中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶，深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，必須深入掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心要義。書稿圍繞黨的二十大報(bào)告提煉的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等十個(gè)關(guān)鍵詞，系統(tǒng)闡釋中華文化的核心要義、根本價(jià)值和民族精神，精準(zhǔn)解讀中國(guó)

本書分作兩年輪授，今年明史，翌年清史，講義也分作明史、清史兩部。孟森先生利用《清實(shí)錄》和《清史稿》，又兼采檔冊(cè)及《朝鮮李朝實(shí)錄》等鮮為人用的史料，通過對(duì)各種史料的考證，對(duì)清朝200多年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)行了全面的述評(píng)，被史學(xué)界譽(yù)為我國(guó)近代清史學(xué)派的開山之作。

本志系根據(jù)安徽省地方志研究院統(tǒng)一規(guī)劃點(diǎn)校出版。所選版本為南京圖書館藏本，另以日本內(nèi)閣文庫藏本進(jìn)行對(duì)校。共分兩卷，分別為地理、食貨、職制、公署、學(xué)校、祀典、人物、宮室、寺觀、詞翰、拾遺等，所記載時(shí)間較短，僅為康熙十三年至康熙二十二年(1674—1683年)10年的滁州歷史，是對(duì)余國(guó)、潘運(yùn)皞纂修康熙十二年刻本《滁州志》的補(bǔ)

《中國(guó)近百年史》共分二十一章，分別敘述了清道光、咸豐、同治、光緒年間及民國(guó)早期的內(nèi)政、外交，以及社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、思想方面的劇烈變化。本書對(duì)近代史上的重要事件如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)、戊戌變法、義和團(tuán)等均有專門論述。全書內(nèi)容半文半白，夾敘夾議，陳先生用二十一個(gè)章節(jié)，從道光以來至民國(guó)初建的百年歷史，提綱挈領(lǐng)，又詳略得當(dāng)?shù)闹v述

童振藻，字仲華，江蘇淮安人，1939年去世。童氏幼習(xí)詩書，清末考中舉人后，保送分發(fā)云南補(bǔ)用知縣。辛亥革命后，曾任昆明市政府秘書、省長(zhǎng)公署秘書、省政府秘書處長(zhǎng)兼實(shí)業(yè)科長(zhǎng)等職。在從事政務(wù)和教育同時(shí)，童振藻還于民國(guó)1918年至1926年出任當(dāng)時(shí)的著名社團(tuán)—云南學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)，積極參與地方文化活動(dòng)，潛心研究云南歷史和地理，成果碩著

貴州省民族研究院從民族團(tuán)結(jié)、中華民族共同體意識(shí)的角度審視我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程中，國(guó)家政府和共產(chǎn)黨人的積極奮斗與作為，立足于貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展視角，對(duì)貴州“六山六水”展開調(diào)查。本書由從江縣宰便鎮(zhèn)各民族文化交往交流交融調(diào)查、荔波縣月亮山區(qū)各民族文化交往交流交融調(diào)查、三都水族自治縣月亮山地區(qū)各民族文化交往交流交融調(diào)查、榕江縣各民族交往

本書介紹北海市總工會(huì)自1926年成立以來，始終追隨并堅(jiān)定擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，圍繞黨的綱領(lǐng)和不同歷史時(shí)期確立的中心任務(wù)，前赴后繼、奮勇拼搏，艱苦奮斗、建功立業(yè)的歷程。從北海工人運(yùn)動(dòng)和工會(huì)組織履職情況中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)北海乃至全區(qū)各級(jí)工會(huì)組織加強(qiáng)自身改革和建設(shè)，更好地發(fā)揮聯(lián)系職工、宣傳職工、組織職工、團(tuán)結(jié)職工的職能作用，引

全書主體部分包括“村莊沿革”“自然地理”“人口”“基層組織”“農(nóng)業(yè)”“村落情況”“村莊建設(shè)”“教育事業(yè)”“醫(yī)療衛(wèi)生”“商業(yè)貿(mào)易”“通訊網(wǎng)絡(luò)、消防”“路橋交通”“福利民生”“村風(fēng)民俗”“人物”等十六章，書前有彩圖、凡例、概述、大事記，書后有特記、附錄以及編后記，所記內(nèi)容涉及當(dāng)?shù)氐恼�治、�?jīng)濟(jì)、文化、教育、社會(huì)民生、風(fēng)俗習(xí)慣

侯官文化在近代的崛起離不開文教的積累、人才的繁榮與革故鼎新的創(chuàng)新意識(shí)，弘揚(yáng)侯官文化，可以為實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略提供有力支撐。本書作為一部系統(tǒng)闡釋侯官文化的著作，從家族文化、教育文化、科技文化、典籍文化、理學(xué)文化、宗教文化、文學(xué)藝術(shù)、戲曲藝術(shù)、音樂與舞蹈藝術(shù)、書法篆刻文化、繪畫藝術(shù)、工藝美術(shù)、民間習(xí)俗、方言文化、商業(yè)文化、旅