《維先達(dá)臘》是傣族最知名的文獻(xiàn)，幾乎家喻戶曉；它也是泰國(guó)、老撾、緬甸、柬埔寨等國(guó)重要古籍文獻(xiàn)。它與漢譯佛經(jīng)《六度經(jīng)·須大拏經(jīng)》《太子須大拏經(jīng)》《菩薩本緣經(jīng)·一切持王子》等主要內(nèi)容相同，可確認(rèn)是同一本生故事。該文獻(xiàn)還與新疆于闐文《善財(cái)王子須大拏譬喻經(jīng)》，藏族古籍《智美更登》有同源關(guān)系。本研究以傣族知識(shí)分子最認(rèn)可的13冊(cè)《

本書(shū)以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主體，以蒙古語(yǔ)諺語(yǔ)為研究對(duì)象，圍繞蒙古語(yǔ)諺語(yǔ)中的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情感、團(tuán)結(jié)和諧精神、銳意奮進(jìn)精神、守信重義精神和品德修養(yǎng)追求進(jìn)行闡釋，深刻揭示了蒙古語(yǔ)諺語(yǔ)文化的豐富內(nèi)涵，深入探討了其與中華文化不可分割的密切關(guān)系。全書(shū)體例以分篇主題題解為綱要，以經(jīng)典蒙漢文對(duì)照為核心，配有蒙古族著名作家的詩(shī)歌、散文以

《西藏大學(xué)公共藏文》(三級(jí))書(shū)稿，作為一部涵蓋教育、文法、文學(xué)與寫(xiě)作等多領(lǐng)域的綜合性著作，其知識(shí)性與實(shí)用性并重，展現(xiàn)了顯著的出版價(jià)值。緊扣西藏社會(huì)發(fā)展需求，融合教育改革成果，旨在培養(yǎng)兼具扎實(shí)藏語(yǔ)基礎(chǔ)與雙語(yǔ)能力的應(yīng)用型人才。該書(shū)特色鮮明：一，全面鍛煉學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能，適應(yīng)多元文化環(huán)境；二，深化人文精神，精選正面內(nèi)容，促進(jìn)

本書(shū)研究海南黎語(yǔ)哈方言的特點(diǎn)、使用情況、語(yǔ)言習(xí)得方式，哈方言使用者的語(yǔ)言態(tài)度、語(yǔ)言兼用以及雙語(yǔ)教育等問(wèn)題。以三亞崖城區(qū)北嶺郎典村黎族青少年為重點(diǎn)，分析黎族青少年母語(yǔ)使用特點(diǎn)、受漢語(yǔ)影響的表現(xiàn)、母語(yǔ)能力下降的原因和極少數(shù)青少年不懂母語(yǔ)的現(xiàn)象，探討黎語(yǔ)哈方言的語(yǔ)言和諧及其原因，勾勒黎語(yǔ)哈方言的發(fā)展演變脈絡(luò)，從黎語(yǔ)哈方言的語(yǔ)

全書(shū)一共有6章39節(jié)內(nèi)容。作者用心編寫(xiě)，從簡(jiǎn)單的載瓦文字母、聲母、韻母的拼讀、拼寫(xiě)方法為切入點(diǎn)，對(duì)載瓦語(yǔ)文字詞的拼寫(xiě)規(guī)則、詞組的分連寫(xiě)法、詞的拼寫(xiě)原則進(jìn)行深入淺出的闡釋。并用簡(jiǎn)潔的示例和范文將學(xué)習(xí)的要點(diǎn)進(jìn)行剖析，使得載瓦文的學(xué)習(xí)更加直觀，書(shū)稿的實(shí)用性和可讀性進(jìn)一步增強(qiáng)。為初學(xué)者提供實(shí)用性、可讀性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)用書(shū)。

本書(shū)在形式句法學(xué)研究范式下，提出一個(gè)名詞性短語(yǔ)形式句法理論方案，系統(tǒng)考察黎語(yǔ)名詞性短語(yǔ)句法結(jié)構(gòu)，旨在挖掘和分析更為細(xì)致的語(yǔ)言事實(shí)，對(duì)黎語(yǔ)進(jìn)行理論刻畫(huà)。本書(shū)把黎語(yǔ)名詞性短語(yǔ)分為兩大類：內(nèi)涵式名詞性短語(yǔ)和外延式名詞性短語(yǔ)。在內(nèi)涵式名詞性短語(yǔ)方面，本書(shū)主要討論黎語(yǔ)形容詞結(jié)構(gòu)和關(guān)系結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)關(guān)注形容詞和名詞的句法關(guān)系，以及關(guān)系

本書(shū)是近年來(lái)作者在西夏文獻(xiàn)學(xué)領(lǐng)域研究成果的匯編。書(shū)稿含中、英兩種文字，融匯中原傳統(tǒng)和少數(shù)民族文化，內(nèi)容涉及西夏政治史和文學(xué)史的考辨、西夏儒家文獻(xiàn)和宗教文獻(xiàn)的解讀，以及對(duì)國(guó)內(nèi)外本領(lǐng)域成果的評(píng)介。作者在研究中強(qiáng)調(diào)西夏原始文獻(xiàn)與中原傳統(tǒng)文獻(xiàn)的互證，希望以此來(lái)見(jiàn)證歷史上各民族間的文化交流和交融，同時(shí)探討西夏文獻(xiàn)的解讀方式，希望

本書(shū)以乙種《女真譯語(yǔ)》為研究對(duì)象，由明代四夷館中女真館所纂，也稱四夷館《女真譯語(yǔ)》，內(nèi)容分“雜字”和“來(lái)文”兩部分�！半s字”為女真語(yǔ)和漢語(yǔ)對(duì)譯詞匯集，包括每個(gè)詞的漢字對(duì)音、女真文及漢義；“來(lái)文”則移錄當(dāng)時(shí)進(jìn)貢的女真文和漢文表文。本書(shū)“雜字”以德國(guó)柏林國(guó)立圖書(shū)館藏明抄本為底本，以日本東洋文庫(kù)藏明抄本和中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館善藏明

本書(shū)是對(duì)云南省瀾滄拉祜族自治縣、內(nèi)蒙古自治區(qū)新巴爾虎右旗兩地的拉祜族、蒙古族語(yǔ)言使用情況的調(diào)查研究報(bào)告，作者對(duì)邊境少數(shù)民族聚居區(qū)的本民族語(yǔ)、國(guó)家通用語(yǔ)、其他少數(shù)民族語(yǔ)、外語(yǔ)等語(yǔ)言和文字的使用情況、語(yǔ)言能力和代際傳承、媒體語(yǔ)言和社會(huì)用字等進(jìn)行了田野調(diào)查，對(duì)語(yǔ)言能力進(jìn)行了測(cè)試，結(jié)合國(guó)家與地方法律法規(guī)，對(duì)語(yǔ)言使用狀做了描寫(xiě)。

本書(shū)稿是北京大學(xué)巴特爾教授的蒙古語(yǔ)語(yǔ)義應(yīng)用研究專著。本書(shū)稿基于用蒙古語(yǔ)溝通時(shí)語(yǔ)義所發(fā)揮的作用，旨在提高蒙古語(yǔ)語(yǔ)義的人際交往與溝通中所發(fā)揮的作用，闡明了蒙古語(yǔ)語(yǔ)義的應(yīng)用。書(shū)稿分8章系統(tǒng)論述了蒙古語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、句法的語(yǔ)義學(xué)基本問(wèn)題，對(duì)蒙古語(yǔ)的語(yǔ)義從應(yīng)用研究角度作了較詳細(xì)的闡述和深入研究，對(duì)蒙古語(yǔ)語(yǔ)法研究具有重要的參考價(jià)值。