為貫徹落實(shí)文化強(qiáng)省建設(shè)大會和廣東高質(zhì)量發(fā)展大會精神,啟動“粵派評論提質(zhì)工程”,開辟“粵派評論”專版,立足粵港澳大灣區(qū),建構(gòu)有嶺南特色、面向全球的文藝評論體系,持續(xù)推出高質(zhì)量文藝評論文章,不斷加強(qiáng)廣東文藝評論主陣地建設(shè)。本書將2023年以來已在羊城晚報(bào)各平臺上公開發(fā)表的粵派評論專題文章精選匯編成書,內(nèi)容分為“文藝嶺南,放
本書主要內(nèi)容包括馬克思主義理論研究、蘇區(qū)司法及新聞傳播研究、左翼文學(xué)與延安文藝研究、社會主義文學(xué)研究、紅色兒童文學(xué)研究、紅色藝術(shù)研究,重點(diǎn)對紅色文化的流傳和接受進(jìn)行研究。紅色文化蘊(yùn)含許多豐富而復(fù)雜的問題,在當(dāng)今國際國內(nèi)形勢下,百年紅色文化發(fā)展史上有許多經(jīng)驗(yàn)需要借鑒傳承,有規(guī)律性的東西需要探討,也有教訓(xùn)需要警示。
本書是作者多年來研治近代文學(xué)的論文總結(jié)。全書以近代文學(xué)為對象,以文獻(xiàn)為基礎(chǔ),立足學(xué)術(shù)史,內(nèi)容包括學(xué)術(shù)反思、文獻(xiàn)考辨、知人論世、藝術(shù)分析和文化觀照等。日記研究諸作,既提出情境文學(xué)史建構(gòu)等視野閎闊、富有生機(jī)的議題,也為接受史研究如何更立體、有深度地展開提供切實(shí)的新思路;廓清舊說諸作,基于一手文獻(xiàn)、益以細(xì)密考索,厘清了清人的
四川作為文學(xué)重鎮(zhèn),孕育了眾多才華橫溢的作家,他們的創(chuàng)作豐富多樣,藝術(shù)性地反映了時代變遷與社會風(fēng)貌。本書收錄的文學(xué)評論作品,分別從作家作品的創(chuàng)作主題、藝術(shù)特色、思想內(nèi)涵等方面進(jìn)行了深入的解析,比較全面地展示了文學(xué)川軍蓬勃的實(shí)力與豐碩的成果。
《中國古典學(xué)(第六卷)》為綜合性學(xué)術(shù)刊物,登載以中國古代經(jīng)典著作為考察對象的語言、文學(xué)和文獻(xiàn)研究的論文,各學(xué)科的專題研究與跨學(xué)科的綜合研究并重,旨在傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)古典人文精神,堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、守正出新,推動中國古典學(xué)的發(fā)展。本刊立足于中國古典學(xué)研究,針對中國古典文學(xué)中的文本形態(tài)問題、中國古典語文學(xué)中的語言
本書雖以北朝文學(xué)對南朝文學(xué)的接納作為主題,但并非直接從文學(xué)創(chuàng)作與交流的層面入手,而是從北朝自身政治環(huán)境、文化淵源及文化追求為出發(fā)點(diǎn),分析北朝的不同人群如何在接納南朝士人、南朝文化以及南朝文學(xué)創(chuàng)作習(xí)慣的同時,始終保持本文化圈的獨(dú)立性和獨(dú)特性,對其接納的南朝文學(xué)進(jìn)行改造,從而最終對隋唐文學(xué)產(chǎn)生影響。具體來說,本書通過平齊民
本書收集了饒宗頤畢生的文選學(xué)成果,分為(一)敦煌吐魯番本《文選》圖版及敘錄、(二)選堂選學(xué)小集這兩大部分。其中敦煌吐魯番本《文選》圖版在饒公收集整理并作敘錄、校記之后,在學(xué)界產(chǎn)生廣泛影響,引發(fā)學(xué)人對敦煌遺書中《文選》相關(guān)材料的關(guān)注和重視。選學(xué)論文小集則關(guān)注日藏諸種《文選》,亦對《文選》的文藝思想有所闡發(fā)。編者還制有《饒
本書收錄作者研究文學(xué)與佛教的相關(guān)論文20篇,按內(nèi)容分為上編六朝佛學(xué)中國化進(jìn)程探索與下編傳統(tǒng)文學(xué)觀念與文學(xué)理論淺論。上編認(rèn)為六朝佛學(xué)的中國化進(jìn)程,使文藝?yán)碚、傳統(tǒng)道德心理、生活言語方式等發(fā)生不少變化。下編主要從文學(xué)觀念本身關(guān)注六朝文論,所收錄的文章多以充滿張力的文學(xué)概念雅/俗、純文學(xué)/雜文學(xué)、復(fù)古/創(chuàng)新、才/學(xué)、青春/老
本書是當(dāng)代著名文學(xué)評論家王侃的文學(xué)評論集,匯集了對中國當(dāng)代文學(xué)重要作家與作品的重思和新解,勾勒了多位活躍在當(dāng)下文壇的作家的創(chuàng)作面貌,亦有對當(dāng)下文學(xué)熱點(diǎn)、文學(xué)理論問題的分析。內(nèi)容包括:(1)作家論,涉及王安憶、張煒、莫言、余華、李洱、艾偉、東西等重要的中國當(dāng)代作家;(2)作品論,偏重于對一些現(xiàn)象級作品的重釋,也有對時下新
1914年,黃侃把《文心雕龍》作為一門學(xué)科搬上大學(xué)講壇,標(biāo)志著現(xiàn)代意義“龍學(xué)”的誕生;而他為授課撰寫的講義《文心雕龍?jiān)洝,則成為現(xiàn)代“龍學(xué)”研究的奠基之作!对洝窂膫鹘y(tǒng)的校注、評點(diǎn)中超越出來,開創(chuàng)了把文字?、資料箋證和理論闡述三者結(jié)合起來的研究方法,給人以全新的視野,“從而令學(xué)術(shù)思想界對《文心雕龍》之實(shí)用價(jià)值,研