本書是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型高等學(xué)校應(yīng)用型教材編寫的有益嘗試。其內(nèi)容緊密結(jié)合職業(yè)人士形象設(shè)計(jì)的實(shí)際，豐富而新穎，包括儀容形象設(shè)計(jì)、服飾形象設(shè)計(jì)、儀態(tài)形象設(shè)計(jì)、形體訓(xùn)練、語言藝術(shù)、社交禮儀、求職應(yīng)聘、職場(chǎng)溝通、氣質(zhì)培養(yǎng)九項(xiàng)任務(wù)，每項(xiàng)任務(wù)由學(xué)習(xí)目標(biāo)、案例導(dǎo)入、知識(shí)儲(chǔ)備、能力開發(fā)（含閱讀思考、案例分析、訓(xùn)練項(xiàng)目）、課后練習(xí)構(gòu)成，讓學(xué)生學(xué)

本書致力于打造一個(gè)全面而實(shí)用的商務(wù)禮儀知識(shí)體系，不僅深入探討了商務(wù)場(chǎng)合中不可或缺的禮儀規(guī)范，還細(xì)致地闡述了從日常的著裝要求到復(fù)雜的商務(wù)會(huì)議、商務(wù)宴請(qǐng)的禮儀細(xì)節(jié)。本書主要內(nèi)容包括職業(yè)形象塑造認(rèn)知，女士、男士職業(yè)形象，商務(wù)接待禮儀，會(huì)務(wù)禮儀，宴會(huì)邀請(qǐng)，服務(wù)禮儀，求職與面試禮儀八個(gè)模塊。

本書以當(dāng)代批判理論的共同體思想為研究對(duì)象，在當(dāng)代美學(xué)的問題域中聚焦審美共同體的問題研究，在內(nèi)容上呈現(xiàn)為生命政治與共同體的美學(xué)之維、審美共同體的共識(shí)與差異、主體化與去主體化、邊界與去邊界等具體問題，以及審美共同體的理論批判等章節(jié)。當(dāng)代批判理論經(jīng)由共同體審美和感性維度的闡發(fā)，營(yíng)構(gòu)出基于容納差異的、去主體化的、無邊界的、非實(shí)

《美學(xué)》輯刊（俗稱“大美學(xué)”）創(chuàng)立于1980年，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所美學(xué)室主辦，是改革開放以來最早創(chuàng)立的美學(xué)專業(yè)刊物。在1980年代哲學(xué)和美學(xué)刊物和書籍稀缺、研究資料匱乏的時(shí)代背景下，《美學(xué)》以其深廣的專業(yè)性和深刻的思辨性啟蒙了幾代美學(xué)學(xué)人，奠定了80年代審美現(xiàn)代性啟蒙的基礎(chǔ)和美學(xué)學(xué)科的問題域以及學(xué)科發(fā)展方向。201

《南宋四雅》是一部深入探討南宋時(shí)期生活美學(xué)的精彩著作。作者許麗虹和梁慧通過豐富的史料和精美的插圖，詳細(xì)介紹了南宋時(shí)期的插花、焚香、點(diǎn)茶和掛畫這四種雅致的生活方式。書中不僅展現(xiàn)了南宋人如何在日常生活中追求高雅情趣，還揭示了這些藝術(shù)形式背后的文化內(nèi)涵和歷史背景。無論是插花的精致、焚香的幽玄、點(diǎn)茶的技藝，還是掛畫的藝術(shù)，書中

中國(guó)文化具有一種天然的（歷史的）審美特質(zhì)，中國(guó)人的思維方式和生活方式具有一種自發(fā)的審美傾向，中國(guó)美學(xué)正是中國(guó)文化審美特色的集中體現(xiàn)：那種對(duì)靈魂與肉體合一的永生意念，那種在自然物態(tài)中體悟詩韻節(jié)律的生命意識(shí)，那種將天象展現(xiàn)在人間的人生理想，那種圣境不離凡俗的個(gè)體人格等，一句話，中國(guó)人在此岸中追尋彼岸的超越精神，在實(shí)際生活中

《美學(xué)導(dǎo)論（第5版）》在對(duì)世界美學(xué)史進(jìn)行批判思考的基礎(chǔ)上，吸收中國(guó)古代美學(xué)精華和西方最新美學(xué)成就，按照當(dāng)代學(xué)科體系要求，重新建構(gòu)美學(xué)原理體系。本書對(duì)重要美學(xué)難題，如審美的現(xiàn)象分析、美學(xué)的基本類型、美的文化模式、形式美的基本法則等等，都進(jìn)行了新的思考和精論，特別突出了以中國(guó)和印度為代表的非西方美學(xué)在世界美學(xué)中的特色和地位

《ICICLE》系列圖書將通過攝影師的視角來展現(xiàn)之禾的時(shí)尚藝術(shù)美學(xué)，以此建立一個(gè)之禾時(shí)尚美學(xué)社區(qū)。本書將詮釋品牌的時(shí)裝形象、品牌哲學(xué)、文化藝術(shù)理念、可持續(xù)時(shí)裝產(chǎn)業(yè)鏈進(jìn)展等內(nèi)容，試圖在時(shí)尚、文化和生活方式之間架起一座橋梁，使讀者能夠近距離地感受到設(shè)計(jì)師、策展人和合作伙伴的創(chuàng)造力，展現(xiàn)摒棄多余設(shè)計(jì)，展示天然之美的設(shè)計(jì)之道。

《ICICLE》系列圖書將通過攝影師的視角來展現(xiàn)之禾的時(shí)尚藝術(shù)美學(xué)，以此建立一個(gè)之禾時(shí)尚美學(xué)社區(qū)。本書將詮釋品牌的時(shí)裝形象、品牌哲學(xué)、文化藝術(shù)理念、可持續(xù)時(shí)裝產(chǎn)業(yè)鏈進(jìn)展等內(nèi)容，試圖在時(shí)尚、文化和生活方式之間架起一座橋梁，使讀者能夠近距離地感受到設(shè)計(jì)師、策展人和合作伙伴的創(chuàng)造力，展現(xiàn)摒棄多余設(shè)計(jì)，展示天然之美的設(shè)計(jì)之道。

本專著重點(diǎn)探討虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)背景下，審美文化形態(tài)變異和與之相適應(yīng)的美學(xué)價(jià)值理論變遷，從歷史邏輯和理論邏輯的雙重背景上，揭示以虛擬現(xiàn)實(shí)為代表的數(shù)字技術(shù)載體對(duì)我國(guó)當(dāng)代美學(xué)的深刻影響及其所涉獵的理論問題，形成對(duì)數(shù)字化媒介時(shí)代美學(xué)理論觀念轉(zhuǎn)型，和學(xué)理新形態(tài)生成的一種原創(chuàng)性學(xué)術(shù)探索和理論構(gòu)建。內(nèi)容以虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)下美學(xué)生態(tài)語境、審美