長江作為沿線各行政區(qū)內(nèi)重要的自然人文資源寶庫，自然成為流域沿線方志的重要記述對象。反過來，方志又成為長江流域史地人文社會研究的重要取資對象。本書將長江流域沿線地方所存古籍方志中的史料文獻(xiàn)進(jìn)行分類匯編出版，包括古跡建筑、經(jīng)濟(jì)、學(xué)校教育、藝文、風(fēng)俗等類，總以《長江流域方志類編》為名。全書按長江自西向東的流經(jīng)路線，共收錄沿江

鄭州地區(qū)是黃河文明發(fā)祥地，文物資源豐富，考古地位重要，該地區(qū)文化遺產(chǎn)為研究中國古代文明起源提供了無可替代的珍貴資源。《鄭州黃河文化遺產(chǎn)》為推進(jìn)黃河文明及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型、可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)研究，充分利用鄭州地區(qū)重要的文化遺產(chǎn)資料，闡述、論證其與當(dāng)?shù)匚拿骰�演進(jìn)之間的關(guān)系，揭示鄭州歷代重要文化遺產(chǎn)與區(qū)域文明歷史變遷的軌跡，以及黃河

本書是由教育部人文社會科學(xué)重點研究基地河南大學(xué)黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心、中國地理學(xué)會黃河分會聯(lián)合出版的系列集刊，每年出版兩輯。本書共收錄論文13篇，深入探討了黃河學(xué)、黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展、黃河文明與文化的多個領(lǐng)域的問題。專論部分則聚焦北宋大運(yùn)河汴河，重點論述了汴河河患、治理工程措施及漕運(yùn)管理制度，為傳承弘揚(yáng)

本書是一部以城市為重心、以今北京市轄境為主要范圍、兼及周邊相關(guān)區(qū)域的斷代史。為此，將分析遼南京所處的地理形勢與人文環(huán)境，追溯城市性質(zhì)轉(zhuǎn)變前后的戰(zhàn)爭風(fēng)云，說明周邊的行政區(qū)劃與交通體系、城市空間與建筑布局、政治制度與軍事部署、人口分布與城鄉(xiāng)生活、經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)形態(tài)、區(qū)域文化的發(fā)展交融、錯綜復(fù)雜的民族關(guān)系以及戰(zhàn)亂末世的動蕩更

《蘭陵記憶》以豐富筆觸回溯蘭陵千年歷史，首章“千年古邑，溯源蘭陵”，詳述其作為山東境內(nèi)最早縣治的重要地位，展現(xiàn)古邑歷經(jīng)歲月洗禮的厚重底蘊(yùn)�！八枷胂荣t，澤被后世”聚焦荀子，講述其兩任蘭陵令的經(jīng)歷，在任期間推行“選賢任能”等理念，使蘭陵政通人和�！拔幕瘋鞒校�字載文明”，從倉頡創(chuàng)造原始象形文字講起，介紹文字在蘭陵的起源與發(fā)展

《三好臨滄：臨滄文史資料選輯.第十五輯》由中國人民政治協(xié)商會議臨滄市委員會組織編寫，主要內(nèi)容為大國之殤、邊疆之痛、尋路之憾三個篇章，全書共計近40萬字。本書資料翔實，圖文并茂，“是一部臨滄各族人民交往交流交融的團(tuán)結(jié)史，是一部臨滄各民族保家衛(wèi)國的愛國史，是一部邊疆各族人民在黨和國家堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下的發(fā)展史，是一部實現(xiàn)了編纂體例

海洋文明對中國社會究竟產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)的影響？如何理解當(dāng)代中國濱海區(qū)域人群重新構(gòu)建當(dāng)?shù)嘏c海絲遺產(chǎn)的關(guān)系？本書結(jié)合田野調(diào)查與文獻(xiàn)史料，深入分析了位于海上絲綢之路沿線的一個海灣詔安灣卷入早期世界體系的歷史與遺產(chǎn)重組，揭示了宋元以來閩南濱海地方官府、宗族、軍戶、舶商、海盜等各色人群，圍繞港口開發(fā)、船貨貿(mào)易與海疆治理之間產(chǎn)生的復(fù)

《徽學(xué)》以刊發(fā)海內(nèi)外徽學(xué)領(lǐng)域最新研究成果為己任的學(xué)術(shù)集刊

本書圍繞南海疍民與海上絲綢之路關(guān)系展開研究，目的在于全面論述南海疍民為海上絲綢之路所作的貢獻(xiàn)，總結(jié)其航海知識與航海經(jīng)驗，形成的中外貿(mào)易秩序，以及中外文化交流交往交融實踐等。具體內(nèi)容分為南海疍民的歷史與現(xiàn)狀、南海疍民的航海技藝與海上絲綢之路、南海疍民的南�！陡�路簿》與海上絲綢之路、水上民歌：流動的海上絲綢之路景觀、南海疍

茶館是成都傳統(tǒng)文化與日常生活的一部分，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣在那里打麻將、掏耳朵、約會、看戲等。 本書為著名學(xué)者王笛新作，通過考察20世紀(jì)下半葉成都的茶館，探究大眾文化以及公共生活的興衰起伏，從而透視中國社會半個世紀(jì)的劇變。書中，作者將歷史人類學(xué)和社會人類學(xué)的方法結(jié)合起來，利用檔案材料及田野調(diào)查，聚焦茶館業(yè)主、顧客、藝人、掏耳匠等