社交禮儀能夠改善社交軟環(huán)境，促進社交持續(xù)發(fā)展，是社交的無聲招牌。本書知識解析實用規(guī)范，實訓活動豐富具體，主要包括禮儀入門、形象禮儀、交際禮儀、通聯(lián)禮儀、職場禮儀、民俗禮儀和涉外禮儀7章，涉及不同場景的禮儀知識，構(gòu)成了“禮儀知識+典型案例+知識鏈接+課后習題”的實踐教學體系，在仿真教學情境中完成理、實一體化禮儀訓練任務，

本書是國家社科基金青年項目“聯(lián)邦德國新社會運動與國家治理研究(1970—1990)”(批準號：15CSS025)最終結(jié)項成果。本書內(nèi)容分七個部分：引言介紹了國內(nèi)外學界有關聯(lián)邦德國新社會運動的研究動態(tài)，并對新社會運動、國家治理等概念進行了界定；第一章從后工業(yè)社會轉(zhuǎn)型、早期國家治理的特點、新左派的形成與分化三個方面論述并分

工作家庭增益強調(diào)角色資源的跨界滲溢有助提升另一角色表現(xiàn)和生活品質(zhì)的程度�，F(xiàn)有研究已經(jīng)向我們證實角色資源的生成和獲取是工作家庭增益的前提和增益過程的關鍵性驅(qū)動因素。角色資源獲取依賴于工作和家庭環(huán)境，資源的累積循環(huán)與跨界增益互為持續(xù)保障。本著作在跨界增益的理論研究的基礎上，從組織支持性資源角度更多強調(diào)了組織對家庭方面的支持

21個療愈故事，21個與生活格格不入的人自我療愈的歷程. 我體會不到自己的感受，我也體會不到別人的感受……和他在一起非常不快樂，我感覺特別卑微，可我像是被詛咒了一樣，離不開他。我做得好他們才愛我，做得不好就不愛我。我必須不犯錯才能得到他們的愛……因為怕受傷，于是假

人的一切煩惱都來自人際關系。個體心理學創(chuàng)始人阿德勒作者通過梳理現(xiàn)代社交的特點，用斷舍離的思維打造高質(zhì)量的人際關系，幫助讀者重新審視自己的社交圈，直指問題本質(zhì)。例如，為何朋友越多越孤獨，社交越來越疲憊？如何終結(jié)內(nèi)耗的友誼？別害怕惡意……以合適的方式跟不合適的伙伴分手。不是所有的關系都要維系，不

做出重大決策往往是困難的，這時人們通常依賴直覺，做自己感覺對的事情，比如和誰約會、結(jié)婚，婚后住在哪里，選擇做什么讓自己在生活中獲得快樂。但是，如果我們的直覺從根本上是錯誤的呢？在過去的10年中，學者們挖掘了大量的數(shù)據(jù)資料：來自數(shù)十萬份約會檔案的數(shù)據(jù)，揭示了令人驚訝的成功約會的策略；數(shù)以億計的稅務記錄數(shù)據(jù)，揭示了撫育孩子

談判每天都在發(fā)生，但要談出好結(jié)果并不容易。人們處在兩難之中時，通常有溫和與強硬兩種談判方法。溫和者總是避免雙方?jīng)_突，為了達成共識，不斷妥協(xié)讓步，結(jié)果是被對方占盡便宜。強硬者則認為談判是一場意志的較量，誰能強硬到底，誰就能贏。結(jié)果是硬碰硬，兩敗俱傷。哈佛大學談判項目為解決這種談判的兩難選擇，研發(fā)出第三種談判法突破型談判術

引用聯(lián)合國、世界銀行、國際貨幣基金組織和其他國際組織的統(tǒng)計數(shù)據(jù)和材料，彼得·鮑德溫對美國和歐洲在經(jīng)濟、衛(wèi)生保健、其他社會福利、犯罪、教育、文化、宗教、環(huán)境等方面進行了令人著迷的比較，描繪了一幅令人眼界大開的歐洲和美國的畫像。對歐美關系感興趣的人，或者只是對美國和歐洲社會好奇的人，都會對本書感興趣的。

本書主要講解了如何通過優(yōu)化思維和表達方式增強溝通能力，與他人更有效、友好地交流，提升個人魅力，擁有心靈之美。本書由淺入深地講解了如何調(diào)整思考方式、發(fā)現(xiàn)對話中的關鍵點，從而優(yōu)化表達方式，與他人自如、流暢地溝通。你能從中學到如何表達同意、反對、處理分歧、回應、聆聽、提問等，閱讀生動的例子，你將學會如何用簡單的思維方法調(diào)整快

本書是婚姻教皇、人際關系大師、知名心理學家約翰·戈特曼的經(jīng)典力作，書中為迷茫的男士了解自己的另一半提供了詳盡的方法與實用的指導，更教會讀者如何建立正確完整的婚戀觀，成為愛的終身學習者。 如何追上心儀的女神？如何提升自己的魅力？如何擁有理想的性愛？如何對待憤怒的她？如何對待熱衷于買買買的她？如何與她共度一生