(huán)境宣言》中有關(guān)環(huán)境權(quán)的論述雖然沒有點明公眾對健康環(huán)境享有的權(quán)利，卻已經(jīng)確認了環(huán)境權(quán)與諸如自由權(quán)、平等權(quán)等公民權(quán)利間不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。因此，可以說，《環(huán)境宣言》的提出標(biāo)志著環(huán)境權(quán)在世界范圍內(nèi)的確立。
3.環(huán)境權(quán)研究的第二次高潮：環(huán)境權(quán)在法律層面的確認及其實踐探討
隨著全球環(huán)境問題的日益凸顯，1992年，“聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會”召開，“可持續(xù)發(fā)展理念”成為這次大會的核心理念。這次會議通過的《里約環(huán)境與發(fā)展宣言》（簡稱《里約宣言》）再次強調(diào)了環(huán)境權(quán)的問題。其中寫道，“人類處于普遍受關(guān)注的可持續(xù)發(fā)展問題的中心，他們應(yīng)享有以與自然相和諧的方式過健康而富有生產(chǎn)成果的生活的權(quán)利”。類似《里約宣言》等國際法中對環(huán)境權(quán)的闡釋和約定，敦促了各國環(huán)境法律體系的完善，包括在憲法中更多體現(xiàn)環(huán)境權(quán)條款。據(jù)統(tǒng)計，20世紀90年代以來，在憲法中規(guī)定環(huán)境權(quán)的國家和地區(qū)多達36個。
與之相應(yīng)，環(huán)境權(quán)問題也得到了越來越多研究者的積極關(guān)注。較具代表性的如日本憲法學(xué)家、環(huán)境權(quán)學(xué)者阿部照哉，其代表作《憲法與環(huán)境權(quán)》強調(diào)了自由權(quán)、生存權(quán)作為法理依據(jù)對環(huán)境權(quán)的保護、支持作用。
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