城市雕塑本就是中國獨(dú)有的稱謂，主要指室外開放空間中的較大型雕塑藝術(shù)，與國外公共雕塑、環(huán)境雕塑等相對(duì)應(yīng)但又有區(qū)別。這一名詞的出現(xiàn)與普及，從側(cè)面說明中國城市雕塑與城市化進(jìn)程的聯(lián)系比其他國家更為緊密。中國獨(dú)特的歷史文化，中國超乎尋常的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市化速度等因素，都注定中國城市雕塑建設(shè)理論不能盲目依靠海外現(xiàn)有理論體系，而應(yīng)立足

本書分兩個(gè)大篇，上篇是“妙參造化——我的成長(zhǎng)之路”，下篇是“心隨天籟——我鐘情的情景根雕”。作者想通過這兩個(gè)篇章來闡述其在雕刻道路上的心理歷程。

“無盡的巴黎”是關(guān)于賈科梅蒂的作品展，本書是其同名畫冊(cè)。本書不僅呈現(xiàn)了賈科梅蒂最為人知曉的雕塑作品，還遴選了賈科梅蒂的素描作品�！稛o盡的巴黎》也是賈科梅蒂的石版畫作品，作品中混亂的線條下，巴黎如同一個(gè)既堅(jiān)固，又玲瓏剔透的水晶體。畫家的筆在紙張上穿梭，織就了另一個(gè)空間。這種“既不勾什么，又不確定什么，卻使一切涌現(xiàn)”的繪畫

《朽木造極——吳先金根雕藝術(shù)作品》畫冊(cè)內(nèi)容取材于浙江省當(dāng)代根雕藝術(shù)家、浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人吳先金雕刻的根雕作品。吳先金從事根雕藝術(shù)48年，雕有作品2000余件，建有個(gè)人藝術(shù)館，他曾多次舉辦個(gè)人作品展。經(jīng)過漫長(zhǎng)歲月的沉積和技藝的磨練，獨(dú)創(chuàng)花刀技法，其作品個(gè)性鮮明風(fēng)格獨(dú)特，內(nèi)容豐富含義深遠(yuǎn)，幾年來在各類高品位藝術(shù)展中

本書枚錄了作者近年來創(chuàng)作的雕塑作品100余件。她的作品造型結(jié)實(shí)，炯炯有神，達(dá)到了意出內(nèi)心的妙筆生花，用女性的柔情描繪著博大的生命源泉，塑造了一個(gè)個(gè)母愛的形象，唯美主義的浪漫情懷貫穿始終。另一個(gè)特點(diǎn)：造型準(zhǔn)確，言簡(jiǎn)意賅。挖掘塑造內(nèi)心世界，是她的過人之處。即使在抽象作品中也不難看出概括簡(jiǎn)約的統(tǒng)一性。生動(dòng)鮮明，收放適度，恰到

本書為我社系列叢書《和光靜影》之一本系列采用的是36開的小開本形式，每一張單頁皆可撕下來作為明信片。南禪寺的彩塑人物形象豐滿優(yōu)美，姿態(tài)自然生動(dòng)，表情逼真充滿神采，衣紋簡(jiǎn)練準(zhǔn)確，主次分明，錯(cuò)落有致，營造出佛界肅穆而和諧的秩序感。本冊(cè)包含了多幅南禪寺唐代塑像的高清畫像，從攝影的角度表現(xiàn)了這組雕塑的莊嚴(yán)與氣度，攝影的標(biāo)準(zhǔn)是在

本書為我社系列叢書《和光靜影》之一本系列采用的是36開的小開本形式，每一張單頁皆可撕下來作為明信片。本書收錄了唐代現(xiàn)存體量最大的木結(jié)構(gòu)建筑佛光寺內(nèi)所存的同時(shí)期唐塑，塑像恢弘大氣，是唐代遺存塑像中的精品。塑像造型生動(dòng)，儀態(tài)酒脫，神采飛揚(yáng)，栩栩如生，代表了中國古代雕塑藝術(shù)的最高成就。本書從攝影的角度表現(xiàn)了這組雕塑的莊嚴(yán)與氣

本書為壽山石雕專用教材,涵蓋了緒論、石雕歷史、石種品類、刀具使用、工藝技法、作品類型、創(chuàng)作實(shí)踐、傳承創(chuàng)新,以及作品賞析等九大章節(jié)內(nèi)容,以由淺入深、圖文并茂的方式,系統(tǒng)梳理了壽山石、壽山石雕和壽山石文化的基本概念,介紹了壽山石雕發(fā)展的歷史背景和壽山石石種的品類、雕刻刀具的用法、技法的種類、作品類型的分類、工藝創(chuàng)作的流程,

本書介紹了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——雕漆工藝，具體內(nèi)容包括：雕漆工藝概述、雕漆材料、雕漆設(shè)計(jì)、雕漆工藝、雕漆錦紋、雕漆技法、雕漆工藝后期制作等。主要內(nèi)容包括：雕漆工藝的基礎(chǔ)知識(shí)、雕漆工藝的歷史淵源與發(fā)展、生漆、桐油、礦物質(zhì)顏料等。

本書分三章，分雕塑的基礎(chǔ)理論與基本概念、雕塑制作與創(chuàng)作項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)、雕塑作品欣賞與分析。內(nèi)容包括：雕塑的基本概念；雕塑的歷史沿革與發(fā)展；雕塑創(chuàng)作的基本原則；雕塑的成型與媒材等。