《明夷待訪錄》是黃宗羲于康熙元年動(dòng)筆，康熙二年寫(xiě)成的一部政治代表作。明夷是《周易》中的一卦,其爻辭有曰：明夷于飛垂其翼，君子于行三日不食，人攸往，主人有言。所謂明夷指有智慧的人處在患難地位，待訪，等待后代明君來(lái)采訪采納。該書(shū)總結(jié)了秦漢以來(lái)，特別是明代的歷史教訓(xùn)，批判了封建君主專制制度，并提出了天下為主，君為客貴不在朝廷

本書(shū)以一座難求的馬大勇教授系授課內(nèi)容為底稿整理而成，是一部通俗易懂的有關(guān)儒家文化的講稿。全書(shū)共分為二十八講。從儒家文化的源頭孔子講起，至清代結(jié)束。除了選取中國(guó)歷朝歷代比較典型的文人、政治家、哲學(xué)家，如孔子、孟子、宋仁宗、包拯、蘇軾、朱熹、王陽(yáng)明、顧炎武、金圣嘆、袁枚等外，還對(duì)儒家文化中的中庸之道、儒學(xué)的重點(diǎn)學(xué)派宋代的洛

《周易》是中華文明的源頭源泉，但由于年代久遠(yuǎn)，時(shí)代背景迥異，古文深?yuàn)W難解，無(wú)形中對(duì)現(xiàn)代讀者設(shè)置了很大的障礙。特別是民間對(duì)《周易》的誤解，使這一先祖留下的寶貴遺產(chǎn)沒(méi)有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。 本書(shū)作者歷經(jīng)十?dāng)?shù)載鉆研、考證，力求追根溯源，去偽存真。并以現(xiàn)代普通讀者都能看明白的白話文字，將六十四卦辭及三百八十四爻詞全面解讀，以期將

仁與禮是孔子思想中兩個(gè)為核心的概念。但是，禮在孔子思想中的意義與位置，在古今中西之變的現(xiàn)代陷入了尷尬的境地。本書(shū)無(wú)意于純粹指出孔子的思想與現(xiàn)代價(jià)值的對(duì)立或者共通，也無(wú)意于直接論證孔子思想相對(duì)現(xiàn)代價(jià)值的正當(dāng)或無(wú)效，而是希望闡明，孔子對(duì)以宗法等級(jí)制度為代表的禮樂(lè)文化及其正當(dāng)性的理解與反思，需要得到正視，需要得到全面的理解。

本書(shū)由流沙河結(jié)合自身的人生閱歷，以通俗、流暢的語(yǔ)言，對(duì)《莊子》內(nèi)七篇逐篇擇要對(duì)照原文進(jìn)行講解，既體現(xiàn)了沙老對(duì)莊子其人、其書(shū)的理解，也滲透著沙老對(duì)自己一生風(fēng)雨的體悟和省思，使原本極具哲學(xué)思辨性的《莊子》原文不再抽象難懂，而變得親切可感，可讀性強(qiáng)，富于啟示意義。本書(shū)也充分體現(xiàn)了沙老諷世憂民的仁者情懷、勇于自嘲的諧趣智慧、隨

本書(shū)是周?chē)?guó)平與中國(guó)搖滾人崔健的思想對(duì)話錄。

中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放四十多年來(lái)，中國(guó)領(lǐng)事工作取得了重大發(fā)展。為全面回顧七十多年來(lái)中國(guó)領(lǐng)事工作的實(shí)踐，總結(jié)提煉理論成果，同時(shí)向社會(huì)各界宣傳和普及領(lǐng)事知識(shí)，外交部領(lǐng)事司組織人員，經(jīng)過(guò)不懈努力，編寫(xiě)了新中國(guó)成立以來(lái)較為完整反映中國(guó)領(lǐng)事的理論與實(shí)踐的專著《中國(guó)領(lǐng)事》（全四冊(cè)）。該書(shū)由“創(chuàng)新編”“業(yè)務(wù)編”“制度

本書(shū)基于作者近20年的強(qiáng)迫癥干預(yù)經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)介紹了體悟療法的宗源、沿革與進(jìn)展，并有基于個(gè)案的類型總結(jié)和實(shí)操模板。本書(shū)分三部分，第一部分是對(duì)強(qiáng)迫癥的理解和描繪，第二部分是體悟療法的理論和設(shè)計(jì)，第三部分是實(shí)際操作。

《老子學(xué)刊》2021年第2期（總第十七輯），收錄了17篇專業(yè)學(xué)術(shù)論文及文章，圍繞老子《道德經(jīng)》、道家道教文化以及其他傳統(tǒng)文化等領(lǐng)域，通過(guò)“老子專題研究”“道學(xué)研究”“傳統(tǒng)文化與三教關(guān)系研究”“書(shū)評(píng)”等版塊，專題研究、特稿、專論等形式，從哲學(xué)、宗教學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、歷史學(xué)、倫理學(xué)等多個(gè)角度分析了老子《道德經(jīng)》的思想淵源及其歷史

安徽省社科規(guī)劃后期資助項(xiàng)目“墨家管理思想研究”成果。從管理哲學(xué)、管理目標(biāo)、人才管理、管理方法四方面總結(jié)了墨家管理思想的理論體系，揭示了墨家管理思想以兼相愛(ài)交相利為價(jià)值追求，以尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂(lè)為實(shí)現(xiàn)方法，最終實(shí)現(xiàn)興天下之利的目標(biāo)，揭示了墨家由體達(dá)用的理論架構(gòu)。從社會(huì)治理、國(guó)家治理和企業(yè)管理的角度分析墨家管理思