本書是由上海大學價值與社會研究中心和中國價值哲學學會聯(lián)合組編的研究文集，主要內(nèi)容為中國和西方價值論研究的經(jīng)典和當代前沿問題研究，包括中西方價值哲學理論研究、核心價值觀和價值觀體系研究、當代其他熱點價值論問題研究等，集中反映價值論研究領域成果，具有較高的學術價值，對推動中國價值論研究發(fā)展進程具有積極的現(xiàn)實意義。本輯《價值

本書是由上海大學價值與社會研究中心和中國價值哲學學會聯(lián)合組編的研究文集，主要內(nèi)容為中國和西方價值論研究的經(jīng)典和當代前沿問題研究，包括中西方價值哲學理論研究、核心價值觀和價值觀體系研究、當代其他熱點價值論問題研究等，集中反映價值論研究領域成果，具有較高的學術價值，對推動中國價值論研究發(fā)展進程具有積極的現(xiàn)實意義。本輯文章既

唯物史觀的建立不僅使馬克思和恩格斯實現(xiàn)了哲學領域中的偉大變革，而且為他們創(chuàng)立馬克思主義理論體系奠定了堅實的歷史觀和世界觀基礎。唯物史觀不僅在實踐中誕生，而且在實踐中得到檢驗。馬克思所處的19世紀正是資本主義工業(yè)革命風起云涌的時代，工廠作為當時非常先進生產(chǎn)力的典型形式，是資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)物。馬克思正是通過對資本主義工

西方馬克思主義從20世紀70年代末80年代初傳播到我國至今已有四十多年的歷史，在新時代發(fā)展當代中國馬克思主義和21世紀馬克思主義的新形勢下，從整體上回顧、總結、反思西方馬克思主義在中國傳播的歷程及影響已被提上日程�！段鞣今R克思主義在中國的歷程與影響研究：上、下》系統(tǒng)、全面地回顧了西方馬克思主義在中國的傳播歷程，深入評估

作為西方思想史上不能繞過的哲學家，托馬斯??霍布斯以他的機械唯物主義、“自然狀態(tài)”和國家起源說著稱，1651年出版的《利維坦》一書，被譽為西方政治哲學奠基之作。然而本書旨在揭示，霍布斯的思考并不止于政治哲學，要為其倫理-政治哲學的諸多論述找到一個更為終極的“道”，必須返歸霍布斯的形而上學，這一方向的研究，在整個霍布斯研

回顧中國共產(chǎn)黨的歷史，為什么在那么弱小的情況下能夠逐步發(fā)展壯大起來，在腥風血雨中能夠一次次絕境重生，在攻堅克難中能夠不斷從勝利走向勝利，一個重要原因就是堅持了馬克思主義的科學世界觀和方法論。本書從學理上深入分析了具體問題具體分析、階級分析、社會基本矛盾分析、規(guī)律分析、趨勢分析、環(huán)節(jié)分析、時空分析、實事求是的分析等馬克思

“存在不是別的，只是純?nèi)坏年P聯(lián)�！痹诙�十世紀之初西方哲學掀起了一場反對形而上學的運動，無論是分析哲學、現(xiàn)象學或者后現(xiàn)代主義都不遺余力的對傳統(tǒng)哲學給予充分的批判。而恰逢彼時，西方哲學傳入了中國。于是，留在中國大眾心中的印象是——哲學是反形而上學的。但實際上無論西方哲學經(jīng)歷了怎樣的轉向與運動，它都必然的建基于形而上學的傳統(tǒng)

近年來，區(qū)域基礎教育的優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展一直是國家和地方教育改革的焦點議題。全國各地有關區(qū)域、學校、教育行政和研究機構開展了多樣化地創(chuàng)造性探究，積累了各級各類優(yōu)質(zhì)教育資源持續(xù)生成及其在區(qū)域內(nèi)外輻射轉化的豐富經(jīng)驗，走出了推動區(qū)域基礎教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展的新路徑。為了系統(tǒng)梳理和深化已有理論與實踐研究成果，本輯以"優(yōu)質(zhì)均衡目標下的區(qū)域

本書是我社2014年出版《哲學概論》之精編版。本書以哲學的理論問題為導向，注重哲學理論思維中的問題意識，闡釋了哲學與科學文化和人文文化的關系問題、哲學與生活世界的關系問題、認識論問題、倫理學問題、美學問題和本體論問題。并以史論結合的方式，圍繞這些哲學問題，從馬克思主義哲學、中國哲學和西方哲學中汲取思想精華，闡述哲學的各

20世紀90年代以來，“公共哲學”問題成為學界的前沿探索之一，出現(xiàn)了一批重要的研究成果�！肮�共哲學”問題由美國學者李普曼首倡，接著出現(xiàn)了哈貝馬斯、漢娜•阿倫特等的關于公共性問題的論述。到了20世紀末，日本學界掀起了一場探索公共哲學的學術運動。根據(jù)目前學界的基本判斷，公共哲學是一門探索公共性問題的學問。公共性