本書是作者的學術研究回顧，以他從1981年開始的經歷與心路為線索，詳細介紹了性社會學在中國的發(fā)展過程及取得的成果。其縱向描述，以作者投入某項研究的年頭為序（他幾乎全都是第一個投入該研究的）；橫向描述，則以性社會學所涉及的各個方面為線索（作者幾乎涉及一切方面）。也就是說，通過作者一個人的經歷，反映出了中國性社會學這個學科

有缺陷的消費者真的找到了歸屬感嗎？ 工作真的能給我們提供消費所不能提供的成就感和滿足感嗎？ 我們利用體驗、消費、品牌打造的楚門的世界，距離幻滅還有多久？ 我們日夜不停地生產，卻創(chuàng)造了一個讓我們感到沮喪的消費世界。 我們外包了我們的自由，并貶低了我們的個性。 這是一個自我的時代，也是一個沒有自我的時代。從某個角度看，這是

本書是社會學組織理論著作，聚焦于性別、族群、籍貫等具有明顯界限的類別，主張從組織因素理解具有普遍性和不可抗拒性的不平等機制，從而揭示不平等持續(xù)存在的原因。本書提出，產生和維持不平等的四種機制分別是剝削、機會囤積、模仿和適應。其中，剝削和機會囤積建立了持久性不平等的體系，模仿和適應則將其強化，這幾種機制通常是相互作用、彼

本書充滿了發(fā)人深省的故事、經驗和思想，來源于四十多年在世界上一些最暴力的地區(qū)調解沖突和修復人際關系的經驗。書中的內容包括解決沖突、改變企業(yè)文化和專制制度、改變敵視的視角、應對恐怖主義、表達和接受感激，以及有效實現(xiàn)社會發(fā)展。本書通過許多具體的事例闡明該怎樣發(fā)展出內心中的和平意識，和平意識植根于每天使用的語言中，為我們帶來

本書通過大量事實和案例，講解了面子問題、拒絕的藝術、借人之力、說話的藝術、推銷自己、看透人心、拓展人脈、為自己鋪路、懂得低頭、不做“軟柿子”、職場生涯、做人要有的心計、方與圓的智慧等內容。

本書從多個角度向讀者講述了社會環(huán)境中女孩可能面臨的危險情況，并有針對性地提出了保護技巧。全書囊括情感、校園、社會、網絡等多個主題，向讀者介紹了相應的自我防護方法。

通過梳理西方社會運動的歷史脈絡，本書發(fā)現(xiàn)西方社會20世紀60年代以來存在著一種與生態(tài)主義、女性主義馬克思主義等交叉但有自己的研究領域的都市生活主義的馬克思主義。本書在國內學界第一次將其概括并簡化為都市生活解放。都市生活解放并非憑空產生的新社會運動，而是直接源于當時都市社會階段生活問題的惡化。當生活問題成為都市居民面臨的

改革開放以來，隨著社會轉型和各項改革的深入推進，個人和社會結構之間的關系發(fā)生了新的變化：社會的個體化。書稿運用歷史制度主義的方法，以家庭政策變革、戶籍制度改革和消費主義的興起三個關鍵制度節(jié)點為邏輯線索，考察了中國社會個體化的具體發(fā)生過程。分析了社會個體化的新場景對既有社會治理體系帶來的影響：個體與社會日益疏離，既有的社

我們生活在一個充滿技術奇跡的時代，電腦打敗了人類國際象棋大師，AI寫出了流行歌曲，機器正在學習閱讀我們的思想……有人說，未來的世界中工作將會越來越自動化，算法將以驚人的速度處理大量的訊息，將帶我們進入輕松工作的新世界，一個人人得以發(fā)展各式各樣休閑活動的美好時代即將到來。然而，這些閃閃發(fā)光的表

本書系“神經科學與社會”叢書之一種。是什么讓我們感到快樂?又是什么讓我們感到悲傷?我們怎樣才能感受到熱情呢?是什么讓我們充滿了欲望、憤怒、恐懼或溫情呢?傳統(tǒng)的行為科學與認知神經科學還沒有給出令人滿意的答案。本書主張理解大腦的演化是解開大腦工作機制之奧秘的關鍵點之所在，所以作者對從嚙齒動物到人類的哺乳動物的行為和機能解剖