該書(shū)稿重點(diǎn)討論了明清時(shí)期壩子社會(huì)交通網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與社會(huì)文化聯(lián)結(jié)以及地域社會(huì)整合的諸多條件、過(guò)程，例如山區(qū)與壩區(qū)、土司與州縣以及社群共同體的發(fā)展；就地域社會(huì)與文化的面向而言，前述的歷史過(guò)程與社會(huì)變化對(duì)今天我們所熟知的地域文化、族群身份的建構(gòu)的歷史性影響，以及具體的社群日常生活的基本面貌。其主旨是基于文獻(xiàn)和基礎(chǔ)田野研究材料，

本書(shū)以?xún)蓾h三國(guó)時(shí)期作為時(shí)間維度，以最美漢中作為地域維度，講述發(fā)生在其間的歷史故事、成語(yǔ)典故，在釋義的基礎(chǔ)上對(duì)故事的背景、演進(jìn)、啟示以及知識(shí)的拓展等進(jìn)行了闡釋?zhuān)�同時(shí)，將歷史故事和成語(yǔ)典故進(jìn)行戲劇改編，并同步進(jìn)行英文翻譯，為歷史故事和成語(yǔ)典故注入新的元素以消除時(shí)間跨度帶來(lái)的疏離感，使之更加貼近生活，更好地傳承中華傳統(tǒng)文化。

本書(shū)將以“講晉南”為切入口打造一本“講山西”的文化通俗讀物。聚焦最早“中國(guó)”晉南地區(qū)(即運(yùn)城、臨汾)，以時(shí)間為線(xiàn)索，以晉南現(xiàn)存之歷史文化遺存為落腳點(diǎn)，結(jié)合史實(shí)，從文化學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)等多角度串講晉南地區(qū)作為最早“中國(guó)”的文化屬性，進(jìn)而將山西所具備的中華文明數(shù)千年延續(xù)不斷的文明特質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)。本書(shū)以明暗兩條線(xiàn)架構(gòu)。明線(xiàn)即

本書(shū)主要描述辜鴻銘文化理想與世界文明共同體構(gòu)建研究。本文共七個(gè)部分，第一部分為：“優(yōu)雅的文明”與中國(guó)古典文化新釋?zhuān)坏诙�部分為：“�?yōu)雅的文明”與歐洲現(xiàn)代文明的困境�！耙粦�(zhàn)”的根源與“群氓崇拜”、對(duì)歐洲現(xiàn)代文明物質(zhì)功利主義的批判、“哲學(xué)與宗教、科學(xué)與藝術(shù)的對(duì)立”；第三部分為：“優(yōu)雅的文明”與中國(guó)近代化問(wèn)題。物質(zhì)功利主義與中

本書(shū)根據(jù)新華網(wǎng)同名視頻講座和中央廣播電視總臺(tái)文藝之聲精品廣播節(jié)目《千年華夏少年游》改編而成，以中國(guó)古代史學(xué)啟蒙讀本《十八史略》作為基本線(xiàn)索和學(xué)術(shù)支撐，按斷代分期，跨文化、跨學(xué)科的視角和別樣的敘事，梳理中國(guó)上古時(shí)期的歷史脈絡(luò)，呈現(xiàn)華夏文明的多源由來(lái)。

本書(shū)由張大可、韓兆琦等多位學(xué)者教授共同點(diǎn)校注譯的《資治通鑒》第一冊(cè)�！顿Y治通鑒》正文以清代胡克家本為底本，參考章鈺校記與當(dāng)今研究成果厘定文字。每卷開(kāi)頭皆有“題解”，指出該卷大事內(nèi)容，“章旨”則以注釋段落首尾完備的大事件為單元，述與評(píng)結(jié)合，提示重要史事�！白⑨尅痹敱M明確、“校記”勘校嚴(yán)謹(jǐn)、“語(yǔ)譯”通順流暢。卷末則有“研析

本書(shū)由張大可、韓兆琦等多位學(xué)者教授共同點(diǎn)校注譯的《資治通鑒》第二十四冊(cè)�！顿Y治通鑒》正文以清代胡克家本為底本，參考章鈺校記與當(dāng)今研究成果厘定文字。每卷開(kāi)頭皆有“題解”，指出該卷大事內(nèi)容，“章旨”則以注釋段落首尾完備的大事件為單元，述與評(píng)結(jié)合，提示重要史事�！白⑨尅痹敱M明確、“校記”勘校嚴(yán)謹(jǐn)、“語(yǔ)譯”通順流暢。卷末則有“

本書(shū)由張大可、韓兆琦等多位學(xué)者教授共同點(diǎn)校注譯的《資治通鑒》第二十三冊(cè)�！顿Y治通鑒》正文以清代胡克家本為底本，參考章鈺校記與當(dāng)今研究成果厘定文字。每卷開(kāi)頭皆有“題解”，指出該卷大事內(nèi)容，“章旨”則以注釋段落首尾完備的大事件為單元，述與評(píng)結(jié)合，提示重要史事。“注釋”詳盡明確、“校記”勘校嚴(yán)謹(jǐn)、“語(yǔ)譯”通順流暢。卷末則有“

本書(shū)由張大可、韓兆琦等多位學(xué)者教授共同點(diǎn)校注譯的《資治通鑒》第二十二冊(cè)�！顿Y治通鑒》正文以清代胡克家本為底本，參考章鈺校記與當(dāng)今研究成果厘定文字。每卷開(kāi)頭皆有“題解”，指出該卷大事內(nèi)容，“章旨”則以注釋段落首尾完備的大事件為單元，述與評(píng)結(jié)合，提示重要史事�！白⑨尅痹敱M明確、“校記”勘校嚴(yán)謹(jǐn)、“語(yǔ)譯”通順流暢。卷末則有“

本書(shū)由張大可、韓兆琦等多位學(xué)者教授共同點(diǎn)校注譯的《資治通鑒》第二十一冊(cè)�！顿Y治通鑒》正文以清代胡克家本為底本，參考章鈺校記與當(dāng)今研究成果厘定文字。每卷開(kāi)頭皆有“題解”，指出該卷大事內(nèi)容，“章旨”則以注釋段落首尾完備的大事件為單元，述與評(píng)結(jié)合，提示重要史事。“注釋”詳盡明確、“校記”勘校嚴(yán)謹(jǐn)、“語(yǔ)譯”通順流暢。卷末則有“