鄉(xiāng)土文化及其傳播對(duì)保持民族及民族文化的獨(dú)立性，提升國(guó)家“軟實(shí)力”，捍衛(wèi)“文化安全”，強(qiáng)化民族身份認(rèn)同等方面均具有重要現(xiàn)實(shí)意義。然而，中國(guó)西部社會(huì)的快速現(xiàn)代化導(dǎo)致了鄉(xiāng)土文化賴以生存的傳統(tǒng)傳播模式和生態(tài)環(huán)境的急劇變遷，使其面臨著生存與發(fā)展的文化困境。鄉(xiāng)土文化唯有從傳播生態(tài)、傳播主體、媒介渠道、傳播內(nèi)容、傳播體系和制度等方面

本書首先介紹了文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃的基礎(chǔ)理論，闡述了文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃的內(nèi)涵與特征，然后對(duì)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃的程序與原則進(jìn)行了分析。在闡述創(chuàng)意與策劃的基本理論后，分別對(duì)文化產(chǎn)業(yè)不同行業(yè)的創(chuàng)意與策劃內(nèi)容進(jìn)行了講解。主要內(nèi)容包括：紙質(zhì)傳媒文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃、網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃、出版產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃、手機(jī)媒體產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃、

產(chǎn)業(yè)文化是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建和高素質(zhì)產(chǎn)業(yè)大軍培養(yǎng)的重要支撐。產(chǎn)業(yè)文化育人是職業(yè)教育貫徹立德樹人、文化育人的核心內(nèi)容。為了提升職業(yè)院校領(lǐng)導(dǎo)和教師的產(chǎn)業(yè)文化素養(yǎng)，切實(shí)在產(chǎn)教融合、校企合作、工學(xué)合作中提高技術(shù)技能人才的培養(yǎng)質(zhì)量，需要從理論與實(shí)踐的結(jié)合上明確產(chǎn)業(yè)文化育人這一命題。本書從理論層面回答了什么是產(chǎn)業(yè)文化及其在產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化

產(chǎn)業(yè)文化是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建和高素質(zhì)產(chǎn)業(yè)大軍培養(yǎng)的重要支撐。產(chǎn)業(yè)文化育人是職業(yè)教育貫徹立德樹人、文化育人的核心內(nèi)容。為了提升職業(yè)院校領(lǐng)導(dǎo)和教師的產(chǎn)業(yè)文化素養(yǎng)，切實(shí)在產(chǎn)教融合、校企合作、工學(xué)合作中提高技術(shù)技能人才的培養(yǎng)質(zhì)量，需要從理論與實(shí)踐的結(jié)合上明確產(chǎn)業(yè)文化育人這一命題。本書從理論層面回答了什么是產(chǎn)業(yè)文化及其在產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化

《2016年廈門文化改革發(fā)展藍(lán)皮書》收入了廈門市宣傳文化系統(tǒng)組織的調(diào)研成果和其它相關(guān)的工作成果，涵蓋了2015年度廈門市文化體制改革和文化發(fā)展工作的主要任務(wù)，反映了2015年廈門文化體制改革與文化發(fā)展的概貌和進(jìn)程，提出推動(dòng)廈門文化體制改革與文化發(fā)展的規(guī)劃、策略，對(duì)于推動(dòng)廈門乃至福建文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，有一定的實(shí)踐意義。

該書稿共四個(gè)篇章，“旅游文化產(chǎn)業(yè)”“影視文化產(chǎn)業(yè)”“網(wǎng)絡(luò)與新媒體產(chǎn)業(yè)”和“其他文化產(chǎn)業(yè)”，涵蓋了旅游、影視娛樂、互聯(lián)網(wǎng)、音樂、實(shí)體文化產(chǎn)品等各方面，切合了文化產(chǎn)業(yè)“涵蓋面廣、內(nèi)容豐富”的特點(diǎn)。選取并整理這些領(lǐng)域較有代表性、新穎性和知名度的案例，聚焦、系統(tǒng)、深入地進(jìn)行分析，希望協(xié)助讀者由點(diǎn)而線、由線而面，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

《文化決策參考》作為首都師范大學(xué)文化研究院的主要機(jī)關(guān)刊物，以專題研究論文或調(diào)研報(bào)告的形式，從頂層設(shè)計(jì)的高度，研究國(guó)家和北京文化發(fā)展面臨的重大理論與實(shí)踐議題，為市委、市政府的文化決策提供學(xué)術(shù)支持。本輯的選題與研究方法頗具前沿性、實(shí)證性和前瞻性，密切關(guān)注中央和北京市的文化政策導(dǎo)向與當(dāng)下文化發(fā)展態(tài)勢(shì)，通過一手資料和扎實(shí)的個(gè)案

本書基于實(shí)證，探索了文化、創(chuàng)意、城市發(fā)展與城市更新之間的內(nèi)在互動(dòng)機(jī)制與實(shí)踐推進(jìn)舉措，涵蓋的案例遍及北美、歐、亞三洲，從而將研究視野的廣度和深度提升到跨地域的全球?qū)用嬷�上。每個(gè)案例都由熟知其始末的本土學(xué)者或規(guī)劃師撰寫，以確保探索的深度和準(zhǔn)確性。案例整合在統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)框架之中，用以對(duì)比和呈現(xiàn)不同政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景之下的城市

《跨文化視角下的中國(guó)--外國(guó)專家的中國(guó)文化故事(**輯)》項(xiàng)目借鑒“跨文化交際”課程教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，利用外國(guó)專家在華生活和工作的機(jī)會(huì)，請(qǐng)他們講述自己的中國(guó)文化故事，以期從中發(fā)現(xiàn)他們對(duì)中國(guó)的關(guān)注點(diǎn)，了解他們眼中的中國(guó)。實(shí)際上，高校外國(guó)專家群體素質(zhì)高、有思想，他們來中國(guó)除了教學(xué)科研之外，本來就有探索中國(guó)、了解中國(guó)的希望。當(dāng)我校

《中國(guó)特色社會(huì)主義文化生產(chǎn)方式》主要從概念的定義著手，分析中國(guó)特色社會(huì)主義文化生產(chǎn)方式的科學(xué)內(nèi)涵、基本構(gòu)成和主要特征；從歷史淵源及其演進(jìn)過程來考察中國(guó)特色社會(huì)主義文化生產(chǎn)方式，將近代以來中國(guó)文化生產(chǎn)方式的歷史進(jìn)程，劃分為近代中國(guó)文化生產(chǎn)方式、新民主主義文化生產(chǎn)方式、建國(guó)后至改革開放前社會(huì)主義文化生產(chǎn)方式和中國(guó)特色社會(huì)主