《中國(guó)體育舞蹈科學(xué)理論與研究》內(nèi)容包括一、大學(xué)專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)、二、體育舞蹈發(fā)展基本理論、三、體育舞蹈項(xiàng)目支撐理論、四、體育舞蹈教學(xué)法研究、五、體育舞蹈裁判法研究、六、標(biāo)準(zhǔn)舞訓(xùn)練內(nèi)容與方法�！吨袊�(guó)體育舞蹈科學(xué)理論與研究》由吳東方主編。

本書(shū)是根據(jù)國(guó)家職業(yè)資格證書(shū)制度的相關(guān)要求以及《社會(huì)體育指導(dǎo)員國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)體育舞蹈社會(huì)體育指導(dǎo)員的能力要求編寫(xiě)。全書(shū)共分8章，主要內(nèi)容包括體育舞蹈概述、體育舞蹈基本常識(shí)、體育舞蹈的生物學(xué)原理、體育舞蹈的技術(shù)、體育舞蹈的教學(xué)、體育舞蹈的健身指導(dǎo)、體育舞蹈活動(dòng)及比賽的組織、體育舞蹈科學(xué)研究。本書(shū)為體育舞蹈社會(huì)體育指導(dǎo)員國(guó)

《全國(guó)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)·新課程標(biāo)準(zhǔn)“十二五”規(guī)劃教材：實(shí)用舞蹈作品教程》分為四篇：“舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)與基礎(chǔ)訓(xùn)練”、“中國(guó)民族民間舞蹈”、“流行舞蹈”和“幼兒舞蹈”。利用本教程教學(xué)，既可以豐富專(zhuān)業(yè)教師幼兒舞蹈教學(xué)的素材，也可以鍛煉學(xué)生對(duì)幼兒舞蹈的表現(xiàn)力，開(kāi)闊學(xué)習(xí)思路，教學(xué)相長(zhǎng)，為提高舞蹈專(zhuān)業(yè)素質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)�！度珖�(guó)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)·

鍋莊舞又稱(chēng)“果卓”、“歌莊”、“卓”等，藏語(yǔ)意為圓圈歌舞，是是藏民族三大民間舞蹈之一。人們很想知道鍋莊舞是如何形成、保持和延續(xù)的，或者更確切地說(shuō)，鍋莊舞的形成、保持和變遷是怎樣的一個(gè)社會(huì)過(guò)程。要研究它的社會(huì)形成問(wèn)題，必須考察得以形成鍋莊舞的歷史成因。本書(shū)是從體育文化研究者的愿心來(lái)考察發(fā)掘藏民族民間舞蹈鍋莊舞流派和研究它

《一學(xué)就會(huì)100種世界上最帥的舞姿》涵蓋了你所應(yīng)了解的經(jīng)典舞步的方方面面。本書(shū)從零基礎(chǔ)開(kāi)始，介紹了舞步發(fā)展史以及開(kāi)創(chuàng)先河的著名前輩，這些對(duì)你學(xué)習(xí)舞步是大有裨益的。接下來(lái)它就帶領(lǐng)你進(jìn)入舞蹈藝術(shù)神奇而廣闊的天地，讓你逐步掌握100種世界上最帥的舞姿，主要包括以下幾類(lèi)： 基本舞步：如手指舞、泳步舞和貼面舞。

《五年制高等職業(yè)教育學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)用書(shū)：舞蹈（提高版）（第2版）》是第二版修訂教材，全書(shū)共4章；第一章基本功訓(xùn)練；第二章民族民間舞蹈訓(xùn)練；第三章幼兒舞蹈創(chuàng)編；第四章外國(guó)民間舞蹈簡(jiǎn)介。書(shū)后配有教學(xué)光盤(pán)，可幫助學(xué)生更好地掌握動(dòng)作要領(lǐng)�！段迥曛聘叩嚷殬I(yè)教育學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)用書(shū)：舞蹈（提高版）（第2版）》可作為高等職業(yè)教育院

《五年制高等職業(yè)教育學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)用書(shū)：舞蹈（提高版）（第2版）》是第二版修訂教材，全書(shū)共4章；第一章基本功訓(xùn)練；第二章民族民間舞蹈訓(xùn)練；第三章幼兒舞蹈創(chuàng)編；第四章外國(guó)民間舞蹈簡(jiǎn)介。書(shū)后配有教學(xué)光盤(pán)，可幫助學(xué)生更好地掌握動(dòng)作要領(lǐng)。《五年制高等職業(yè)教育學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)用書(shū)：舞蹈（提高版）（第2版）》可作為高等職業(yè)教育院

一個(gè)人從在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處于民俗的環(huán)境中，民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開(kāi)的，對(duì)于民眾社會(huì)來(lái)說(shuō)，民俗又是溝通情感的紐帶，是彼此認(rèn)同的標(biāo)志，是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩，是維系群體團(tuán)結(jié)的黏合劑，是世世代代錘煉傳承的文化傳統(tǒng)。 舞蹈——古老而又富于青春活力的藝術(shù)，自誕生之日起就與人類(lèi)的生命活動(dòng)、生存需要

王寧寧、江東、杜曉青所著的《中國(guó)舞蹈史（中國(guó)藝術(shù)簡(jiǎn)史叢書(shū)）》沿著中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史軌跡，闡述中國(guó)舞蹈發(fā)展的歷史�！吨袊�(guó)舞蹈史（中國(guó)藝術(shù)簡(jiǎn)史叢書(shū)）》中，中國(guó)舞蹈史分為三個(gè)階段，即古代舞蹈發(fā)展階段、現(xiàn)代舞蹈發(fā)展階段，以及當(dāng)代舞蹈發(fā)展階段，每一階段皆引用具有典型意義的歷史資料加以論證，既有中國(guó)舞蹈史清晰的縱向發(fā)展脈絡(luò)，又有充

《溫嶺大奏鼓/浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書(shū)》編著者林有桂。 人奏鼓是浙江溫嶺箬山漁村的傳統(tǒng)民間舞蹈，漁民們男扮女裝，身穿大襟衣，頭戴羊角帽，耳掛大金環(huán)，臉抹紅油彩，跟隨著大鼓的鼓點(diǎn)跣足而舞。大奏鼓舞蹈動(dòng)作的扭捏作態(tài)，與激越粗獷的音樂(lè)旋律形成強(qiáng)烈的對(duì)比，展示出世代與風(fēng)浪較量的漁民們的樂(lè)觀和豪邁。