密云位于北京東北部，自古以來(lái)地瘠民貧，但是此處山關(guān)險(xiǎn)要，拱衛(wèi)京師，具有重要的軍事意義。清朝建立以來(lái)，密云成為皇帝去關(guān)外狩獵、祭祖、避暑的必經(jīng)之地，具有重要的政治意義。密云縣一直具有良好的修志傳統(tǒng)，此前有萬(wàn)歷、康熙、雍正三朝都修有縣志。但自雍正元年(1723)修志以來(lái)，直到光緒七年(1881)一百五十多年間無(wú)志�！丁竟饩w

舊時(shí)，人們都喜歡稱(chēng)濟(jì)南為濟(jì)南府，感覺(jué)這個(gè)名字大氣，且?guī)в心敲匆唤z古意。鏡像者，在此引申為影像之意。本書(shū)所選取的老照片均為筆者所藏較為珍稀，且畫(huà)面清晰者，約200幀，以山、泉、湖、河、城之濟(jì)南風(fēng)貌之序，配以簡(jiǎn)單的文字，力求將濟(jì)南府瀟灑似江南之風(fēng)貌呈現(xiàn)出來(lái)，以供世人清賞。

本教材以通識(shí)性文化知識(shí)為背景，以中國(guó)技術(shù)、工匠精神為核心和重點(diǎn)，突出職業(yè)技術(shù)特色，弘揚(yáng)中國(guó)工匠精神，包括中國(guó)古代技術(shù)、中國(guó)現(xiàn)代技術(shù)、中國(guó)工匠、中國(guó)方案、中國(guó)與世界等五個(gè)章節(jié)。本教材針對(duì)留學(xué)生(尤其是“中文”留學(xué)生)編寫(xiě)，有助于引導(dǎo)學(xué)生深切體會(huì)中國(guó)工匠精神，領(lǐng)悟中國(guó)制造的文化內(nèi)涵，形成知華友華的態(tài)度情感，有助于達(dá)成“中文

“上山文化”是世界稻作農(nóng)業(yè)的起源地，是中國(guó)農(nóng)耕村落文化的源頭。以上山遺址為命名地的上山文化，是以南方稻作文明和北方粟作文明為基礎(chǔ)的中華文明形成過(guò)程的重要起點(diǎn)。萬(wàn)年上山文化水稻起源、發(fā)展的證據(jù)，是對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源認(rèn)識(shí)的一次重要修訂，也是對(duì)世界美術(shù)起源的一次“認(rèn)識(shí)更新”�！吧仙轿幕�”昭示了人類(lèi)童蒙時(shí)期的燦爛的稻作文明，并往下

用極具電影畫(huà)面感的故事，用幾十個(gè)歷史人物串起大唐最濃墨重彩的歷史：帝王、寵妃、儲(chǔ)君、名臣、酷吏、英雄、叛將、梟雄、詩(shī)人……李世民、武則天、李隆基、太平、楊玉環(huán)、來(lái)俊臣、李白，寫(xiě)玄武門(mén)之變，武則天的稱(chēng)帝之路，安史之亂的眾生相，大唐從高光時(shí)刻到危機(jī)四伏再到硝煙四起，大唐群星從朝堂到山野、跌宕起伏的命運(yùn)。李世民、武則天、李隆

本書(shū)對(duì)中華民族數(shù)千年來(lái)積淀與傳承的優(yōu)秀文化成果作了系統(tǒng)歸納與整體闡述。較好地體現(xiàn)了“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”應(yīng)當(dāng)涵蓋的思想內(nèi)容和知識(shí)體系，內(nèi)涵充實(shí)，信息面廣。本書(shū)從中國(guó)傳統(tǒng)思想開(kāi)始介紹傳統(tǒng)文化教育淵源；從古代文學(xué)、書(shū)法繪畫(huà)、古代樂(lè)舞、中醫(yī)藥學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)禮儀、傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)飲食、傳統(tǒng)建筑等方面介紹了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹

中華民族大融合采取的是“文化綜合”，而非“文化替代”，呈現(xiàn)出以中原文化為核心向外開(kāi)放，包納各民族文化，互相之間滲透融合的特點(diǎn)，這在壯漢文化交融中表現(xiàn)的尤為突出。道公作為一種活躍在南方鄉(xiāng)村的民俗文化，在承襲傳統(tǒng)道家思想的同時(shí)，受到壯族日常生活的深刻影響，與各種傳統(tǒng)習(xí)俗緊密結(jié)合，匯成一體，在各個(gè)方面都全面糅合，不拘一格，形

本書(shū)是武鄉(xiāng)紅色文化軟實(shí)力系統(tǒng)工程的組成部分，旨在分層次、多角度普及武鄉(xiāng)紅色文化，共計(jì)25萬(wàn)字。本書(shū)為讀者提供較為全面的武鄉(xiāng)紅色文化內(nèi)容，包括歷史沿革、風(fēng)土人情、社會(huì)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化、紅色文化以及遠(yuǎn)景規(guī)劃等，方便讀者不僅充分地掌握武鄉(xiāng)的紅色文化，同時(shí)也對(duì)武鄉(xiāng)紅色文化產(chǎn)生的背景及條件有較深刻的認(rèn)識(shí)。作者秉承“講好中國(guó)故事、講

本書(shū)以文化研究為基底，以唐宋時(shí)期為重要時(shí)間尺度，對(duì)唐宋文化展開(kāi)論述，介紹了唐宋文化的依托：制度，引導(dǎo)讀者對(duì)唐宋時(shí)期的制度有一個(gè)基本的了解；詳細(xì)論述了唐宋文化的傳承：教育，立足于教育視角，闡述唐宋官學(xué)體系、科舉制度等內(nèi)容；具體分析了唐宋文化的瑰寶：詩(shī)詞文化，介紹了唐五代詞與唐宮廷文化、唐五代詞與唐五代儒道文化等內(nèi)容；分析

本書(shū)通過(guò)“滄海桑田文明肇始、漁舟唱晚鹽興漕暢、畿輔門(mén)戶(hù)共御外侮、自強(qiáng)求富實(shí)業(yè)救國(guó)、革命之路曙光破曉、當(dāng)家做主共建家園”等部分展示濱海新區(qū)自成陸至今三千多年的歷史變遷與風(fēng)土人情，展現(xiàn)其在中國(guó)近代史上厚重的歷史積淀和不可替代的重要位置。本書(shū)文字簡(jiǎn)潔平實(shí)，娓娓道來(lái)，突出介紹了塘沽在歷史進(jìn)程中的重要節(jié)點(diǎn)、著名人物和重要事件，科