丁來(lái)先著的《信仰的詩(shī)意及存在的復(fù)歸》試圖用深邃的反思方式觸摸那些深?yuàn)W的精神秘密精神、靈魂、價(jià)值與詩(shī)意的秘密這一秘密在人類有價(jià)值的深度體驗(yàn)中比較充分地顯現(xiàn)出來(lái)。在本書(shū)中，信仰、精神、靈魂與詩(shī)意本質(zhì)相同、方向一致，都從某個(gè)側(cè)面顯露了人類存在的根基。本書(shū)獨(dú)有并具有概括力的相互關(guān)聯(lián)的核心概念是：人的多重之我，神性一精神原型及神
曾繁仁、譚好哲主編的《文藝美學(xué)研究(2017春季卷)》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心主辦的連續(xù)性學(xué)術(shù)出版物。本書(shū)是春季卷，包括審美教育、文藝美學(xué)、生態(tài)美學(xué)、名片選擇等欄目。
夏目漱石在日本近代文學(xué)史上享有很高的地位，被稱為國(guó)民大作家。他對(duì)東西方的文化均有很高造詣，既是英文學(xué)者，又精擅俳句、漢詩(shī)和書(shū)法。寫(xiě)小說(shuō)時(shí)他擅長(zhǎng)運(yùn)用對(duì)句、迭句、幽默的語(yǔ)言和新穎的形式。他對(duì)個(gè)人心理的描寫(xiě)精確細(xì)微，開(kāi)啟了后世私小說(shuō)的風(fēng)氣之先。其文藝?yán)碚撘?jiàn)于《草枕》、《文學(xué)論》等多部著作中。本書(shū)從多個(gè)方面、多個(gè)角度，集中研究
現(xiàn)代學(xué)術(shù)范式與批評(píng)話語(yǔ)兩者之間的內(nèi)在扭結(jié)、合謀，構(gòu)成了現(xiàn)代中西文學(xué)研究整體活動(dòng)中的某些深層問(wèn)題，同時(shí)塑造了文學(xué)批評(píng)的世紀(jì)現(xiàn)象，內(nèi)在表征著現(xiàn)代性命題的核心。具體說(shuō)來(lái)，19世紀(jì)70年代-20世紀(jì)30年代的知識(shí)下行與文化解救，這兩大時(shí)代境遇合力促動(dòng)了文學(xué)研究范式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，其合力構(gòu)成的整體知識(shí)文化空間的人間性特質(zhì)，決定著置身
《兒童劇編劇理論與實(shí)戰(zhàn)技巧》分三大部分：上篇是史論篇，關(guān)于兒童劇編劇的一般理論闡述，從概念和定義出發(fā)，闡述兒童劇的發(fā)展歷史和受眾特點(diǎn)、藝術(shù)特征、社會(huì)意義和創(chuàng)作基本原則；中篇是技巧篇，從兒童劇的題材選擇、人物塑造、語(yǔ)言特征、戲劇沖突、結(jié)構(gòu)方式和編創(chuàng)過(guò)程等方面來(lái)與讀者分享具體的方法論；下篇是例舉篇，選取了兒童題材的話劇、音
主要收錄范玉剛教授近五年來(lái)主要的文藝學(xué)美學(xué)研究方面的學(xué)術(shù)論文，包括三個(gè)方面：馬克思主義文論和美學(xué)的當(dāng)代建構(gòu)，文論話語(yǔ)體系建構(gòu)與審美范式重構(gòu)，文學(xué)批評(píng)理論及其實(shí)踐等32篇，圍繞學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題和基礎(chǔ)理論研究，直面“中國(guó)問(wèn)題”和“中國(guó)審美經(jīng)驗(yàn)”，試圖在中西文明互鑒視野中梳理新時(shí)代文論話語(yǔ)體系建構(gòu)的價(jià)值指向及其現(xiàn)實(shí)闡釋效力。主要
本書(shū)將《詩(shī)論》《五行》兩部新時(shí)期出土的先秦重要儒家文獻(xiàn)并舉考察，通過(guò)對(duì)《詩(shī)論》《五行》釋文的全面校訂和全新注解，提供較為可靠的文字釋讀成果，揭示《詩(shī)論》《五行》這兩種簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)在內(nèi)容上的關(guān)聯(lián)性，集中呈現(xiàn)了孔子及其后人的學(xué)術(shù)思想和詩(shī)學(xué)理論的發(fā)展路徑，為我們重新認(rèn)識(shí)和理解先秦儒家學(xué)說(shuō)及其文藝觀提供了參照�！对�(shī)論》和《五行》的
古往今來(lái)，人們?nèi)菀妆灰徊啃≌f(shuō)、一首詩(shī)歌、一出戲劇，擊碎心靈。 這種體驗(yàn)，不僅是一瞬間，更是永恒；不只是個(gè)人感受，更是萬(wàn)人共鳴。這正是文藝存在及重要的原因。而這一切是如何發(fā)生的？《文學(xué)之用》正是探討這一問(wèn)題的理論書(shū)，是《新文學(xué)史》主編芮塔·菲爾斯基的重要代表作之一。 作者用學(xué)理又好讀的文字，直擊文學(xué)、藝術(shù)
人文藝術(shù) 第17輯
隨著我國(guó)影視產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，各大高�；径荚O(shè)立了影視相關(guān)的專業(yè)，或開(kāi)設(shè)了影視相關(guān)課程，而縱觀影視作品的創(chuàng)作規(guī)律，不難發(fā)現(xiàn)，影視作品改編文學(xué)經(jīng)典的情況成為一大文化趨勢(shì)�；诖�，本書(shū)以文字與影像的改編為討論對(duì)象，將文學(xué)經(jīng)典改編影視作品的創(chuàng)作規(guī)律進(jìn)行了分類闡述
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