閻孟偉編著的《在馬克思實(shí)踐哲學(xué)的視野中》為《當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)中青年名家文庫》叢書之一分冊!对隈R克思實(shí)踐哲學(xué)的視野中》力圖從哲學(xué)本體論、歷史哲學(xué)和政治哲學(xué)三個方面對馬克思的實(shí)踐哲學(xué)作比較系統(tǒng)的闡述。全書分上、中、下三篇。上篇《實(shí)踐哲學(xué)的本體論訴求》主要闡述馬克思實(shí)踐哲學(xué)的本體論內(nèi)涵;中篇《實(shí)踐哲學(xué)視野中的歷史哲學(xué)
《生命不可逆轉(zhuǎn):死亡大解密》從心理學(xué)的觀點(diǎn)、現(xiàn)代科學(xué)的角度出發(fā),闡述了死亡的本質(zhì),瀕臨死亡的感受,死亡意識的覺醒,靈與肉的關(guān)系和靈魂是否獨(dú)立存在等問題,并深刻的分析和解讀了各種死亡和名人死亡心理!渡豢赡孓D(zhuǎn):死亡大解密》從對各種不同的死亡觀的剖析中,開辟出了一條超越死亡恐怖,正視平常人生的途徑。死亡來臨時會發(fā)生什么
《哲學(xué)導(dǎo)論(套裝上下卷)》是由著名哲學(xué)家弗羅洛夫等原蘇聯(lián)學(xué)者集體撰寫的一部供當(dāng)時蘇聯(lián)高等院校使用的哲學(xué)教科書。全書對馬克想主義哲學(xué)的觀點(diǎn)、方法、體系進(jìn)行了大膽的探索、突破了以往教科書的“板塊式”體系,把人及其與外部世界的關(guān)系作為哲學(xué)基本問題,認(rèn)為有史以來的各種哲學(xué)流派、哲學(xué)體系、馬克思主義。哲學(xué)
《馬克思主義基本觀點(diǎn)18講》作為清華大學(xué)馬克思主義理論研究生的輔助教材,主要反映的是“馬克思主義理論”的二級學(xué)科馬克思主義基本原理學(xué)科,關(guān)于馬克思主義基本觀點(diǎn)的部分研究成果!恶R克思主義基本觀點(diǎn)18講》對馬克思主義基本觀點(diǎn)研究的特點(diǎn),一是堅持了科研與教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。書中所講的十八個馬克思主義基本觀點(diǎn),也都是教學(xué)過程中學(xué)
美國學(xué)者詹姆遜的后現(xiàn)代主義理論是后現(xiàn)代思潮發(fā)展過程中的重要代表性形態(tài)之一,其理論具有十分重要的意義。本書從馬克思主義哲學(xué)的視角,圍繞詹姆遜后現(xiàn)代主義理論的現(xiàn)實(shí)與理論基礎(chǔ)、后現(xiàn)代主義:空間意識優(yōu)位的文化樣態(tài)、空間意識優(yōu)位與文化政治理論、詹姆遜與其他后現(xiàn)代思想家的比較研究、詹姆遜后現(xiàn)代主義理論的包容性及其限度等方面,對詹姆
本書圍繞哲學(xué)基本理論和基本概念,依據(jù)三界時空哲學(xué)架構(gòu),從人類哲學(xué)發(fā)展的歷史出發(fā),闡釋哲學(xué)思想;以哲學(xué)經(jīng)典闡釋為依托,閱讀和理解經(jīng)典,分析哲學(xué)基本問題;通過討論哲學(xué)家提出的各類問題,反思人類精神的歷史進(jìn)程,展示現(xiàn)代哲學(xué)發(fā)展的基本趨勢。 全書融哲學(xué)理論、哲學(xué)經(jīng)典、哲學(xué)問題為一爐,全面梳理哲學(xué)的歷史和現(xiàn)狀。主要內(nèi)容包括
本書旨在描述與剖析法蘭克福學(xué)派批判理論、批判美學(xué)的歷史演進(jìn)過程。全書除“導(dǎo)言”與“結(jié)語”外分為五章,既評述批判理論、批判美學(xué)的演化軌跡及其結(jié)構(gòu)機(jī)制,梳理其由“啟蒙辯證法”到“否定的辯證法”再到“藝術(shù)的辯證法”的學(xué)理脈絡(luò),以展現(xiàn)其理論想象的真實(shí)圖景;又考量它與中國經(jīng)驗(yàn)遇合時的復(fù)雜糾纏。凸顯其批判精神的理論貢獻(xiàn)與理論盲點(diǎn)
吉林大學(xué)哲學(xué)學(xué)科堅持不懈地進(jìn)行哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究,努力通過哲學(xué)基礎(chǔ)理論的研究來促進(jìn)哲學(xué)的理論創(chuàng)新,并把理論創(chuàng)新的成果轉(zhuǎn)化為推動中國社會進(jìn)步的“思想力”,形成了吉林大學(xué)哲學(xué)學(xué)科獨(dú)具特色的思想傳統(tǒng),在哲學(xué)基礎(chǔ)理論的一系列重要領(lǐng)域取得國內(nèi)矚目的重大成果,對中國馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。結(jié)集出
《詮釋與澄明:馬克思哲學(xué)的當(dāng)代理解》主要收錄自《學(xué)術(shù)研究》今年來陸續(xù)刊發(fā)的馬克思主義哲學(xué)論文30余篇。分為四個部分:本真精神與當(dāng)代價值,邏輯體系與基礎(chǔ)問題,研究方法與解讀模式,歷史對比與當(dāng)代會通。四部分內(nèi)容集合了當(dāng)下馬克思主義哲學(xué)研究領(lǐng)域最新研究成果,足以代表目前我國馬克思主義哲學(xué)研究的最高水平。
《比較哲學(xué)與比較文化論叢(第2輯)》內(nèi)容簡介:狹義的“判教”活動,是指中土佛教理論中一種依于自己對佛教教義的理解,而對佛教教義次第展開的內(nèi)在邏輯進(jìn)行理論分析的宗教學(xué)術(shù)活動。廣義的“判教”活動,則是指學(xué)術(shù)研究過程中某些學(xué)者或思想家從自己推崇的一種理論出發(fā)判別其他理論成就高低的學(xué)術(shù)活動。這樣一種廣義的“判教”學(xué)術(shù)活動,在中