本書以萌物打卡為主題，精選了21幅精美的黑白線稿，讀者可以自由地選擇顏色進(jìn)行填充。書中的每幅作品都充滿了細(xì)節(jié)和美感，讀者可以在這里盡情揮灑色彩，用自己喜歡的顏色填充每一個(gè)萌物，感受創(chuàng)作帶來的快樂與滿足。同時(shí)，涂色過程也是一種放松身心的方式，能夠幫助讀者在忙碌的生活中找到片刻的安寧。 無論你是涂色愛好者還是繪畫初學(xué)者，都

為人父母頗具壓力，如果碰上孩子大發(fā)脾氣，自己保持平靜都不容易，更不用說幫助孩子冷靜。和大人一樣，兒童也會(huì)面臨壓力、情緒崩潰、注意力不集中等問題。如何讓兒童學(xué)會(huì)正確應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)，是父母肩負(fù)的重要責(zé)任之一，而正念練習(xí)是非常好的選擇。 正念是指，使孩子專注當(dāng)下，心存善意，保持好奇，從而做出正確的決策；正念可以讓孩子

本書以誘人的美食為主題，精選了21幅精美的黑白線稿，讀者可以自由地選擇顏色進(jìn)行填充。書中的每幅作品都充滿了細(xì)節(jié)和美感，讀者可以在這本涂色本中盡情揮灑色彩，用自己喜歡的顏色填充每一個(gè)萌物，感受創(chuàng)作帶來的快樂與滿足。同時(shí)，涂色過程也是一種放松身心的方式，能夠幫助讀者在忙碌的生活中找到片刻的寧?kù)o與安寧。 無論你是涂色愛好者還

本書以誘人的美食為主題，精選了21幅精美的黑白線稿，讀者可以自由地選擇顏色進(jìn)行填充。書中的每幅作品都充滿了細(xì)節(jié)和美感，讀者可以在這本涂色本中盡情揮灑色彩，用自己喜歡的顏色填充每一個(gè)萌物，感受創(chuàng)作帶來的快樂與滿足。同時(shí)，涂色過程也是一種放松身心的方式，能夠幫助讀者在忙碌的生活中找到片刻的寧?kù)o與安寧。 無論你是涂色愛好者還

你曾經(jīng)感到快樂、憤怒、恐懼、憂傷、興奮、擔(dān)憂、和孤單嗎？抑或你曾經(jīng)五味雜陳，同時(shí)感受到不同的情緒？這本“大書”為你提供了許多去寫、去畫、去學(xué)、去創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。你可以一邊玩，一邊探索自己的情緒感受，了解這些情緒如何塑造你的大腦，讓身體產(chǎn)生哪些反應(yīng)。情緒聽起來好像很復(fù)雜，但只要我們深入地去感知、去了解，就可以很好地管理它們，

本書共八章，內(nèi)容包括：盡人事，聽天命，生活才會(huì)過得通透；做正確的事，這就是生活的準(zhǔn)則；簡(jiǎn)化工作方式，拒絕復(fù)雜化；簡(jiǎn)單通透的人生，需要給自己減負(fù)；認(rèn)真過好每一天，充實(shí)自己的人生等。

本書中，基于心理學(xué)上的各種實(shí)證研究，汪瞻博士將帶領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)抑郁的特點(diǎn)，同時(shí)介紹一些簡(jiǎn)便易行的、被科學(xué)證實(shí)有效的治療方法，比如認(rèn)知行為療法(CBT)、接納承諾療法(ACT)、正念認(rèn)知療法(MBCT)、元認(rèn)知療法(MCT)等。丘吉爾有句經(jīng)典名言：“心中的抑郁就像只黑狗，一有機(jī)會(huì)就咬住我不放�！弊源艘院�，“黑狗”成了抑郁的代

了→2個(gè)原理，了解大腦運(yùn)作機(jī)制，正確看待胡思亂想。解→5個(gè)類型12種方式，解析習(xí)慣性思維模式，完成自我反思。打→10個(gè)自我調(diào)節(jié)方法，打敗消極思考，跳出情緒實(shí)。消→5個(gè)步驟，消除過度、打圈般的思維反芻，清晰決策。重→3種角色扮演(“擔(dān)心者”“反應(yīng)者”“睡眠剝奪者”)，重現(xiàn)積極自我對(duì)話，做自己想法的主人。放→4種情緒拆解(

選擇性的提供部分內(nèi)容作為線索，是否有利于記憶提��？研究者們對(duì)此展開了研究。本書索效應(yīng)的相關(guān)研究和理論假說，指出部分線索的作用機(jī)制具有較強(qiáng)的復(fù)雜性，當(dāng)前的理論加工過程及發(fā)展規(guī)律有待檢驗(yàn)和明確；其次，將部分線索效應(yīng)的研究從長(zhǎng)時(shí)記憶引入工作為技術(shù)與事件相關(guān)電位技術(shù)，嘗試全面揭示部分線索的作用特點(diǎn)、影響因素和認(rèn)知神經(jīng)機(jī)學(xué)基礎(chǔ)。

本書是關(guān)于羞恥的情感史研究專著。羞恥感作為一種個(gè)人體驗(yàn)，表現(xiàn)形式因時(shí)間和文化而異。群體通過羞恥感和羞辱行為建立身份并執(zhí)行社會(huì)行為，而羞辱的實(shí)踐往往會(huì)引發(fā)各種社會(huì)影響。在前現(xiàn)代社會(huì)，恥感和羞辱儀式常被用來維護(hù)一個(gè)社群的秩序和道德標(biāo)準(zhǔn)。隨著現(xiàn)代啟蒙運(yùn)動(dòng)之后的個(gè)人主義興起，恥感在現(xiàn)代社會(huì)似乎下降了。然而調(diào)查了從19世紀(jì)至今的