呂劇是山東省主要的地方戲曲劇種，是我國戲曲藝術園地中一朵散發(fā)著濃郁泥土芳香的絢麗之花。它以淳樸生動的語言，優(yōu)美悅耳的唱腔，豐富多彩的音樂語匯而深得廣大人民群眾喜愛。本書講述了呂劇的起源、發(fā)展、藝術特點、人物、劇目等內容，兼具可讀性與研究性。柳子戲又稱弦子戲、北調子、糠窩窩，是中國傳統(tǒng)戲曲藝術家族的奇葩。如今以柳子戲為代

《中國京劇圖史》是一部以文字論述構建歷史框架，以大量珍貴圖片特別是京劇劇照填充骨肉的反映中國京劇發(fā)展史的大型精裝彩色畫冊。全書文字部分約116千字，收入京劇大家、著名演員等的劇照及其他京劇歷史圖片近2000幅，全方位、多層次地展現(xiàn)了被譽為“國粹”的京劇藝術海容百川、吐故納新的發(fā)展史和氣度雍容、風華絕代的藝術風采，可謂盛

“戲中戲”這個在生活中經常聽到的詞匯，早已成為在戲劇領域中被廣泛使用的專業(yè)術語。 《我在橋上看風景看風景的人在窗里看我：皮蘭德婁“戲中戲三部曲”創(chuàng)作方法剖析》所討論的皮蘭德婁“戲中戲三部曲”中的“戲中戲”，較之莎士比亞等人的“戲中戲”中的一些戲劇元素，已擴展到了一個新的層面。比如在以往對“戲劇情境”所

本書新收文章源出三個方面：其一，《中國戲曲通史》的《關漢卿及其作品》、《馬致遠的作品》、《沈璟及其作品》、《李漁的戲曲作品與理論》、《弋陽諸腔作品概述》、《珍珠記》、《荔鏡記》、《清代地方戲文學形式的變革》、《雷峰塔》等節(jié)；其二，《中國戲曲通論》的《戲曲的藝術形式》、《戲曲的藝術方法》兩章；其三，《從史到劇——(曹操與

蔣慧明編著的《京韻大鼓/北京非物質文化遺產叢書》為“北京非物質文化遺產叢書”系列之一，作者對中國傳統(tǒng)曲藝——京韻大鼓做了全面系統(tǒng)地分析和總結，全書分為七章，分別是從歷史淵源與沿革、主要流派、京韻大鼓的藝術魅力和人文價值、主要代表性作品、當代北京京韻大鼓的優(yōu)秀傳承人、著名弦?guī)�、當下的傳承與發(fā)展幾個方面來介紹京韻大鼓這門獨

面對各種工作關系，幼兒教師該如何處理？在不同的工作情境中，幼兒教師該如何表現(xiàn)？《幼兒教師專業(yè)規(guī)范與行為禮儀(實踐取向型學前教育專業(yè)規(guī)劃教材)》(作者馮婉楨)全面介紹幼兒教師在工作中應該遵守的專業(yè)規(guī)范與行為禮儀，以幫助學習者樹立正確的職業(yè)道德觀念，塑造良好的職業(yè)形象。 《幼兒教師專業(yè)規(guī)范與行為禮儀(實踐取向型學前教育專

20世紀末，全國戲曲形式由高峰跌人低谷，粵北采茶戲也不例外。受市場經濟的影響，在各種影視、文化傳媒、歌舞廳的沖擊下，粵北采茶戲的活動空間日趨狹小，有著上百年歷史的采茶戲舉步維艱，陷入困境，片日耶“唱了花鼓（花鼓戲即早期的采茶戲）十八夜，嫁走寡婦十七人”的風光景象一去不返。目前，粵北地區(qū)各采茶劇團面臨改制，資金嚴重匱乏，

《長言雅音論昆曲》中于對昆曲音樂性、演唱的審美傳統(tǒng)的研究以及曲唱理論的梳理，此外還從凈末丑等腳色的演變、劇本的當代改編和昆劇生態(tài)環(huán)境的重建幾個方面探討昆曲該如何傳承、保護和發(fā)展�！堕L言雅音論昆曲》在昆曲作為“世界非物質文化遺產”越來越受到關注的今天有特別的意義，對喜愛昆曲的讀者來說，提供了一個學習與思索的空間問。 作

本書是著名昆曲表演藝術家侯少奎先生從藝五十余年來的舞臺經驗總結與藝術傳承記錄。書中詳細講述了侯氏父子與北方昆曲的淵源。以侯少奎先生代表劇目《義俠記》、《鐵冠圖·別母亂箭》、《麒麟閣·三擋、倒旗》、《單刀會·刀會》、《寶劍記·夜奔》、《千里送京娘》，及特色京昆劇目如《四平山》、《鐵籠山》等為例，詳述北方昆曲在二十世紀的傳

《菊藝瑣譚--致遠樓談戲隨筆》是一部非專業(yè)戲曲人員談戲的著作。作者以獨特的視角，提出并解讀了戲曲史實中未曾論述、提及的細節(jié)；作者還回憶、評述了名劇、名演員、表演藝術以及戲曲的現(xiàn)狀，并有從戲劇舞臺到人生大舞臺的延伸。同時還含有近年來作者對臉譜藝術的獨特思考。