壽山石雕技法豐富多樣，在歷史發(fā)展過程中融合了中國書畫及諸多民間工藝的技藝與精華。中國壽山石鈕雕技藝傳承至今已累積大量的資料，當代藝人在傳承過程中選擇不同的方向，呈現(xiàn)出百花齊放的景象。古獸是印鈕雕刻中的常見題材，有坐、臥、蹲、立、滾等多種造型姿態(tài)。書稿以作者鄭裕文壽山石雕作品系列為主，展示作者二十多年創(chuàng)作成果，并輔以師承

本書分為：當代具象創(chuàng)作的概念、藝術觀念構建、藝術材料的綜合選擇與運用范例、藝術實踐中的符號化延伸、藝術創(chuàng)作實踐過程實例、藝術家和作品的多元關系，共六章。主要內容包括：藝術品的當代性、具象藝術與抽象藝術、課堂實踐的必要性、針對學生藝術創(chuàng)作思維的培養(yǎng)等。

《綜合材料》為四川美術學院雕塑系實踐教學系列教程之一種，書稿共六章，分別為概論、材料的基本屬性、材料的綜合構成法則、語言的轉向、綜合材料的材料選擇與利用、作品賞析。書稿分別從認識材料、基本美學構成法則、語言學對藝術創(chuàng)作的理論影響、不同方法的應用、學生及名家作品案例分析等幾大方面，充分、系統(tǒng)地講述了綜合材料的課程系統(tǒng)。此

《百工錄·陶瓷雕塑造型》由景德鎮(zhèn)陶瓷大學曹春生教授、中國戲曲學院周曉亞副教授合著完成，多角度講述了景德鎮(zhèn)地區(qū)陶瓷雕塑的前世今生、工具材料、手工技藝、燒制裝飾、作品欣賞等內容，以圖文并茂的形式，由理論到實踐，為讀者呈現(xiàn)出陶瓷雕塑造型的工藝技法與審美價值。

本書根據(jù)田野調查資料和相關文獻資料，綜合應用藝術人類學、民俗學、藝術學、建筑學、美學等理論，集中選取土家族地區(qū)十九位民間木工技藝有代表性的傳承人，由采訪人設置提問、與民間藝人以問答的形式進行。 本書主要以土家族民間根雕技藝為主。民間根雕技藝盡管傳承譜系關系

傳統(tǒng)泥塑是我國古代文明的“活化石”。本書一章和第二章研究了中國民間泥塑工藝的歷史源流和主要代表，梳理了傳承與發(fā)展脈絡，總結了制作工藝與特色，分析了民間泥塑的文化特性與內涵。第三章梳理了信息論、三維空間的數(shù)字化傳播特征、傳統(tǒng)泥塑四個區(qū)域中的數(shù)字化特征等理論，清晰闡述了基于AR技術的文化數(shù)字化植入的理論模型，構建了中國傳統(tǒng)

城市雕塑本就是中國獨有的稱謂，主要指室外開放空間中的較大型雕塑藝術，與國外公共雕塑、環(huán)境雕塑等相對應但又有區(qū)別。這一名詞的出現(xiàn)與普及，從側面說明中國城市雕塑與城市化進程的聯(lián)系比其他國家更為緊密。中國獨特的歷史文化，中國超乎尋常的經濟發(fā)展與城市化速度等因素，都注定中國城市雕塑建設理論不能盲目依靠海外現(xiàn)有理論體系，而應立足

本書分兩個大篇，上篇是“妙參造化——我的成長之路”，下篇是“心隨天籟——我鐘情的情景根雕”。作者想通過這兩個篇章來闡述其在雕刻道路上的心理歷程。

“無盡的巴黎”是關于賈科梅蒂的作品展，本書是其同名畫冊。本書不僅呈現(xiàn)了賈科梅蒂最為人知曉的雕塑作品，還遴選了賈科梅蒂的素描作品�！稛o盡的巴黎》也是賈科梅蒂的石版畫作品，作品中混亂的線條下，巴黎如同一個既堅固，又玲瓏剔透的水晶體。畫家的筆在紙張上穿梭，織就了另一個空間。這種“既不勾什么，又不確定什么，卻使一切涌現(xiàn)”的繪畫

《朽木造極——吳先金根雕藝術作品》畫冊內容取材于浙江省當代根雕藝術家、浙江省非物質文化遺產傳承人吳先金雕刻的根雕作品。吳先金從事根雕藝術48年，雕有作品2000余件，建有個人藝術館，他曾多次舉辦個人作品展。經過漫長歲月的沉積和技藝的磨練，獨創(chuàng)花刀技法，其作品個性鮮明風格獨特，內容豐富含義深遠，幾年來在各類高品位藝術展中