《細品紅樓小人物》為田崇雪教授打磨多年而厚積薄發(fā)的研究《紅樓夢》邊緣人物的優(yōu)秀之作，圍繞19位邊緣人物，以小人物視角觀紅樓世界，映射自身情感經歷及個體命運，娓娓道來，足見真章，還整部《紅樓夢》以詩之氣質、情之真摯、靈之感悟，氣韻生動而貫穿始終，是一本難得的另辟蹊徑的紅學佳作。 本書兼具講稿性質，對話感、親和感尤為顯著，

唐代樂府一詞范圍含混，學界至今尚未厘清�！短拼鷺犯�詩體研究》選取唐人舊題樂府和新題樂府，將其視作樂府詩體，從文體學的角度予以探究，認為它導源于魏晉之乖調，在南北朝辭樂疏離的進程中得以發(fā)展，至唐代蔚為大國，但絕大部分不再入樂演唱，屬于擬歌辭或準歌辭。唐人創(chuàng)作樂府詩采用擬效方式，既繼承前代程式，又加以己才己意，使樂府詩由樂

本書對“詩可以群”的研究，以孔子的詩學思想為核心，但又不局限于孔子的論述，而是追溯前源，探尋后跡，以詩歌交往傳統(tǒng)作為考察的對象，從先秦禮樂詩歌活動，到魏晉以后的詩歌交往活動，探索詩歌交往傳統(tǒng)在各個時代的具體內涵及其邏輯演變關系，揭示其演變的規(guī)律。

本專著全面研究漢語詩歌節(jié)奏形成原理（第一部分），“聲”（聲調）對漢語詩歌節(jié)奏的優(yōu)化作用（第二部分），漢語詩“韻”的主要功能（第三部分），以此為基礎延及漢語新詩體式建構與優(yōu)化（第四部分），以及總述與展望（第五部分）。本專著以歷代詩學及現代以來如朱光潛、王力等相關論著的成就為基礎，立足于漢語語言的個性與中國詩學傳統(tǒng)，通過中

本書分簡史、性狀、格津、修辭、創(chuàng)作、書法、學習、學術等八部分，由內及外。從本體到認識，系統(tǒng)地論述了對聯文體及對聯文化的發(fā)生和構成。并對擬議中的對聯學科提出設想。書中既有對作者作品的隨時辨?zhèn)危�也有對當下對聯生態(tài)的客觀描述。為增強本書的實用性，引導聯界更好地實現對聯的現實關懷，除發(fā)掘古今優(yōu)秀對聯，為作者提供有益的借鑒，還重

本書是一部讀詩札記。作者從詩話與史話的角度，品讀中國近現代人物的經典詩篇，感知時代先賢的理想情操，體味中華詩詞的博大精深，引導讀者特別是青年朋友讀書、讀詩、讀史，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，堅定文化自信，書寫無愧時代的燦爛篇章。

流傳千年的儒家經典《論語》，其實是一部師生對話錄？道家學派的代表人物莊子不愛講大道理，就愛給人講故事？《鄒忌諷齊王納諫》里的帥哥鄒忌都反思了些什么？《桃花源記》究竟講了一個怎樣的“穿越”故事？是不是讀了《水經注》，就可以跟著本書“吉祥物”水豚君來一場三峽漂流云旅行？……原來文學大佬不只是教科書上的樣子，原來學古文可以這

本書從早期電影改編理念與實踐切入，首先論述了新中國電影發(fā)展中對延安文藝經驗的沿襲及“十七年”時期電影改編策略，通過討論隨著歷史語境和話語更迭而變化的“十七年”時期電影改編，試圖勾勒出這一時期電影改編所具有的豐富歷史細節(jié)與復雜知識處境；其次梳理了“十七年”電影中的“農村”想象與鄉(xiāng)土經驗表達，思考具有普遍性的對于命運的掙扎

本書是一部以現代新詩的形體格式創(chuàng)作和誦讀為研究對象，嘗試建社現代漢語新格律朗誦詩的詩歌理論探索著作。獨辟蹊徑地在詩學、詩藝與審美體驗三者之間，嘗試建立起具有現代韻律與格律，又能朗朗上口，適合于集體朗誦與表演的現代漢語新格律的詩學理論的三維立體世界。書中提出新的詩歌主張：詩歌是顯示人類生命探求進程的情智化的創(chuàng)造活動，是展

本書主要運用版本比較研究和文本的跨語言對照研究方法，系統(tǒng)探討了清朝順治七年（1650）的純滿文《三國志通俗演義》刊本、康熙年間的純滿文《三國志通俗演義》翻刻本、雍正年間的滿漢文合璧《三國志通俗演義》刊本以及純滿文《三國志通俗演義》抄本、滿文《三國志》抄本、滿文音寫漢字《三國演義》抄本、滿漢文合璧《三國演義人物圖贊》寫本