《闡釋學年鑒（2023年）》主要集中了2023年1月—12月國內學術界的闡釋學研究成果。年鑒分為學術成果和學術動態(tài)兩大部分。學術成果部分有哲學闡釋學、文學闡釋學、譯介闡釋學、法學闡釋學四個主體欄目。學術動態(tài)部分分為大事記和著作出版兩個部分。學術動態(tài)主要收錄了2023年度與闡釋學相關的學術活動。著作出版主要收錄2023年

洛采生前著有兩部《形而上學》，在1841年的《形而上學》中，洛采初步構建了一個由“存有論”、“現象論”與“范疇論”構成的形而上學。1879年的《形而上學》則在結構上做出了重大調整：由“本體論”、“宇宙論”與“心理學”三大部分構成。這三大部分從總體上看都是在為價值奠定形而上學基礎，即本體論基礎、宇宙論基礎和心理學基礎。在

本書在系統梳理中西辯證法思想史的基礎上提出了存在辯證法。存在辯證法是原創(chuàng)的辯證法理論，與歷史上的辯證法理論不同。歷史上的辯證法是以“要素”即陰陽和矛盾等對應范疇為主線進行演繹的辯證法，存在辯證法則是以存在體的存在和存在性為核心概念的辯證法。存在辯證法具有不同的視角、邏輯和概念體系，是更加適合核時代的辯證法。該書是研究辯

本書為《岳麓書院講演錄》第四輯。作為湖南大學(岳麓書院)人文高等研究院成立紀念專輯，本輯共匯編了十篇講演稿。有清華大學文科資深教授陳來先生的《<中庸>的思想傳承與歷史詮釋》、中國人民大學榮譽一級教授、西北大學歷史學院教授王子今先生的《漢代社會的讀書生活》、湖南大學岳麓書院教授姜廣輝先生的《<春秋>

本書以生命成長為中心，重點圍繞職業(yè)、家庭、婚姻、養(yǎng)育等諸多主題進行生命指導，借由“三步覺察”“十大生命勝任力”等思想工具，滋養(yǎng)普通人的生命與精神氣質。

《哲學評鑒》的第一、二輯已于2022、2024年由上海社會科學院出版社出版，在學界收獲了積極的評價。第三輯以“文本、認知與情感”為主題，收錄原創(chuàng)論文5篇，綜述2篇，書評3篇，以及評審與修訂。原創(chuàng)論文涉及跨世界可知性、認知現象性、圖像表現理論、老子道論和中國古典哲學解釋方法論。兩篇綜述介紹了當代情緒哲學研究中的恰當性問題

上帝存在論證是西方哲學史和宗教思想史上的重要內容，它的目的是為有神論信仰提供理性支撐。本書按照本體論論證、宇宙論論證、目的論論證、道德論證和實用主義論證分章論述不同的上帝存在論證，不同哲學家對其的維護或批判，以及馬克思對之的批判。實事求是地展現了馬克思本人的宗教批判思想，宗教是現實世界的虛幻反映，上帝只是人的自我意識的

本手冊對價值理論及其批判性研究進行了系統論述，內容既包括從倫理學視角對價值理論的剖析，也包括價值理論與經濟學理論的對話和融合。全書第一部分討論了價值的性質及種類區(qū)分等基礎議題；第二部分針對價值的形式屬性以及測量與價值比較的可能性展開研究；第三部分拓展性地探討了價值理論中的前沿議題。它為讀者了解價值理論是什么、為什么重要

本書以《神經科學的哲學基礎》一書的節(jié)選開篇，其中麥克斯韋·貝內特和彼得·哈克對認知神經科學家的概念保證提出了質疑。丹尼爾·丹尼特和約翰·塞爾隨后批評了他們的立場，而貝內特和哈克則做出了回應。他們慷慨激昂的交流涵蓋了廣泛的核心主題：意識的本質、心理屬性的載體和位置、大腦映射和表征的可理解性、感受質的概念以及心靈、大腦和身

當獨立、自助的生活不能再維持時，我們該怎么辦？在生命臨近終點的時刻，我們該和醫(yī)生談些什么？應該如何優(yōu)雅地跨越生命的終點？對于這些問題，大多數人缺少清晰的觀念，而只是把命運交由醫(yī)學、技術和陌生人來掌控。影響世界的醫(yī)生阿圖·葛文德結合其多年的外科醫(yī)生經驗與流暢的文筆，講述了一個個傷感而發(fā)人深省的故事，對在21