本書介紹了使用SPSSAU進(jìn)行問卷與量表數(shù)據(jù)分析的思路和方法,分為四部分,分別是問卷設(shè)計、八類問卷分析思路、數(shù)據(jù)分析方法在SPSSAU中的操作和答疑解惑。
本書聚焦于職場溝通的核心技能,不僅涵蓋向上、平行、向下及對外溝通的藝術(shù),還結(jié)合實戰(zhàn)場景進(jìn)行演練,旨在全面提升讀者的溝通效能和團(tuán)隊協(xié)作效率。 本書強(qiáng)調(diào)清晰表達(dá)和邏輯嚴(yán)密匯報的重要性,并探討了促進(jìn)同事間順暢合作及理解需求的方法。針對團(tuán)隊管理,本書還講解了獲取信任、設(shè)定目標(biāo)以及有效傾聽和傳達(dá)指令的關(guān)鍵作用,旨在激勵成員并優(yōu)化
在前現(xiàn)代中國,活躍著被稱為文弱書生的男性群體,卻少有人從性別文化視角去關(guān)注他們。他們是如何形成的,內(nèi)部存在怎樣的張力,所呈現(xiàn)出的男性氣概又會是怎樣的面貌?種種謎團(tuán),等待研究者前來解答。長期從事中國男性研究的香港大學(xué)中文學(xué)院教授宋耕,采用跨學(xué)科的研究方法,通過對歷代經(jīng)典文學(xué)文本和歷史敘事的分析,聚焦傳統(tǒng)文化中以才子為代表
在追求效率的時代,我們總是試圖通過時間管理創(chuàng)造更多的可能性,卻常常忽略最重要的資源——精力。時間是有限的,而精力是動態(tài)且可塑的,它決定了我們?nèi)绾问褂脮r間、實現(xiàn)目標(biāo)、提升生活的品質(zhì)。 《精力管理:有效地使用時間和專注力》重新定義了效率法則,將焦點從時間轉(zhuǎn)向精力,結(jié)合“精力金字塔”這一獨特框架,闡述了體能、情緒、思維和意
缺乏同理心、以自我為中心、控制欲強(qiáng)的自戀型父母,往往以愛為名給孩子造成深刻的心理傷痕!对彝ド嬷改希喝绾螖[脫自戀型父母》詳細(xì)分析自戀型父母的21種情感武器,比如特權(quán)感、扮演完美父母、貶低與挑剔、道德綁架,并給出對比驗證的10種情感傷痕,幫助讀者識別、理解、擺脫自戀型父母的傷害。切斷有毒的情感臍帶、信任重建計劃、從
本書是作者整理多年案例后精心提取出的部分案例的分析與點評,他總結(jié)了案例中的典型和共性問題,針對婚姻、家庭、親密關(guān)系中的種種矛盾與沖突,給出了獨到的見解和具有實操性的解決思路,幫助讀者實現(xiàn)個人成長,并獲得更加幸福、穩(wěn)定的婚姻與家庭生活。本書案例詳實、語言流暢、設(shè)計精美、情感真摯,兼具經(jīng)濟(jì)價值與社會價值。本書對親密關(guān)系的分
《生育制度》是費孝通先生的重要著作之一,深入探討了中國農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)和生育行為的社會文化背景。在這本書中,費孝通通過對江蘇吳江開弦弓村及其他地區(qū)的田野調(diào)查,揭示了中國傳統(tǒng)社會中生育制度的運作機(jī)制及其對社會結(jié)構(gòu)的影響。書中詳細(xì)分析了家庭在生育決策中的核心作用,指出家庭不僅是一個生產(chǎn)和消費單位,更是一個傳承文化和維系社會秩序
習(xí)近平在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會開幕式主旨演講中首次提出“網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”的概念。“網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”一經(jīng)提出,遂成為學(xué)界關(guān)注的熱點!熬W(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”是與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的較高階段相契合的、關(guān)切全人類福祉的重要理念。網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體研究是一個宏大的課題,是一個綜合性、交叉性、前瞻性的研究。本書運用辯證唯物主義和歷史
本書全面梳理了自20世紀(jì)初期至今中日民族學(xué)和人類學(xué)主要結(jié)構(gòu)論三大假設(shè)領(lǐng)域及其相關(guān)后續(xù)發(fā)展歷程,并首次從一般語言——人文傳統(tǒng)邏輯和數(shù)理統(tǒng)計邏輯的結(jié)合角度總結(jié)了其得失經(jīng)驗。第一篇以鄉(xiāng)土社會的差序格局、宗族組織—集合表象結(jié)構(gòu)、村落傳統(tǒng)—生活類型結(jié)構(gòu)和單一社會的縱式場所為中心,從數(shù)理統(tǒng)計的假設(shè)檢驗角度修正性地討論了四種假設(shè)與以
本書稿梳理了馬克思主義消費需要層次理論和我國文化消費變遷及其特點,在此基礎(chǔ)上分別開展傳統(tǒng)飲食文化消費、傳統(tǒng)文化研學(xué)旅行消費、傳統(tǒng)文化教育消費專題研究,探討各傳統(tǒng)文化消費的內(nèi)涵、動因機(jī)制、影響因素等問題,并提出擴(kuò)大和引導(dǎo)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化消費的實施路徑和建議。創(chuàng)新之處在于,從集體記憶理論出發(fā),歸納建構(gòu)了傳統(tǒng)飲食文化消費的內(nèi)