《闡釋學(xué)年鑒（2023年）》主要集中了2023年1月—12月國內(nèi)學(xué)術(shù)界的闡釋學(xué)研究成果。年鑒分為學(xué)術(shù)成果和學(xué)術(shù)動態(tài)兩大部分。學(xué)術(shù)成果部分有哲學(xué)闡釋學(xué)、文學(xué)闡釋學(xué)、譯介闡釋學(xué)、法學(xué)闡釋學(xué)四個主體欄目。學(xué)術(shù)動態(tài)部分分為大事記和著作出版兩個部分。學(xué)術(shù)動態(tài)主要收錄了2023年度與闡釋學(xué)相關(guān)的學(xué)術(shù)活動。著作出版主要收錄2023年

洛采生前著有兩部《形而上學(xué)》，在1841年的《形而上學(xué)》中，洛采初步構(gòu)建了一個由“存有論”、“現(xiàn)象論”與“范疇論”構(gòu)成的形而上學(xué)。1879年的《形而上學(xué)》則在結(jié)構(gòu)上做出了重大調(diào)整：由“本體論”、“宇宙論”與“心理學(xué)”三大部分構(gòu)成。這三大部分從總體上看都是在為價值奠定形而上學(xué)基礎(chǔ)，即本體論基礎(chǔ)、宇宙論基礎(chǔ)和心理學(xué)基礎(chǔ)。在

本書以生命成長為中心，重點圍繞職業(yè)、家庭、婚姻、養(yǎng)育等諸多主題進行生命指導(dǎo)，借由“三步覺察”“十大生命勝任力”等思想工具，滋養(yǎng)普通人的生命與精神氣質(zhì)。

當獨立、自助的生活不能再維持時，我們該怎么辦？在生命臨近終點的時刻，我們該和醫(yī)生談些什么？應(yīng)該如何優(yōu)雅地跨越生命的終點？對于這些問題，大多數(shù)人缺少清晰的觀念，而只是把命運交由醫(yī)學(xué)、技術(shù)和陌生人來掌控。影響世界的醫(yī)生阿圖·葛文德結(jié)合其多年的外科醫(yī)生經(jīng)驗與流暢的文筆，講述了一個個傷感而發(fā)人深省的故事，對在21

本書是中國分析哲學(xué)界的一本年度論文選集，由山西大學(xué)哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)院主辦，論文作者均為國內(nèi)分析哲學(xué)領(lǐng)域的權(quán)威學(xué)者。集刊面向全球征稿，征稿范圍為分析哲學(xué)研究及其相關(guān)領(lǐng)域的原創(chuàng)性首發(fā)學(xué)術(shù)論文，文章以問題討論為核心，采用分析論證的方式，杜絕空洞無物的宏大敘事。經(jīng)雙匿名評審，保證論文的原創(chuàng)性和學(xué)術(shù)水平。本輯為近年來反應(yīng)國內(nèi)外分析

本書共分上下兩編：生命教育理論探索；實踐探索——休驗式生命教育活動內(nèi)容選擇和設(shè)計范例。主要內(nèi)容包括：生命教育及其價值追求；生命教育的理論基礎(chǔ)；教師：生命教育成功的關(guān)鍵；生命教育實施路徑與課程設(shè)計等。

《真理的意義》是威廉·詹姆士于1909年出版的一部哲學(xué)論文集。它是《實用主義》的續(xù)篇，也是一部實用主義的經(jīng)典著作。其中六篇文章是直接針對伯特蘭·羅素和其他人對實用主義的批評而撰寫的，以回應(yīng)那些關(guān)于他是真理問題上的相對主義者、懷疑主義者或不可知論者的指責。詹姆士在這部著作中申明了他在認識論上的實在論立場，為實用主義的真理

本書對生活中的底層大問題進行趣味化的思辨。你的幸福生活依賴于好運氣嗎？到底應(yīng)該追求成功還是追求安心？知道太多反而會不幸福嗎？人有自由意志嗎？如何克服虛無主義？這些問題也許都曾或多或少地困擾你，沒錯，這些問題也許不簡單，如果在當下找不到答案，我們不妨看看前人哲學(xué)家們是如何作答的，我們用不同時期的哲學(xué)家以開會的形式，來探討

本書收錄了英國著名哲學(xué)家羅素1904年至1913年間發(fā)表的一些重要的論文，反映了羅素哲學(xué)思想發(fā)展十分關(guān)鍵的節(jié)點。根據(jù)羅素討論的哲學(xué)問題的情況，書中分部分收錄有，羅素批評邁農(nóng)的一些文章，關(guān)于摹狀詞理論的一些論文，關(guān)于類和悖論方面的論文，關(guān)于數(shù)學(xué)哲學(xué)和邏輯哲學(xué)方面的一些論文，以及蘇格蘭邏輯學(xué)家麥科爾對于羅素的一些評論。這些

上至亞里士多德，下至笛卡爾，在他們的著作中都可以發(fā)現(xiàn)先驗論證的個案，不過，康德首先系統(tǒng)地使用先驗論證，現(xiàn)代則復(fù)興于斯特勞森。它一般以“何以可能”的追問方式揭示一般經(jīng)驗條件與經(jīng)驗命題或事件之間的先天關(guān)系，例如范疇之于經(jīng)驗的先天關(guān)系(先驗演繹)和一般性的物理客體與自我意識的經(jīng)驗的先天關(guān)系(駁斥唯心論)、概念圖式之于由時空性