本書(shū)將新中國(guó)成立以來(lái)的中國(guó)近代思想史研究劃分為四個(gè)時(shí)期：新中國(guó)成立后的十七年，是中國(guó)近代思想史研究的奠基階段；“文化大革命”的十年，是中國(guó)近代思想史研究的困頓與挫折時(shí)期；從改革開(kāi)放到20世紀(jì)80年代末，是中國(guó)近代思想史研究的恢復(fù)與發(fā)展時(shí)期；從20世紀(jì)90年代初到現(xiàn)在，是中國(guó)近代思想史研究走向繁榮的時(shí)期。本書(shū)從“通論”“

周王室東遷以后，學(xué)術(shù)重心由王官逐漸移向民間，自老子、孔子、墨子以后，一時(shí)大思想家輩出，如孟子、莊子、荀子、韓非子等，皆能著書(shū)立說(shuō)，而成一家之言，后世因稱這些思想家為“先秦諸子”。先秦諸子的學(xué)說(shuō)在中國(guó)思想史上占有崇高地位，后世思想學(xué)派莫不淵源于此，諸子著作是了解中國(guó)古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的寶貴資料。本書(shū)對(duì)諸子思想進(jìn)行了

在中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展史上，牧野學(xué)者以其杰出的理論貢獻(xiàn)、執(zhí)著的躬行實(shí)踐和家國(guó)天下的學(xué)術(shù)情懷，豐富了傳統(tǒng)文化，促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展，在學(xué)術(shù)探究中，牧野學(xué)者求真知，踐于道，凝練出了志向高遠(yuǎn)、堅(jiān)持真理、堅(jiān)定執(zhí)著、安貧樂(lè)道、潛心求索、求真創(chuàng)新、審慎嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神，他們純粹的初心、淵博的學(xué)識(shí)、渾厚的學(xué)力、精湛的學(xué)說(shuō)、執(zhí)著的品格、率真的個(gè)性、深

本書(shū)是同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院教授谷繼明創(chuàng)作的一部釋讀中國(guó)文化經(jīng)典《周易》的普及、導(dǎo)讀類(lèi)學(xué)術(shù)書(shū)，從初識(shí)《周易》到《周易》的筮法，再到易學(xué)小史等，深入淺出，娓娓道來(lái)，帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略中國(guó)“六經(jīng)”之一《周易》的無(wú)窮魅力。

在全面復(fù)興中國(guó)文化的社會(huì)大背景下，全社會(huì)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注越來(lái)越多。讀者急需從宏觀上把握，從微觀入手，整體闡發(fā)國(guó)學(xué)經(jīng)典的經(jīng)典性與當(dāng)代價(jià)值的著作�！墩撜Z(yǔ)注評(píng)》兼采古今注疏擇善而從，通過(guò)注和譯兩種方式闡發(fā)其文本精義；并立足當(dāng)下，揭示其啟示及意義。該著是作者近十年來(lái)研讀《論語(yǔ)》的成果，所有內(nèi)容都曾以講座形式呈現(xiàn)且

清華大學(xué)汽車(chē)系教授連小珉用工程學(xué)的思維重新審視兩千多年前的中國(guó)文化經(jīng)典老子五千言原文，將其詩(shī)一般的連續(xù)語(yǔ)句，按意群分句分段，以散文詩(shī)一般的形式呈現(xiàn)，并按行一一對(duì)譯，得到現(xiàn)代文的散文詩(shī)。其中，一些關(guān)鍵性的概念，還有獨(dú)到而樸素的見(jiàn)解，從而使得對(duì)譯出的散文詩(shī)具有更強(qiáng)的邏輯性，可以加深對(duì)原文的理解。使那富含哲理的老子五千言，現(xiàn)

本書(shū)是國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界*次將清代常州學(xué)術(shù)文化做系統(tǒng)研究和論述的專著，全面系統(tǒng)地展現(xiàn)清代常州學(xué)術(shù)文化發(fā)展的來(lái)龍去脈，尤其是對(duì)晚清近代現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)文化的影響。這些成就對(duì)后世影響巨大，不僅對(duì)近代的龔自珍、魏源、譚獻(xiàn)、況周頤、康有為以及現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上以顧頡剛為首的古史辨派學(xué)者影響深刻，對(duì)今天的學(xué)術(shù)思想亦有啟迪。

本書(shū)根據(jù)周易六十四卦、三百八十四爻的順序，對(duì)每一卦、每一爻進(jìn)行詳細(xì)解讀。在每一卦的卦辭和爻辭原文的下面，有說(shuō)文解字古文今譯智慧錦囊三個(gè)板塊。說(shuō)文解字是對(duì)原文中疑難的字或詞進(jìn)行現(xiàn)代漢語(yǔ)的闡釋。古文今譯是用現(xiàn)代漢語(yǔ)對(duì)卦辭和爻辭進(jìn)行精準(zhǔn)翻譯，使讀者對(duì)周易卦辭和爻辭的內(nèi)涵一目了然。智慧錦囊是本書(shū)*為重要、*特色、*有創(chuàng)意的部分

本教材以時(shí)間為線索，根據(jù)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律，共包括先秦學(xué)術(shù)概論、秦漢學(xué)術(shù)概論、三國(guó)兩晉學(xué)術(shù)概論、南北朝學(xué)術(shù)概論、隋唐五代學(xué)術(shù)概論、宋代學(xué)術(shù)概論、遼金元學(xué)術(shù)概論、明代學(xué)術(shù)概論、清代學(xué)術(shù)概論與近代學(xué)術(shù)概論十大段。每個(gè)階段根據(jù)又具體分為經(jīng)學(xué)、史學(xué)、子學(xué)、玄學(xué)、佛學(xué)、文學(xué)理論等章節(jié)進(jìn)行專門(mén)闡述，根據(jù)各個(gè)階段學(xué)術(shù)發(fā)展特點(diǎn)，

本書(shū)是作者《元典心讀》系列作品之一種，該系列的宗旨是“以生命呼應(yīng)元典，以心靈體悟元典”，強(qiáng)調(diào)“必須把生命放進(jìn)去才能閱讀元典，必須帶著生命困惑和生命體悟與古人對(duì)話”�！独献有脑彙窞檠辛�(xí)和修證老子哲學(xué)提供了一種全新的嘗試，本書(shū)從“天道（宇宙論、認(rèn)識(shí)論與自然哲學(xué)）—人道（生命哲學(xué)或人生哲學(xué)）—治道（政治哲學(xué)或社會(huì)治理理論）”