作為近代最早來華傳教的德國新教團之一，巴陵會對中國的描摹與塑造在很大程度上影響和引導(dǎo)了德國讀者受眾對中國的整體認知。本書對德國巴陵會圖書館有關(guān)19世紀末至20世紀上半葉來華傳教士的館藏文獻進行史料爬梳和學歷分析，涉及小說雜文、工作日志和故事文集，涵蓋中國宗教與民間信仰、神話傳說、文化禮俗、在華傳教工作境況等題材。這些珍

考據(jù)學（TextualCriticism）乃中國古典學的一大傳統(tǒng)與遺產(chǎn)，其在現(xiàn)當代學術(shù)體系中仍然占有相當重要的位置。本輯集結(jié)新時期以來《文史哲》雜志所刊發(fā)的優(yōu)秀考據(jù)論文，廣泛涉及政治（包括官制）、經(jīng)濟、軍事、歷史編纂、中西交通、人物事件等多個領(lǐng)域。這些文章視角獨特、史料翔實、方法縝密、結(jié)論可靠，其中多篇歷經(jīng)數(shù)十年，迄今

本書主要是從“人”入手討論漢代文學與文化。《史記》是西漢描寫人物的名著，《人物志》是漢末以來人物品評的總結(jié)。司馬遷處在中國文化大變革的時期，他用文學的眼光敘述歷史，描寫了英雄的悲劇、平凡人生的悲憤。司馬遷的“發(fā)憤著書”是從“人心”入手探討文學和歷史的生成，昭示了那個時代的文學自覺，而《漢志》“詩賦”的獨立和賦分四家說，

范文瀾是我國著名的馬克思主義史學家，馬克思主義史學的主要奠基人之一。他把馬克思主義普遍真理與中國歷史的實際相結(jié)合，深刻地闡發(fā)了中國歷史的特點，對中國歷史的分期提出了卓越的見解。其《中國通史簡編》運用唯物史觀闡述中國歷史，成為20世紀中國史學發(fā)展的重要里程碑。本書收錄的是范文瀾的重要史學論文和短論，涉及中國歷史分期、歷史

合川，位于長江上游地區(qū)，重慶西北部。合川因嘉陵江、渠江、涪江三江匯流而得名。合川是巴文化的發(fā)源地之一，境內(nèi)有釣魚城、淶灘古鎮(zhèn)等著名歷史文化古跡，周敦頤、張森楷、陶行知等名家曾在此授教創(chuàng)業(yè)。本書由“合川政協(xié)君”微信公眾號刊發(fā)的系列文章結(jié)集而成，主要內(nèi)容包括：介紹合川的山川形勝、物候氣象、文化遺存、非遺傳承和鄉(xiāng)愁記憶，回顧

堯文化作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，當年孔子論次《詩》《書》《尚書》獨載堯以來，彰顯堯文化突出的歷史地位和深遠影響。進入新世紀以來，繼國家夏商周斷代工程成功實施，中華文明探源工程持續(xù)展開，堯文化研究更加引起海內(nèi)外專家學者高度重視，譜寫新時代中國古代文明研究的新篇章。2021年7月，時值中國共產(chǎn)黨百年華誕之際，

這是克拉瑪依市白堿灘區(qū)政協(xié)征集、整理的第二輯文史資料。白堿灘區(qū)位于克拉瑪依市區(qū)東北30千米處。1956年，石油工人勘探至此，見遍地是茫茫鹽堿，故名“白堿灘”。就是這樣一個偏僻荒涼之地，如今已是常住人口50980人的熱鬧市區(qū)。為了記錄白堿灘人民數(shù)十年來艱苦開墾、不懈奮斗的歷史貢獻，該區(qū)政協(xié)文史委按照文史資料工作精神與市區(qū)

本書從政治、經(jīng)濟、文化、外交、軍事等多個角度介紹了我國西漢時期很多鮮為人知的歷史事件，但整體上還保留了通史的脈絡(luò)。西漢，在中國歷史上的地位舉足輕重，我們常說的強漢，指的就是西漢。它歷經(jīng)十二位帝王，在秦朝之后，重新創(chuàng)建了一個新的大一統(tǒng)王朝。西漢，是寬容的王朝。輕徭薄賦，與民休息，讓動蕩不安的社會局面得以穩(wěn)定。西漢，也是專

本教材以弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為立足點，以模塊化的形式介紹了中國主流傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)禮儀、古代文學、書法和繪畫、戲曲、體育、傳統(tǒng)節(jié)日、中醫(yī)藥、服飾文化、飲食文化、古代建筑等內(nèi)容，幫助當代青年加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化人文內(nèi)涵的理解，領(lǐng)悟中國文化和智慧，提高審美情趣，激發(fā)愛國精神，厚植家國情懷，堅定文化自信，達到潛移默化、

本書是中國文化遺產(chǎn)研究院課題組發(fā)布的第9本分析中國世界文化遺產(chǎn)年度保護狀況的報告，由中國文化遺產(chǎn)研究院科研人員、文化遺產(chǎn)領(lǐng)域?qū)＜覍W者、遺產(chǎn)地專業(yè)人士共同編寫。 2022年中國世界文化遺產(chǎn)事業(yè)進入新發(fā)展階段，在黨的二十大的總體布局下以及新時代文物工作要求的科學指引下，中國世界文化遺產(chǎn)各個領(lǐng)域不斷向縱深發(fā)展，取得了豐碩成果