生活美學(xué)大師松浦彌太郎，初次分享戀愛與結(jié)婚的精髓在戀愛、結(jié)婚或形成某種特殊關(guān)系時，對于相互以心相許、共建未來的兩個人來說，什么是至關(guān)重要的呢？想要時時刻刻都掛在心頭的又是什么呢？100個關(guān)于幸福的信條，100條伙伴關(guān)系的圣經(jīng)，我把愛的智慧、心連心的秘密送給你，無論你是一個人，還是兩個人，請反復(fù)閱讀此書， 007始終站在

《鄉(xiāng)土中國》是當(dāng)代社會學(xué)家費孝通著述的研究中國農(nóng)村的社會學(xué)著作，首次出版于1948年。全書由14篇文章組成，主要探討了差序格局、男女有別、家族、血緣和地緣等，涉及鄉(xiāng)土社會人文環(huán)境、傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)、權(quán)力分配、道德體系、法禮、血緣地緣等各方面。在《鄉(xiāng)土中國》中，作者用通俗、簡潔的語言對中國的基層社會的主要特征進行了概述和分析

本書是有關(guān)“城市”的跨學(xué)科的研究成果。從全球化、現(xiàn)代性的視角出發(fā),綜合哲學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué),以及建筑學(xué)等學(xué)科,對“現(xiàn)代性城市”的時空結(jié)構(gòu)、公共領(lǐng)域及大眾行為等問題進行了研究與探討。全書對城市與現(xiàn)代性的關(guān)系、現(xiàn)代性城市的空間、現(xiàn)代性城市與人的存在方式等問題進行了細致而又深入的分析。

本書最初是作者在北平法商學(xué)院任教時的講義,原名《社會學(xué)大綱》,刊印于1935年。后經(jīng)作者修改和補充,由上海筆耕堂書店于1937年出版,至1939年即出了第四版,受到學(xué)界好評。作者系統(tǒng)闡釋了歷史唯物主義的基本原理,主要包括:當(dāng)代科學(xué)看的歷史唯物論、社會的經(jīng)濟構(gòu)造、社會的政治建筑、社會的意識形態(tài)四部分內(nèi)容。全書思想深刻、說

在不同的時代,人類婚戀都存在著種種博弈,只是其價值內(nèi)涵有所區(qū)別。在開放的現(xiàn)代社會,兩性關(guān)系的交叉融合到達了一個從未有過的新境界,心和心貼近,身體和身體融合。有一些兩性關(guān)系既超越了道德的束縛,也突破了法律的禁忌,已成市井生活中并不鮮見的部分。應(yīng)當(dāng)如何看待這些錯綜復(fù)雜的關(guān)系,是值得人們深思的問題。在物質(zhì)相對豐富的今日,“飽

本書闡述的是社會科學(xué)的各個領(lǐng)域如何處理感知,并且特別關(guān)注如何從社會科學(xué)領(lǐng)域出發(fā)探討風(fēng)險感知問題。

本書屬于生活思考性散文,作者圍繞人與人的關(guān)系來思考個體人生的自由可控以及涉及的情感等問題。全書由三個章節(jié)組成,第一章,從一些人與人的事件新聞和問題引發(fā)疑問,然后提出人與人之間的關(guān)系太強太緊密會導(dǎo)致矛盾增加,并基于本人前一本書中提到的“個體就像世界這個過程中的一個片段,必然彼此不同”等,指出矛盾的思想根源,認為人與人的關(guān)

本集刊主要發(fā)表從中國實際出發(fā)來研究中國社區(qū)中人的心理與行為的論文，聯(lián)合各華人社區(qū)的心理學(xué)家、社會學(xué)家、教育家、精神病學(xué)家、心理輔導(dǎo)家、法學(xué)家以及其他學(xué)科科學(xué)家，共同推進中國社區(qū)中人的心理與行為研究；構(gòu)建適合中國實際的社區(qū)心理學(xué)概念和理論；設(shè)計適合中國實際的社區(qū)心理學(xué)的研究方法和研究策略。本書是第13卷，內(nèi)容涉及父母老年

本書將目光聚焦于常被人忽略的一個領(lǐng)域，即孤獨癥譜系人士面臨的就業(yè)困境。對大多數(shù)人來說，找到一份工作并保住這份工作都是有難度的事，對有社交困難的人來說更是難上加難。書中全面而詳細地向讀者展現(xiàn)了有關(guān)就業(yè)的整個流程，并提供了處理職場關(guān)系的具體建議和實用規(guī)則。例如，在找導(dǎo)師，建立人脈，使用代理機構(gòu)，面試，與領(lǐng)導(dǎo)交談，與同事一同

本教材分為六個單元:心理學(xué)與生活、社會認知、社會行為、態(tài)度與偏見、人際關(guān)系、群體心理，系統(tǒng)地介紹了社會心理學(xué)的學(xué)科架構(gòu)和基本理論體系。在保證教材內(nèi)容的系統(tǒng)性、科學(xué)性的前提下,教材中收錄了豐富的案例,以期引導(dǎo)學(xué)習(xí)者應(yīng)用社會心理學(xué)的觀點和方法觀察、解釋社會現(xiàn)象與人的行為,從宏觀和微觀、結(jié)構(gòu)和人格、外在和內(nèi)在相結(jié)合的視角來分