本書收錄體現(xiàn)荀子一生思想精華的重要作品《勸學》《修身》等篇章，并結合原文作了注解、翻譯和讀解，對經典進行了精辟而又通俗的疏通、注譯和評析，現(xiàn)代讀者尤其是青少年可無障礙地閱讀全書，領略其豐富的思想內涵。

本書以《莊子》文本為研究對象,站在莊子的視角,從中國文化天一之學的大學問和心性之學的真學問兩個層面深入解讀莊學思想,見解新穎。本書稿是作者在天津電臺講解《莊子》藍本的基礎上修訂而成。本書不僅是傳統(tǒng)意義上系統(tǒng)性講解《莊子》篇目,而是淺注部分跳出沉迷于文字考古和以西哲解莊的慣常思路,直暢本懷,解讀莊子寓言背后的真正用意;講

毓老師說四書（全四卷）

本書首先以《莊子》“濠梁之辯”所引出的認識問題為出發(fā)點，通過區(qū)分以惠施為代表的“知識之知”和莊子的“深遠之知”，揭示出“物之知”的思想進路與莊子“神知體道”境界進路的差別。接著再概括出莊子“神知體道”境界進路的具體方法，依據于這一方法依次從禮法、萬物、名言、生死四個層面入手，來詳細揭示莊子如何懸置這些知識層面的“執(zhí)著”

《論衡》為東漢思想家王充所著。全書共三十卷，八十五篇，佚亡一篇（招致篇）。主要闡述了作者無神論的思想觀點，對當時社會上讖緯盛行，社會上層和民間流行各種神秘主義進行了批判。此次影印所用底本為南宋孝宗朝紹興刻本，也是現(xiàn)存早的刻本，此本存卷一至卷二十五，缺后五卷，所缺以明通津草堂本配補。

《〈易經〉與中國精神》一書是經典今解叢書之一種，本書結合當下現(xiàn)實，選擇了《易經》的六個卦，對中國精神的內涵做了深入淺出的解讀。內容包括天人合一的和合精神、自強不息的奮斗精神、厚德載物的包容精神、天下為公的奉獻精神、居安思危的憂患精神、革故鼎新的創(chuàng)新精神，引導讀者深刻認識中國精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內核，探索中國精神的內

《道德經》上下篇，共計八十一章。八十一，即九九之數(shù)，即昭示天道用九，亦即《易經》乾卦用九之義；用九即是無為而為，無所不為，又，用九即是用洛書，用洛書即是用洛書之九五，用洛書九五則為守中抱一所本。上篇三十七章為道，下篇四十四章為德，上下篇合二為一，是為道德。道德于人道，即始成德，終達道。成德達道，為人道教育之根本，何以成

《近思錄》是宋代朱熹、呂祖謙所編，匯集了北宋思想家周敦頤、程顥、程頤和張載的言論，有著嚴密的邏輯體系，集中展現(xiàn)了宋代新儒學的精神追求和價值取向，被認為是研習宋代理學的**經典，錢穆先生將其列為“中國人必讀的九部書”之一。《中華傳統(tǒng)文化經典誦讀：近思錄》是《中華傳統(tǒng)文化經典教師讀本：近思錄》的配套誦讀本。分為導讀、全文注

《道德經》為春秋時老子所著，是道家開山立派的經典，更是中華文明的智慧源泉�？墒�，兩千年來，人們對《道德經》的思想議論紛紛，莫衷一是。那么，《道德經》究竟講了什么？作為普通人，如何深入了解《道德經》，又能從《道德經》中獲取什么？

中國學案史(中華當代學術著作輯要)