《黃巢起義》詳細描述了唐末黃巢領導的農民起義軍興起、戰(zhàn)斗、最終失敗的全過程，對我們今天如何認識中國傳統(tǒng)社會、如何認識農民問題，以及我們今天現(xiàn)代化的推進，如何解決好三農等大問題，都具有重要的理論和實踐意義�？梢哉f，不了解農民起義和農民戰(zhàn)爭，就無法全面認識中國的農民；不了解農民，就不能全面認識傳統(tǒng)中國。

本書以閩東畬村為個案，通過深度田野調查，對閩東畬村民俗節(jié)慶、畬歌畬舞、畬族服飾、民族體育等文化事象進行整體性觀照，探討了畬村文化傳承與振興的推進動因、主要模式、創(chuàng)新發(fā)展等問題，提出了民族村落文化傳承及振興的路徑和對策，旨在為鑄牢中華民族共同體意識、推進民族文化創(chuàng)新發(fā)展提供學術積累和理論支撐。

本書為作者用九年時間打磨而成，以《舊唐書》《新唐書》《資治通鑒》為藍本，結合近年來的最新史學研究，用通俗流暢的文字講述唐朝三百年歷史，共八卷。 第一卷為《李唐開國》，講述從隋朝末年戰(zhàn)亂紛起到玄武門之變這一段歷史。隋煬帝楊廣恣意妄為，致使民不聊生，起義頻仍，唐國公李淵晉陽起兵，并逐漸戰(zhàn)勝其他起義軍，一統(tǒng)中國。但在這一過程

本書為作者用九年時間打磨而成，以《舊唐書》《新唐書》《資治通鑒》為藍本，結合近年來的最新史學研究，用通俗流暢的文字講述唐朝三百年歷史，共八卷。 第二卷為《貞觀之治》，講述唐太宗李世民貞觀年間的歷史。貞觀出自《易經系辭下》：天地之道，貞觀者也。行天地之道，貞觀二字展現(xiàn)了李世民的治世雄心。對內，他廣開言路、重用賢能，與民休

文物是歷史的見證者，也是考古成果的重要載體，是解讀歷史的窗口。本書用1500幅文物圖片串聯(lián)起華夏文明的華彩樂章，以文物為質地安，窺探華夏文明在歷史變遷中的面貌演變，揭示其自發(fā)形成而壯大的客觀規(guī)律何內生動力。

本書探索中華文明的源流，是當今圖書熱點中的熱點。 本書初版于2015年，印數(shù)僅僅2500冊，其中500冊用于內部交流，2000冊一直封存，從未公開發(fā)行，直至2024年2月在一家抖音店銷售，三個月左右售罄。上市后受到讀者的極大贊譽，深受好評。本次重印實際上是再版，增加了大量彩頁。書籍厚重，每冊接近一公斤的份量。

晚清時期，中國面臨著西方列強擴張的沖擊、社會問題長期累積形成的危機及嚴重的政府失能等層出不窮的狀況。新老問題匯集，而大清帝國卻如同疲憊的老馬，力不從心，僵而不死，勉強維持著。經由無數(shù)小事件匯聚成的巨變，最終導致了帝國的崩潰。本書從一個獨特的視角西方傳教士的進入開始，通過碰撞、叛逆者、自強、變法、開戰(zhàn)、烽火、互保、潰敗、

乾隆末年，官場貪腐，亂象叢生，清王朝開始由盛世跌落。 在位近六十年的乾隆，設計了最特殊的禪讓模式。 于是，太上皇不是退位的皇帝，而是升格的皇帝。 權位錯置的政治格局之下，父子皇帝如何在親情與皇權之間拿捏分寸？ 一眾朝臣尤其是寵臣和珅，如何經營當下與謀劃未來？ 這次禪讓對清王朝乃至中國歷史的發(fā)展有何影響？ 本書以乾隆禪

在中國各民族的空間布局中，海南島具有十分特殊的地位。海南島背靠大陸，面向大海，與南中國海區(qū)域天然形成了一個有機整體。無論地理上還是文化上海南島都屬于中國大陸文化的邊陲，在長期的歷史演變過程中，逐漸形成一種“島嶼文化”形態(tài)。不管歷史時期還是現(xiàn)代社會，海南島都保留了很多大陸文化的印記，與大陸文化有千絲萬縷的聯(lián)系。因此，對海

翱翔于大明風云變幻之際，朱高熾一朝登極，卻命運弄人，未及展翅宏圖，已駕鶴西歸。太子朱瞻基千里疾馳，龍袍換布衣，穿越權謀交織的暗流，終至紫禁之巔，接續(xù)父業(yè)，踏上了九五之尊之路。然而，皇權之下，親族眈眈，皇叔漢王朱高煦、趙王朱高燧蓄勢待發(fā)，一道道覬覦的目光聚焦于奉天殿上那熠熠生輝的龍椅。在這場波譎云詭的皇族爭斗中，誰能穩(wěn)坐