作家語(yǔ)錄
能有多復(fù)雜·就可以有多緩慢——《耶路撒冷》創(chuàng)作談
文學(xué)新勢(shì)力·徐則臣
主持人語(yǔ)
小說(shuō)格式塔與一代人的精神分析——評(píng)徐則臣長(zhǎng)篇小說(shuō)《耶路撒冷》
一個(gè)人想說(shuō)出時(shí)代——論《耶路撒冷》
尋找世界的原點(diǎn)——徐則臣《耶路撒冷》關(guān)于存在的思索
沉默的閃電·或“70后”的有限性——論《耶路撒冷》
詩(shī)人檔案·夢(mèng)亦非
主持人語(yǔ)
文學(xué)偽詞典
源于未來(lái)的算法與壓力——夢(mèng)亦非訪談
從現(xiàn)代到后現(xiàn)代的詩(shī)學(xué)迷思——夢(mèng)亦非詩(shī)歌管窺
新文學(xué)史家訪談錄·吳福輝
人間學(xué)術(shù)——吳福輝先生訪談錄
西南論壇。文學(xué)史上的1985年
主持人語(yǔ)
1985年與先鋒文學(xué)的發(fā)生——以小說(shuō)《岡底斯的誘惑》的發(fā)表為例
1985：中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向
1985年民族詩(shī)歌的發(fā)表及傳播策略——以《民族文學(xué)》刊登詩(shī)歌為例
翟永明、陸憶敏與]985年女性詩(shī)歌的起飛
劉醒龍研究專輯(一)
寫(xiě)作的“生長(zhǎng)性”——?jiǎng)⑿妖埿≌f(shuō)讀札
“異鄉(xiāng)人”意識(shí)與“親情故鄉(xiāng)”的營(yíng)構(gòu)——?jiǎng)⑿妖垊?chuàng)作論
符號(hào)、歷史形態(tài)及其悖論——《圣天門(mén)口》新論
鄉(xiāng)村知識(shí)分子與鄉(xiāng)村政治的博弈——以劉醒龍的《天行者》為例j
論劉醒龍長(zhǎng)篇新作《蟠虺》的抒情化敘事i
《威風(fēng)凜凜》繪畫(huà)評(píng)點(diǎn)本記：
湖北文壇微觀察
小說(shuō)之“小”：劉益善小說(shuō)的“微敘事”
燦若星河的青年武漢女子作家群
長(zhǎng)征詩(shī)話
學(xué)院風(fēng)骨
“荒原”拾遺 “斷壑”尋續(xù)——論《熱風(fēng)時(shí)節(jié)》對(duì)十七年小說(shuō)的歷史關(guān)聯(lián)性建構(gòu)
直擊現(xiàn)場(chǎng)和前沿的區(qū)域文學(xué)研究力作——評(píng)《世紀(jì)轉(zhuǎn)型期湖北文學(xué)研究叢書(shū)》
中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代舊體詩(shī)詞研究
新古體詩(shī)詞論析
蓋棺不變此心丹——清遺民華世奎詩(shī)歌略論
學(xué)術(shù)交流
中國(guó)新文學(xué)學(xué)會(huì)第30屆年會(huì)暨“當(dāng)代文學(xué)中的反腐倡廉與生態(tài)和
諧”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述