本書(shū)講述的是在千年前，沒(méi)有科技加持的唐朝人是怎么生活的。他們沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)和電子產(chǎn)品，生活會(huì)不會(huì)很無(wú)聊？唐朝也有美容美發(fā)？唐朝人喜歡養(yǎng)什么寵物？唐朝的茶文化是什么樣子的？生活在唐朝的詩(shī)人們平日都干些什么？本文以當(dāng)代人視角描寫(xiě)古人的日常生活，鮮活的市井生活氣息撲面而來(lái)。包括娛樂(lè)休閑，詩(shī)詞歌賦，節(jié)日文化等，呈現(xiàn)古人的三餐四季，恣

本書(shū)以臺(tái)灣地區(qū)警政為研究對(duì)象，包括警察組織、警察教育、警察政策、警察業(yè)務(wù)、警察勤務(wù)、警察法制、犯罪偵防、犯罪資訊科技、警察后勤等，應(yīng)用歷史學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、警察學(xué)跨學(xué)科交叉研究的方法,系統(tǒng)展示了臺(tái)灣長(zhǎng)達(dá)330余年的社會(huì)治理和100余年的警政歷史脈絡(luò),深入分析了其各個(gè)階段的基本特征。由于臺(tái)灣歷史的特殊性帶來(lái)的諸多特點(diǎn)，且

恢復(fù)、道學(xué)、權(quán)臣是貫穿南宋一朝政治的三個(gè)重要主題，本書(shū)以南宋中期為集中考察時(shí)段，梳理三者相互糾纏的關(guān)系。宋孝宗早年致力于恢復(fù)，其急進(jìn)的富國(guó)恢復(fù)路線與道學(xué)群體主張的裕民恢復(fù)路線相矛盾，是孝宗朝反道學(xué)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。孝宗晚年轉(zhuǎn)向安靜后，卻仍未改變富國(guó)強(qiáng)兵的聚斂之政。道學(xué)群體要求變更的愿望，又與維護(hù)安靜之政的官僚群體相沖突，構(gòu)成

八旗是清代特有的政治組織，亦是清史研究的重要課題之一。佐領(lǐng)原系女真人行軍、圍獵的臨時(shí)組織，清太祖、太宗將其改造成集軍政、民政于一體的基層單位以管理部眾，并授予部分皇親、部落首領(lǐng)、功臣世代管理之權(quán)。隨著歸附日眾、人丁滋生，世襲佐領(lǐng)逐漸成為八旗佐領(lǐng)的主體。本書(shū)以中國(guó)第一歷史檔案館和中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏滿文檔案為基礎(chǔ)，對(duì)八旗佐領(lǐng)

一個(gè)時(shí)代會(huì)有各類思潮、學(xué)風(fēng)的流行，此種多元競(jìng)逐、眾聲喧嘩的現(xiàn)象，在晚明明末尤其常見(jiàn)。明中期以來(lái)有幾個(gè)運(yùn)動(dòng)或風(fēng)潮，包括心學(xué)運(yùn)動(dòng)、文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)、三教合一、制藝（即八股文）風(fēng)潮，過(guò)去的研究較多把焦點(diǎn)放在大名字、大人物身上，看他們引領(lǐng)或主導(dǎo)某個(gè)運(yùn)動(dòng)或風(fēng)潮。著者以明代長(zhǎng)江中下游地區(qū)的小讀書(shū)人（指地方上僅有中低級(jí)功名的一般士人，或

在封建社會(huì)，民間將廉潔公正的官吏譽(yù)為清官。歷史上出現(xiàn)的太平盛世，都銘記著清官廉吏的功勛。清官廉吏不僅在歷史上對(duì)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化教育起到了一定的促進(jìn)作用，也為今天端正黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣樹(shù)立了典范。 作者在查閱大量史料的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前反腐倡廉的形勢(shì)，描寫(xiě)了狄仁杰、徐有功、包拯、海瑞等古代十大清官廉潔從

妓女是宋代復(fù)雜社會(huì)關(guān)系的連接點(diǎn)之一，通過(guò)對(duì)其研究可闡釋性別、家庭、國(guó)家、社會(huì)權(quán)力與身體的相互作用；妓女的身體傳達(dá)出濃郁的倫理色彩，也折射出宋代社會(huì)組織方式的多樣性及不同階層的生活、精神狀態(tài)，體現(xiàn)了人性之復(fù)雜、時(shí)代之風(fēng)貌，甚至是一個(gè)時(shí)代精神的變遷。

本書(shū)收錄第三屆、第四屆中國(guó)當(dāng)代政治史研究述評(píng)會(huì)的特邀論文和部分入選論文，共26篇，涵蓋全面加強(qiáng)黨的建設(shè)、新時(shí)代全面依法治國(guó)、中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)與拓展、新時(shí)代文化建設(shè)等主題，一定程度上反映了近年來(lái)中國(guó)當(dāng)代政治史學(xué)科的研究動(dòng)態(tài)和最新成果，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和理論價(jià)值。展示了中國(guó)當(dāng)代政治史作為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)科建設(shè)“登峰戰(zhàn)略

“中國(guó)符號(hào)”系列叢書(shū)是一套全面而精致的中國(guó)傳統(tǒng)文化普及性讀物，該系列圖書(shū)選取了樂(lè)器、神話、剪紙、匾額、書(shū)法等影響世界的中國(guó)文化符號(hào)，以通俗的語(yǔ)言解讀其蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核，闡述其發(fā)展歷史和思想流變，力求多角度地展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文精神和獨(dú)特魅力。本書(shū)把科舉放到中國(guó)社會(huì)歷史的千年演進(jìn)之中，透過(guò)對(duì)中國(guó)科舉制度興

《中國(guó)古代的民主與自治》利用詳細(xì)、豐富的歷史調(diào)查資料證明：中華大地的傳統(tǒng)社會(huì)中存在著范圍廣泛而又形式多樣的民主與自治制度。本書(shū)不但在理論上豐富了對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)政治的研究，也在比較的視角下對(duì)當(dāng)代政治學(xué)理論的發(fā)展有所啟示。本書(shū)的主要內(nèi)容：作者所謂的“古代”是指國(guó)家誕生之前人類社會(huì)的生活狀態(tài)，添加“中國(guó)”兩字，則是給出了時(shí)空維度