本書(shū)根據(jù)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)試點(diǎn)情況，堅(jiān)持融合協(xié)同與創(chuàng)新應(yīng)用，聚焦理論與實(shí)踐創(chuàng)新，融合多學(xué)科視角、理論和方法，與中國(guó)國(guó)情和中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合，關(guān)注民生服務(wù)與實(shí)踐發(fā)展，展示了社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域、各行業(yè)的實(shí)踐成果，開(kāi)拓心理學(xué)等學(xué)科融入社會(huì)治理與民眾生產(chǎn)生活“心”路徑，探索社會(huì)治理、平安建設(shè)“心”模式

本書(shū)對(duì)社會(huì)心理服務(wù)體系產(chǎn)生、發(fā)展的政策脈絡(luò)進(jìn)行了梳理與解讀，對(duì)社會(huì)心理服務(wù)體系的內(nèi)涵與外延進(jìn)行了詳細(xì)解析，提煉社會(huì)心理服務(wù)體系融入中國(guó)式現(xiàn)代化的理論方法與應(yīng)用模式，為各界加強(qiáng)理論研究與實(shí)踐創(chuàng)新，推進(jìn)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)提供重要參考。

當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，伴隨著微博的發(fā)展，群體性事件的活動(dòng)場(chǎng)域開(kāi)始轉(zhuǎn)向微博，發(fā)展態(tài)勢(shì)更加多元化、復(fù)雜化，現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，群眾與網(wǎng)民相互影響，擴(kuò)大了群體性事件的影響力。微博用戶群體行為是信息社會(huì)的產(chǎn)物，研究微博用戶群體行為是人們對(duì)信息社會(huì)未知事物進(jìn)行判斷的一種客觀需求。深入系統(tǒng)的探索微博用戶群體行為模式和微博用戶

全書(shū)以優(yōu)化夫妻感情的“6步升溫法”貫穿，包含15道測(cè)試題，23個(gè)練習(xí)，幫助伴侶們?cè)诔浞至私庾约旱那疤嵯逻M(jìn)行針對(duì)性練習(xí)，漸進(jìn)、多方面地緩解夫妻、親子矛盾，讓夫妻感情升溫，孩子樂(lè)觀而健康地成長(zhǎng)。

平等、效率、公平（正義）等價(jià)值觀，是理想社會(huì)所應(yīng)當(dāng)具備的缺一不可的，是值得追求的。人們對(duì)于不同類型理想社會(huì)的構(gòu)想和追求，往往與人們對(duì)于人性的不同判斷和假設(shè)有關(guān)。本書(shū)分別介紹了18世紀(jì)及以前的歐洲思想家對(duì)理想社會(huì)的構(gòu)想和對(duì)資本主義現(xiàn)實(shí)的批判，19世紀(jì)英國(guó)和法國(guó)的社會(huì)思想，以及19世紀(jì)德意志和俄國(guó)的社會(huì)思想。1819世紀(jì)的

社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)是黨中央提出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略部署，經(jīng)過(guò)三年試點(diǎn)，目前在全國(guó)范圍內(nèi)得到普遍推開(kāi)。它面向個(gè)體、群體、社會(huì)提供多元化的社會(huì)心理服務(wù)，并逐步融入社會(huì)治理和精神文明建設(shè)，融入健康中國(guó)、平安中國(guó)、幸福中國(guó)建設(shè)，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定和諧進(jìn)步中發(fā)揮重要作用。本書(shū)闡述了社會(huì)心理服務(wù)工作勝任力的基礎(chǔ)和核心，即社會(huì)心理服務(wù)工作者

本書(shū)匯集前沿溝通技能，以成熟的技術(shù)幫助讀者精進(jìn)與同事或客戶之間的談話。讀者將了解如何快速有效地建立良好的關(guān)系，如何準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，以及如何付諸行動(dòng)，最終在語(yǔ)言運(yùn)用、聲音控制及形象塑造方面煥然一新，進(jìn)而隨心所欲地精確展示自己的想法。

本書(shū)作者介紹了揭示這些智慧的經(jīng)典心理學(xué)研究，重點(diǎn)論述了如何克服主觀幻覺(jué)、確認(rèn)偏見(jiàn)、自利偏差、基本歸因錯(cuò)誤等人類固有的認(rèn)知偏差，從而更有智慧地待人處事。兩位心理學(xué)家進(jìn)而討論了這5種智慧在生活中各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用，包括如何獲得更強(qiáng)的幸福感、如何解決人際和群體間的矛盾沖突、如何克服刻板印象對(duì)美國(guó)教育的傷害，最后對(duì)如何應(yīng)對(duì)全人類共

城市要實(shí)現(xiàn)“善治”，滿足居民對(duì)美好生活的向往，鄰避設(shè)施的建設(shè)與運(yùn)營(yíng)不可或缺。從“鄰避”到“鄰利”，從“不要建在我家后院”到“請(qǐng)到我家后院來(lái)”，化解鄰避風(fēng)險(xiǎn)，理順治理邏輯，成為政府必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)課題。 本書(shū)從構(gòu)建的“中國(guó)城市鄰避案例庫(kù)”出發(fā)，在對(duì)300起鄰避事件分析的基礎(chǔ)上，總結(jié)政府處置鄰避風(fēng)險(xiǎn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，聚焦鄰避風(fēng)險(xiǎn)

創(chuàng)新的女性主義視野是一個(gè)在歐美推行已久的研究議題，歐盟“地平線2020”計(jì)劃以及聯(lián)合國(guó)、世界衛(wèi)生組織、各國(guó)國(guó)家科學(xué)基金會(huì)等先后開(kāi)展相關(guān)研究。女性科學(xué)家發(fā)展、性別主流化等因素會(huì)直接影響到科技發(fā)展中的女性人力資源發(fā)展、研究結(jié)果的性別偏倚、創(chuàng)新成果的兩性普適性。自2017年“創(chuàng)新的女性主義視野”及其相關(guān)的創(chuàng)新研究范式“性別化