珀維斯博士回顧了自己的研究生涯，講述了50年來大腦科學研究中的那些人和那些事。通過回顧50年來腦科學方面的研究和回憶自己的研究生涯，珀維斯博士總結(jié)了認知科學領(lǐng)域所取得的研究成果，指出傳統(tǒng)研究方法的缺陷，并提出今后的研究方向應(yīng)該轉(zhuǎn)變思考范式。珀維斯批評性地評價了認知科學研究的發(fā)展道路，認為有必要用另外一種方式來思考大腦。

我們是誰？是什么使我們彼此聯(lián)系，與社會融為一體？是什么促使我們相信婚姻、朋友、嫁人、社會和上帝？幾個世紀以來，科學家試圖用各種技術(shù)和方法來解答這些問題。無論是科學還是神學，無論是物理學家還是哲學家，他們都想知道，主導人類的那種強大的力量和看不見的信念到底是什么？來自芝加哥社會腦研究中心的一群科學家從神經(jīng)科學、心理學、統(tǒng)

梅盛平、徐國昌主編的《正常人體結(jié)構(gòu)學(供臨床影像護理口腔康復等專業(yè)用高等職業(yè)教育醫(yī)學衛(wèi)生類專業(yè)規(guī)劃教材)》是高等職業(yè)教育醫(yī)學衛(wèi)生類專業(yè)規(guī)劃教材之一。 全書共12章，插圖470多幅。內(nèi)容包括緒論、細胞、基本組織、運動系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、脈管系統(tǒng)、感覺器官、神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和胚胎學概要。

《人類學講堂（第6輯）》中的文章來自中央民族大學民族學與社會學學院的“人類學前沿及進展”系列講座。講座旨在邀請國內(nèi)各高校和科研機構(gòu)的人類學及與之相關(guān)各科學者前來發(fā)表他們最近取得的研究進展或正準備進行的研究計劃。集子中的文稿絕大多數(shù)是根據(jù)講演錄音整理而成，其中大多數(shù)文稿經(jīng)過講演人的審閱校訂�！度祟悓W講堂（第6輯）》由“民

本書是講述人類起源知識的科普書，真正從自然史的角度，尤其是自然科學的角度，來闡述人類起源與進化的歷史以及人類個體發(fā)育、發(fā)展的進程，從而打破人們對人自身的神秘看法，讓讀者從人的演化歷程中認識人自身無窮的創(chuàng)造力，感受做人的自尊與自信。適合廣大青少年閱讀。

《DK弗蘭肯斯坦博士的人體筆記科學怪人》引用了瑪麗雪萊的經(jīng)典作品《弗蘭肯斯坦》（*本真正意義的科幻小說）中的情節(jié)，以弗蘭肯斯坦博士造人的故事為主線，通過制造人體來展現(xiàn)人體的結(jié)構(gòu)。在閱讀的過程中，讀者會被帶入情景，作為弗蘭肯斯坦博士的助手，一同參與人體的制造，充滿了神秘感。這本書的內(nèi)容涵蓋了細胞、組織、器官、骨骼、肌肉、

《人類學講堂（第5輯）》中的文章來自中央民族大學民族學與社會學學院的“人類學前沿及進展”系列講座。講座旨在邀請國內(nèi)各高校和科研機構(gòu)的人類學及與之相關(guān)各科學者前來發(fā)表他們近取得的研究進展或正準備進行的研究計劃。集子中的文稿絕大多數(shù)是根據(jù)講演錄音整理而成，其中大多數(shù)文稿經(jīng)過講演人的審閱校訂�！度祟悓W講堂（第5輯）》是《人類

《人類學講堂》中的文章來自中央民族大學民族學與社會學學院的“人類學前沿及進展”系列講座。講座旨在邀請國內(nèi)各高校和科研機構(gòu)的人類學及與之相關(guān)各科學者前來發(fā)表他們最近取得的研究進展或正準備進行的研究計劃。集子中的文稿絕大多數(shù)是根據(jù)講演錄音整理而成，其中大多數(shù)文稿經(jīng)過講演人的審閱校訂�！度祟悓W講堂（第4輯）》由理論與方法、民

《生活進化史ABC》是一部以馬克思主義為指導的人類社會學著作，強調(diào)生產(chǎn)力在歷史發(fā)展中的決定作用，以辯證法的原則分析歷史。作者將人類發(fā)展分為野蠻人、半開化人、文明人和文化人四個階段，根據(jù)歷史發(fā)展的實際，本書著重闡述前三個階段的進化之路，指出人類從野蠻走向文明的兩大主因——“經(jīng)濟”的和“機械”的。這是中國學界用科學方法指導

1986年春，克洛德?列維-斯特勞斯第四次出訪日本，在此期間他應(yīng)石坂基金會的邀請在東京做了三場演講，這三場演講正是此書的三個部分，演講所圍繞的主題即為此書的書名：面對現(xiàn)代世界問題的人類學。為了突出并深入探討此書的中心主旨，并使之貼近現(xiàn)實，克洛德?列維-斯特勞斯從他的作品中吸取靈感。他翻讀了曾讓自己聲名大噪的文章，重新提