價(jià)值是人類(lèi)生存與發(fā)展的動(dòng)力源，價(jià)值關(guān)系是人類(lèi)一切社會(huì)關(guān)系的核心內(nèi)容，價(jià)值理論是整個(gè)社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)理論。然而，目前的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、價(jià)值工程學(xué)等在對(duì)價(jià)值的理解上各執(zhí)一端，各有各的概念體系、各有各的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、各有各的度量方法。本書(shū)根據(jù)從能量角度看價(jià)值，從價(jià)值角度看世界的基本邏輯思路，以自然科學(xué)的基本公理為前提，以

《馬克思哲學(xué)思想研究論稿/當(dāng)代馬克思主義論叢》分青年馬克思恩格斯科學(xué)世界觀形成的邏輯進(jìn)程、對(duì)馬克思為創(chuàng)立新哲學(xué)理論探索的闡釋、馬克思恩格斯共同創(chuàng)立新哲學(xué)和政治實(shí)踐活動(dòng)、《資本論》中馬克思主義哲學(xué)問(wèn)題探微、馬克思主義哲學(xué)史論結(jié)合的方法論問(wèn)題五章，重點(diǎn)以《資本論》中的哲學(xué)問(wèn)題為核心，比較馬克思不同時(shí)期思想演變軌跡，闡述了馬

本書(shū)的目的就是引導(dǎo)讀者進(jìn)入真正思考的大門(mén)。羅伯特所羅門(mén)教授尤以擅長(zhǎng)授課和寫(xiě)作清晰流暢著稱，他不像一般哲學(xué)導(dǎo)論著作那樣按照事件發(fā)生的順序羅列哲學(xué)史上的一些觀點(diǎn)，而是完全把讀者當(dāng)成一點(diǎn)都不了解哲學(xué)，從而按照一些大問(wèn)題來(lái)組織材料，敘述生動(dòng)，字里行間都透露出為普通讀者的考慮。隨著討論的不斷深入，讀者會(huì)自然而然地進(jìn)入哲學(xué)的殿堂，

英特爾前總裁安迪·葛洛夫應(yīng)邀參加一次畢業(yè)典禮，對(duì)大家提出了這樣的建議：不管你在哪里工作，都別把自己當(dāng)成員工，應(yīng)該把公司看作自己開(kāi)的。幾乎所有的成功者都是積極進(jìn)取的人，至于那些消極頹喪的人，往往都被摒除于外。在激烈的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，唯有具備自動(dòng)自發(fā)的意識(shí)，認(rèn)真、努力地拼搏，才能有所作為，成為組織*需要的人。

本書(shū)以探討辯證法的三者一致為根本的理論旨趣。辯證法是馬克思主義的活的靈魂。所謂辯證法的三者一致是指辯證法、認(rèn)識(shí)論和邏輯學(xué)三者一致的內(nèi)涵邏輯。辯證法的三者一致是黑格爾哲學(xué)的本然結(jié)構(gòu)，馬克思在改造黑格爾的唯心辯證法基礎(chǔ)上，將它運(yùn)用于資本主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的研究，列寧在《哲學(xué)筆記》中明確將黑格爾（《邏輯學(xué)》）與馬克思《資本論》放在

“時(shí)間，這是個(gè)特別的東西。倘若就這么胡亂活著，它純粹什么都不是。但猛然間人們發(fā)覺(jué)，除了時(shí)間，別無(wú)其他：它圍繞我們而在，而且還在我們心中”——霍夫曼斯塔爾《玫瑰騎士》為什么無(wú)聊的時(shí)候總是度日如年，快樂(lè)的時(shí)候時(shí)間卻又倏忽即逝？時(shí)鐘呈現(xiàn)的是真實(shí)的時(shí)間，還是時(shí)間的衡量標(biāo)準(zhǔn)？是我們改變了時(shí)間，還是時(shí)間改變了我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)？《時(shí)間

急于求成是很多人在工作中常犯的毛病。俗話說(shuō)得好：“欲速則不達(dá)�！痹绞乔罂烨蟪桑�你就越是達(dá)不到預(yù)期的效果。正如一朵花開(kāi)需要時(shí)間，做任何工作，我們首先要沉下心來(lái)，像釘釘子一樣去工作，多一點(diǎn)耐心、專注和勤奮，少一點(diǎn)浮躁、馬虎和懶惰。只有這樣，我們才能把工作做好，從而憑借出色的表現(xiàn)在職場(chǎng)上站穩(wěn)腳跟，取得一番令人羨慕的成就，實(shí)現(xiàn)

該選題屬于國(guó)家社科基金*終成果（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：10BZX007），已于2016年鑒定通過(guò)。該選題的主要內(nèi)容是：**，馬克思主義哲學(xué)的存在論思維方式具有超驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)、理論與現(xiàn)實(shí)、邏輯和歷史相統(tǒng)一的基本特征，對(duì)于存在的理解，內(nèi)在地包含著對(duì)存在之是（存在的本質(zhì)）與在（存在的狀態(tài)）的統(tǒng)一性認(rèn)識(shí)。按照這種思維方式，要完整地把握價(jià)值的

本刊由上海大學(xué)“價(jià)值與社會(huì)研究中心”、中國(guó)價(jià)值哲學(xué)研究會(huì)組織編撰，作為中國(guó)價(jià)值哲學(xué)專業(yè)委員會(huì)會(huì)刊，發(fā)表中外學(xué)者在價(jià)值哲學(xué)方面的研究成果、交流信息，打造價(jià)值哲學(xué)領(lǐng)域的公平學(xué)術(shù)平臺(tái)。主要開(kāi)展價(jià)值論基礎(chǔ)理論、評(píng)價(jià)論、中外價(jià)值哲學(xué)思想史、以及文化價(jià)值觀研究，特別是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究。本刊在研究方法上堅(jiān)

《干法》既是稻盛先生70多年工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)分享，也是被多家企業(yè)的成功實(shí)踐證明了的正確哲學(xué)。尤其是，它不是被簡(jiǎn)單地誤讀為，"只要埋頭苦干，經(jīng)年累月就能成功"的雞湯說(shuō)教，它是"不能放棄對(duì)自我的人生責(zé)任"的信念�！陡煞ā罚▓D解版）將暢銷(xiāo)書(shū)《干法》前三章用生動(dòng)活潑的構(gòu)圖展開(kāi)，讓讀者看了就能懂、懂了就能馬上實(shí)踐的工作哲學(xué)。