本書(shū)是1993年版《準(zhǔn)格爾旗志》的續(xù)志，系統(tǒng)記述了準(zhǔn)格爾旗1991-2015年自然、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等方面的歷史與現(xiàn)狀。內(nèi)容詳古略今，注重創(chuàng)新；體例齊備，設(shè)置基本合理，為各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、研究部門(mén)、社會(huì)各界人士及中外投資者了解、研究準(zhǔn)格爾提供窗口和媒介，為續(xù)修地方志儲(chǔ)備基本資料，有較高出版價(jià)值。

《中國(guó)政治史》是目前國(guó)內(nèi)外學(xué)者經(jīng)常參閱和廣泛引用的經(jīng)典著作，該書(shū)在李劍農(nóng)1930年所著《最近三十年中國(guó)政治史》基礎(chǔ)上，因大學(xué)教學(xué)需要，將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史補(bǔ)寫(xiě)了三章，為了幫助西方讀者更好地理解內(nèi)容，體現(xiàn)原著學(xué)術(shù)價(jià)值，譯者在準(zhǔn)確理解和精心翻譯的同時(shí)，正文之外增加了五個(gè)輔助部分：譯者前言、參考書(shū)目、閱讀背景與注

該書(shū)稿由鄧嗣禹先生的五部作品組成：1950年出版、1966年再版的《太平天國(guó)史新論》(哈佛大學(xué)出版社出版)，1961年法國(guó)Mouton出版社版《捻軍及其游擊戰(zhàn)，1851-1868》，1962年哈佛大學(xué)出版社版《太平天國(guó)歷史學(xué)》，1971年牛津大學(xué)出版社版《太平天國(guó)與西方列強(qiáng)》，以及1944年芝加哥大學(xué)出版社版《張喜與1

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀(guān)、天下觀(guān)、社會(huì)觀(guān)、道德觀(guān)的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)主張具有高度契合性。圍繞科學(xué)社會(huì)主義

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀(guān)、天下觀(guān)、社會(huì)觀(guān)、道德觀(guān)的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)主張具有高度契合性。圍繞科學(xué)社會(huì)主義

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀(guān)、天下觀(guān)、社會(huì)觀(guān)、道德觀(guān)的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)主張具有高度契合性。圍繞科學(xué)社會(huì)主義

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀(guān)、天下觀(guān)、社會(huì)觀(guān)、道德觀(guān)的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)主張具有高度契合性。圍繞科學(xué)社會(huì)主義

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀(guān)、天下觀(guān)、社會(huì)觀(guān)、道德觀(guān)的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)主張具有高度契合性。圍繞科學(xué)社會(huì)主義

本書(shū)介紹了以儒、釋、道三家為主干的中國(guó)古代哲學(xué)，闡述了中國(guó)古代教育思想、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，古代文學(xué)技術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日民俗、古代生活方式等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。通過(guò)解讀中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，引領(lǐng)中職生在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，培養(yǎng)當(dāng)代中職生的民族精

《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的戰(zhàn)略思想》以戰(zhàn)略思想為研究的理論基點(diǎn)，綜合運(yùn)用馬克思主義歷史研究分析法、多學(xué)科交叉法、史論結(jié)合法等研究方法，分7章探討了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中戰(zhàn)略思想的形成條件、基本特征、當(dāng)代價(jià)值，并對(duì)其中的政治戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略、文化戰(zhàn)略、軍事戰(zhàn)略、科技戰(zhàn)略等的形成和發(fā)展歷史、隨著歷史發(fā)展所表現(xiàn)的特征和積極作用等進(jìn)行了