《嘉興民間傳統(tǒng)土布傳承與創(chuàng)新》以嘉興民間傳統(tǒng)土布為對(duì)象，在研究其發(fā)展歷程、審美特征、民俗內(nèi)涵等方面的基礎(chǔ)上，再以傳統(tǒng)土布面料和現(xiàn)代土布服飾設(shè)計(jì)案例為切入點(diǎn)，深入探討嘉興民間傳統(tǒng)土布的傳承與創(chuàng)新研究，既有對(duì)傳統(tǒng)土布的傳承分析，又有對(duì)土布紋樣的創(chuàng)新與應(yīng)用研究，皆在助力非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新。 《嘉興民間傳統(tǒng)土布傳

蔡淑明的發(fā)繡作品以細(xì)膩的人物肖像和意境深遠(yuǎn)的題材著稱。其作品《讓·平》獲中國(guó)·浙江工藝美術(shù)精品博覽會(huì)金獎(jiǎng)，并被溫州市鹿城區(qū)政府作為國(guó)禮贈(zèng)予前非盟主席讓·平本人；《林徽因》在"非遺薪傳——浙江抽紗刺繡藝術(shù)精品展”中獲銀獎(jiǎng)。此外，她的《花間意》被杭州工藝美術(shù)博物館永久收藏，該作品以溫州大學(xué)明心湖的黑天鵝為靈感，通過(guò)虛實(shí)結(jié)合

本書深入剖析了印染技藝的非遺價(jià)值，探討如何更好地保護(hù)和傳承這些傳統(tǒng)技藝，讓更多人認(rèn)識(shí)到印染藝術(shù)的重要性。書中對(duì)我國(guó)印染藝術(shù)的歷史沿革、地域特色和重要的印染工藝類型進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，幫助讀者全面了解印染藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)。

本書是唐英先生的陶藝作品集，收錄了其具有代表性的當(dāng)代陶瓷藝術(shù)作品80件。這些作品內(nèi)容與形式和諧一致，重視對(duì)藝術(shù)情感的表達(dá)，達(dá)到了辯證統(tǒng)一的境界，傳遞了具有哲理性的藝術(shù)思考。本書既是優(yōu)秀陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作成果的展示，也能表現(xiàn)出作者較為完善的現(xiàn)當(dāng)代陶藝美學(xué)思想，兼具審美價(jià)值與學(xué)術(shù)價(jià)值。唐英，四川美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)專業(yè)原主任、教授，

本書從實(shí)踐的角度出發(fā)，對(duì)于漆畫藝術(shù)創(chuàng)作中的學(xué)術(shù)難點(diǎn)進(jìn)行了深入探討，并指出如何在自我培養(yǎng)中建立基礎(chǔ)體系和繪畫構(gòu)筑的思路；對(duì)于漆塑創(chuàng)作的工藝和造型設(shè)計(jì)進(jìn)行了多角度的考量，提出了“漆與塑一體化”的新思路；對(duì)于漆器的設(shè)計(jì)更是倡導(dǎo)應(yīng)該盡可能地貼合人們的生活，立足于當(dāng)下的審美語(yǔ)境，多角度、多方面地分析作品與生活的供需關(guān)系，以探討漆

本書首先對(duì)傳統(tǒng)手工藝的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)進(jìn)行了詳盡的分析；接著，針對(duì)當(dāng)代科技進(jìn)步的背景，對(duì)傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)和傳承、創(chuàng)新與發(fā)展進(jìn)行了分別的研究；最后，基于全球化背景，對(duì)傳統(tǒng)手工藝所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)進(jìn)行了全面的分析。傳統(tǒng)手工藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，承載著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，本書旨在為傳統(tǒng)手工藝的可持續(xù)發(fā)展提供

《POP廣告設(shè)計(jì)（微課版）》理論和實(shí)際相結(jié)合，講述了POP廣告設(shè)計(jì)的基本知識(shí)，主要包括POP廣告的概念、分類、功能、設(shè)計(jì)原則、構(gòu)成要素、創(chuàng)意設(shè)計(jì)，以及與企業(yè)形象之間的關(guān)系等知識(shí)，并且針對(duì)手繪POP廣告和新型POP廣告進(jìn)行了詳細(xì)的介紹�！禤OP廣告設(shè)計(jì)（微課版）》內(nèi)容結(jié)構(gòu)完整、條理清晰，理論知識(shí)與實(shí)際案例相結(jié)合，有助于學(xué)

蜀繡作為中國(guó)四大名繡之一，起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，距今已有3000多年歷史。其以軟緞、彩絲為原料，針?lè)ㄘS富多樣，涵蓋12大類、130余種，如暈針（色彩過(guò)渡自然）、滾針（表現(xiàn)流暢線條）等，題材涵蓋花鳥(niǎo)、山水、人物等，兼具實(shí)用性與藝術(shù)性，被譽(yù)為"無(wú)墨之畫，無(wú)聲之詩(shī)”13。漢代起，蜀繡便以"窮工極巧”聞名，唐代成為蜀漢經(jīng)濟(jì)支柱，

渤海靺鞨繡起源于唐代渤海國(guó)（今中國(guó)東北地區(qū)），是滿族傳統(tǒng)刺繡的重要分支。它以獨(dú)特的立體感和色彩表現(xiàn)著稱，被稱為"刺繡中的油畫”。其名稱中的"靺鞨”源于古代東北地區(qū)的靺鞨族，后與滿族文化融合，形成了這一獨(dú)特的藝術(shù)形式。材料：采用北方特有的柞蠶絲，質(zhì)地密實(shí)且染色后色彩固定性強(qiáng)，作品色澤絢麗，具有遇光折射的光澤感。在避免暴曬

本書以弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)刺繡文化為主題，多維度、全方位展示中國(guó)各地域刺繡藝術(shù)之美、技藝之美、女性之美。在中華民族的璀璨文化中，汴繡以其精細(xì)的繡工、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱D案、高雅的格調(diào)和沉穩(wěn)的色彩著稱。自宋代宮廷的"文繡院”起，汴繡的名聲便已響徹全國(guó)。北宋時(shí)期，汴繡與書畫的結(jié)合，使其題材豐富多樣，從書法到山水、花鳥(niǎo)、樓閣、人物，無(wú)所不包