本書闡述從先秦到明清的中國古代詩道論及其發(fā)展歷史，認(rèn)為中國古代詩學(xué)由經(jīng)典詩學(xué)與文人詩學(xué)兩部分構(gòu)成。文人詩學(xué)是文人在具體的詩史中實踐經(jīng)典詩學(xué)的歷史。經(jīng)典詩學(xué)發(fā)生于古代政教體系中，但深刻地揭示了人類詩歌藝術(shù)的規(guī)律。言志是經(jīng)典詩學(xué)的核心概念，也是后來文人詩歌創(chuàng)作的基本崇尚。從文人詩歌史的具體實踐來看，中國古代抒情詩學(xué)的軸心在

本書基于對現(xiàn)代文學(xué)中的農(nóng)村的宏觀把握，通過整體性的文本細(xì)讀，指出趙樹理在小說中主要關(guān)心和塑造的是一個“農(nóng)民說理的世界”，并以形式與政治的關(guān)系為中介，依次論述了小說中再現(xiàn)“世界”的基本方法和相應(yīng)的階級體認(rèn)、政治情感，“理”的辯證法和傳統(tǒng)倫理的更新，農(nóng)民“說”的欲望與能力在獲得解放過程中的意義，“農(nóng)民”主體性的可能，以及趙

基于文藝人民性思想與文藝活動的共生互動關(guān)系，本書以對文藝人民性進行總體性的學(xué)術(shù)探究為邏輯基礎(chǔ)，將七月派文學(xué)設(shè)置為具而微的文學(xué)事實，運用原始材料，回到歷史現(xiàn)場

蔡元培是20世紀(jì)紅學(xué)流派索隱派的代表人物，其學(xué)術(shù)思路，至今仍值得深入研究探討。 本書系統(tǒng)搜輯蔡元培與紅學(xué)相關(guān)專著、日記、書信、簡歷、書序、演說詞等資料，附編輯錄張元濟、胡適、魯迅等人的相關(guān)書信、書序及論文，從各個方面反映蔡元培紅學(xué)研究在當(dāng)時的傳播和影響。整理者苗懷明還撰文論述蔡元培紅學(xué)研究的始末、治學(xué)特點及學(xué)術(shù)地位，以

漢魏六朝是辭賦文體的全盛時期，漢賦是漢代文學(xué)的代表。曹道衡先生以專業(yè)的研究視野、簡潔平實的語言將辭賦文體的來源、流變、盛衰與影響從容道來，又將《子虛賦》《兩都賦》《洛神賦》《哀江南賦》等名作賞析穿插其間，深入淺出，以期幫助讀者跨越時代和語言的隔閡，領(lǐng)會漢魏六朝辭賦的魅力。

《金庸江湖的另一面》是作家維舟創(chuàng)作的一系列關(guān)于金庸小說的文化隨筆，分為三輯：金庸敘事學(xué)武林的觀念江湖社會學(xué)。金庸敘事學(xué)一輯借用西方敘事學(xué)理論來解讀金庸小說中的文學(xué)母題，揭示了這些敘事元素如何推動情節(jié)發(fā)展和塑造人物形象；武林的觀念一輯探究金庸小說中的價值取向、身體觀念以及審美哲學(xué)；江湖社會學(xué)一輯則解構(gòu)金庸江湖世界中的人情

民國時期正值文學(xué)改革大潮流，傳統(tǒng)文學(xué)漸漸變得不受重視。不過源于民間的詞因為文字比較通俗、內(nèi)容以男女情愛為主，符合當(dāng)時提倡通俗文學(xué)的思潮，而得到了不少重視。當(dāng)時出版的詞集注釋大增，由清代及以前的不足30種，在不足40年間大增至接近100種。這些注釋雖然多是當(dāng)時的教科書或普及性讀物，卻是研究民國學(xué)術(shù)的重要研究材料，值得置放

本書選取中國當(dāng)代小說中已獲公認(rèn)的典范文本如《棋王》《白鹿原》《廢都》《塵埃落定》等為研究對象，從“文化”的視角對其給予新的解讀，挖掘蘊涵于文本之中的深層“文化”特質(zhì)。文本個案的解讀一方面展示的是“文化”在傳統(tǒng)、鄉(xiāng)土、都市、地域、風(fēng)俗、異質(zhì)等不同層面的多樣形態(tài)，另一方面也顯示出中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)以其各式的側(cè)面呈現(xiàn)中華文化豐富

朱自清的散文在現(xiàn)代文壇有一席之地，與他注重文學(xué)的聲音之美有很大關(guān)系，在破壞舊韻，重造新韻的新文學(xué)主流話語中，朱自清以自己的創(chuàng)作實踐了現(xiàn)代散文的新韻重建，也一定程度上實現(xiàn)了現(xiàn)代聲音詩學(xué)的啟蒙。本研究以國語文學(xué)視域下朱自清的聲音詩學(xué)研究為題，探究五四時期國語文學(xué)觀對朱自清文學(xué)觀的形塑，以及朱自清以其文學(xué)創(chuàng)作助推國語文學(xué)形成

本書精選二十多篇石昌渝先生的學(xué)術(shù)論文，重點論述小說史上的典型作品并闡釋小說現(xiàn)象的深層內(nèi)涵，是其小說研究的學(xué)術(shù)精華所在。作者不是單純在小說藝術(shù)的序列中審視這些作品，而是把小說放在具體的歷史時空中，探索它們生成和發(fā)展的內(nèi)因和外因，以及何以具有如此之形態(tài)，力求在特定的歷史語境中，通過社會、政治、經(jīng)濟、文化等多種因素的相互聯(lián)系