本書首先對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的概念進(jìn)行分析，進(jìn)而探討大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀；接著對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)教育的現(xiàn)狀及路徑進(jìn)行深入分析；再次，提出大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)方法和路徑；最后，針對(duì)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中存在的問題，提出相應(yīng)的優(yōu)化路徑。

本書系統(tǒng)闡述了中國文化與公共英語融合教學(xué)的理論基礎(chǔ)、實(shí)施策略及效果評(píng)估，通過案例分析和實(shí)證研究，展示了融合教學(xué)模式在促進(jìn)學(xué)生語言技能和文化素養(yǎng)雙提升方面的積極作用，不僅為英語教師提供了創(chuàng)新的教學(xué)方法和思路，也為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與國際化傳播提供了有益的探索，兼具理論與實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)者具有一定的借

本書中從多個(gè)角度分析了文化自信的內(nèi)涵、形成機(jī)制以及影響因素，特別關(guān)注了在跨文化交流中，文化自信的構(gòu)建與維持過程。文中通過豐富的案例研究和實(shí)證分析，揭示了文化自信在促進(jìn)文化交流、增強(qiáng)民族認(rèn)同、提升國家軟實(shí)力等方面的重要作用。本書旨在為跨文化交流和文化自信建設(shè)提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)，促進(jìn)不同文化間的和諧共處與發(fā)展。

本書即根據(jù)遠(yuǎn)集坊30位特邀嘉賓的講座內(nèi)容總結(jié)的通俗性和理論性于一體的讀物。通過30位文化名家，就《中華文化：特色與生命力》《從〈不列顛百科全書〉到〈中國大百科全書〉》《今天我們?nèi)绾巫龈改浮返戎黝}進(jìn)行了闡述。在新時(shí)代，努力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為不斷提高文化軟實(shí)力，推動(dòng)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國發(fā)揮力量。

“北學(xué)”特指中國北方以“經(jīng)世實(shí)學(xué)、兼收并蓄、厚重古樸、慷慨節(jié)義”為特征的燕趙之學(xué)。本選題以整理與北學(xué)相關(guān)的珍稀文獻(xiàn)，進(jìn)而弘揚(yáng)燕趙之學(xué)術(shù)思想為宗旨。王余佑是清初北學(xué)的中堅(jiān)人物，著述宏富，有多種著作傳世�！侗睂W(xué)珍稀文獻(xiàn)叢刊·第一輯》系統(tǒng)整理了王余佑的珍稀文獻(xiàn)四種，包括：《甲申集》，遼寧圖書館藏稿抄本；《五公山人集》，國家圖

本書涵蓋了王朝治亂興衰的故事、帝王將相的傳奇、才子佳人的往事、錯(cuò)綜復(fù)雜又離奇曲折的古代案件等多個(gè)方面的內(nèi)容，有歷史的隱秘暗線、權(quán)謀較量的本質(zhì)、拍案叫絕的案件剖析、小人物的史海翻卷、人性的陰晴冷暖，極具看點(diǎn)，讓人不忍釋卷，看見歷史的細(xì)節(jié)，亦能觀照現(xiàn)實(shí)，留下意味深長的嘆息。歷史學(xué)家在關(guān)注宏大時(shí)代脈絡(luò)之余，駐足體味一下那些遠(yuǎn)

全書詳細(xì)剖析了人工智能如何影響并改變傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式、數(shù)字化進(jìn)程、內(nèi)容創(chuàng)作以及傳播推廣，并深入研究了現(xiàn)代科技對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動(dòng)及挑戰(zhàn)。此外，本書還討論了人工智能在跨文化對(duì)話、傳統(tǒng)文化藝術(shù)創(chuàng)新表達(dá)、社交媒體傳播策略中的應(yīng)用價(jià)值和策略，以及在虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等新興技術(shù)領(lǐng)域?yàn)閭鹘y(tǒng)文化提供沉浸式體驗(yàn)的可能性。

本書中有的三國故事已是深入人心的歷史名篇，有的又是無人知曉的冷門歷史知識(shí)，作者以自己豐富的人生經(jīng)歷為視角，拓展了本書的知識(shí)廣度與內(nèi)容深度，是一部老少咸宜的三國歷史入門圖書。

本書由“西南”概念：從方位到政區(qū)到文化，西南文化：從發(fā)生到發(fā)展到交融，西南研究：從他稱、自稱到“第三人稱”三個(gè)部分構(gòu)成。其中，“西南”概念：從方位到政區(qū)到文化部分講述了“西南觀”的背景、演變等內(nèi)容，西南文化：從發(fā)生到發(fā)展到交融部分講述了文化地域與地域文化、類型組合與傳統(tǒng)變遷等內(nèi)容，西南研究：從他稱、自稱到“第三人稱”部

本書是《駱越文化研究叢書》中的一本。全書從嶺南駱越故地的史前文化、嶺南駱越故地的青銅文明、嶺南郡縣時(shí)期的駱越社會(huì)、廣西是駱越發(fā)源地和文化中心、交趾與駱越的關(guān)系等五個(gè)方面詳細(xì)介紹駱越族群的演變歷史，為駱越文化體系進(jìn)行全面性、系統(tǒng)性、深入性和整體性研究提供基礎(chǔ)性研究成果。