本書秉承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、吸取與傳播老學精要的宗旨與使命，努力闡揚老子的天下情懷，發(fā)揚老子以百姓心為心的民本思想，貫徹老子尊道貴德的行動原則，探索治國安邦之道，力爭實現(xiàn)老子執(zhí)古之道以御今之有的永恒價值，增強中國文化軟實力。本書主要分為《道德經》與儒釋道關

劉蕺山之學是在堅持陽明學“心即理”的心學立場的基礎上，進一步融攝明初以來所流行的氣一元論思想，而形成的新的理學形態(tài)�！氨倔w與工夫”是蕺山之學的基本架構。蕺山的性體論主要涉及理氣合一論、性情合一論、喜怒哀樂相配說等內容；蕺山的心體論主要涉及誠意新論及與之相關的意念之辨、思念之辨、知論等內容。蕺山工夫論有兩大特色：“立定未

本書內容包括：比較哲學論域中的儒耶人格養(yǎng)成論問題、儒耶人格養(yǎng)成論的形成期、儒耶人格養(yǎng)成論的中古轉型期、儒耶人格養(yǎng)成論的近代轉型期、儒耶道德自覺性的特殊模式。

本書以美學的原理提取《周易》所蘊含的豐富的文化信息,并梳理其邏輯結構。作者基于“美學是人學、人文學”的觀點,綜合考察與分析時代歷史與民族文化心理間的交互影響與作用,深入揭示了中華文化由原始的巫性智慧向美學智慧演進過程的內在理路及其特色。本書作為“王振復美學論著集”的一種,有助于全面認識作者的美學成就。

本書是中國古代儒家思想的一部重要典籍,大約最后編定于戰(zhàn)國初期,是孔子與其弟子的語錄結集,各節(jié)間的關系性較小,卻集中地反映了孔子的思想。每章分為原文、注釋、譯文三部分,注釋精準,譯文流暢明白,不但給專業(yè)研究者提供了若干研究線索,更便于普通讀者正確理解《論語》原文,實為雅俗共賞之佳作。其內容廣泛深邃,涉及哲學、政治、經濟、

本書主要內容包括：釋“明明德”、釋“新民”、釋“止于至善”、釋“本末”、釋“格物、致知”、釋“誠意”、釋“正心、修身”、釋“修身、齊家”、釋“齊家、治國”等，共十章。

本書從宋代文臣武將、皇室宗親、文臣武將、名家大師、商人巨賈、尋常百姓等多重社會主體中擇取典型人物,從他們的經歷里披露出來的思維方式、行為方式中,從對上述人物生動故事的敘述分析中,揀選出一粒粒帶有宋代典型思想的碎金,并做簡要辨析,深入淺出,使讀者通過輕松愉快的閱讀,對宋代思想這個相對嚴肅的話題有一定的了解。

本書是繼《老子》之后體現(xiàn)道家學說的一部極其重要的作品�，F(xiàn)今通行的《莊子》一書,是晉代郭象的注本,分為“內篇”“外篇”“雜篇”三部分。其中“內篇”七篇,“外篇”十五篇,“雜篇”十一篇,共三十三篇。從思想內容和文章風格等方面來看,“內篇”主要是莊子本人之作,而“外篇”和“雜篇”則多出自莊周弟子或其后學之手。該書所呈現(xiàn)的簡潔

本書稿是中國政法大學法律史研究院劉廣安教授積多年《論語》研讀心得的最新成果,緊扣《論語》文本解讀,適當聯(lián)系諸經相關內容解讀。譯文重點是根據(jù)語境翻譯仁、義、禮、智、信、德、道等基本概念的一般含義,解讀重點是說明《論語》的主要內容和主題思想及其傳承價值。文字今譯參考前賢多家成果,選擇取舍,斷以己意,力求譯文明確簡練,對應《

本書是老學的最新研究成果，對于老子其人、其書都在考證基礎上提出了新的觀點。上篇老子辨析在政治哲學視野下重新解析老子的道論產生的思維范式，包括比類式思維、批判式思維、體證式思維等。下篇老子通釋根據(jù)近年出土文本解讀《老子》全書，既有關鍵字句的分析，又有整體思想現(xiàn)代價值的考量。