臺灣自古以來就是中國的一部分。1894年，中日爆發(fā)甲午戰(zhàn)爭，次年，清政府被迫簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，將“臺灣全島及所有附屬各島嶼”以及“澎湖列島”，并該地方“所有堡壘、軍器工廠及一切屬公物件，永遠(yuǎn)讓與日本”。清政府的割臺之舉給臺灣民眾造成了巨大的心

本書稿是本集刊的第五輯，系陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院的學(xué)術(shù)集刊，主編為馮立君研究員。本集刊的辦刊宗旨推動中國古代史、中外交流史的研究，建設(shè)一流成果發(fā)布平臺。與其他刊物相比，本刊集中在內(nèi)陸歐亞史，立足中國古代史本位，兼顧亞洲史、中外交流史、“絲綢之路”文化研究，覆蓋領(lǐng)域較寬，助推中國史、世界史交叉研究，輻射學(xué)者更多。

李廣是西漢名將，曾參與平定七國之亂，與匈奴作戰(zhàn)多年，能征善戰(zhàn)，威名遠(yuǎn)播，被稱為“飛將軍”，但一生未能封侯。李廣一生滿傳奇色彩，英雄悲壯，可歌可泣，千載之下，光艷奪目。后世對歷代均有大量對李廣進(jìn)行評價、頌揚的文學(xué)作品，李廣的形像也因時代變遷展現(xiàn)出時代特色。作者認(rèn)為，東漢、魏晉是李廣形象接受史的早期階段，文晉南北朝是李廣形

其一，研究河洛地區(qū)的飲食文化，主要包括食物的品種、飲食的主要器具、飲食習(xí)慣的變化、節(jié)日飲食文化禮俗，通過對漢唐間河洛地區(qū)的飲食變化加以梳理，分析飲食文化的文化學(xué)意義。其二，研究河洛地區(qū)的服飾文化，通過漢唐間紡織品的生產(chǎn)與銷售以及服飾的演變，考察服飾的變化反映出社會的進(jìn)步與河洛地區(qū)對外交往的擴大。其三，研究了河洛地區(qū)的居

南北朝時期民族關(guān)系思想在中華民族發(fā)展史和中國思想史上具有特殊地位。本書運用多學(xué)科的理論與方法,多角度地細(xì)致闡述了漢族、少數(shù)民族、“漢化”、“胡化”等四類代表性人物的民族關(guān)系思想,在充分掌握各種資料基礎(chǔ)上,完整再現(xiàn)了南北朝時期民族關(guān)系思想的全貌，揭示了南北朝時期民族關(guān)系思想的鮮明特征和深遠(yuǎn)影響,全面展示各類人物思考和認(rèn)識

本書以漢江文化為線索，以時間為序，以漢水流域的歷史文化、風(fēng)土人情為對象，再現(xiàn)了幾千年來漢水流域所形成的具有地域特色的壯闊畫卷。該書共分8卷包括先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明代卷、清代卷、民國卷，主要內(nèi)容涉及漢水流域的環(huán)境與資源、神話與傳說、思想與學(xué)術(shù)、文學(xué)與藝術(shù)、教育與科技、城市與建筑、商貿(mào)與交通

本書以漢江文化為線索，以時間為序，以漢水流域的歷史文化、風(fēng)土人情為對象，再現(xiàn)了幾千年來漢水流域所形成的具有地域特色的壯闊畫卷。該書共分8卷包括先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明代卷、清代卷、民國卷，主要內(nèi)容涉及漢水流域的環(huán)境與資源、神話與傳說、思想與學(xué)術(shù)、文學(xué)與藝術(shù)、教育與科技、城市與建筑、商貿(mào)與交通

本書以漢江文化為線索，以時間為序，以漢水流域的歷史文化、風(fēng)土人情為對象，再現(xiàn)了幾千年來漢水流域所形成的具有地域特色的壯闊畫卷。該書共分8卷包括先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明代卷、清代卷、民國卷，主要內(nèi)容涉及漢水流域的環(huán)境與資源、神話與傳說、思想與學(xué)術(shù)、文學(xué)與藝術(shù)、教育與科技、城市與建筑、商貿(mào)與交通

本書以漢江文化為線索，以時間為序，以漢水流域的歷史文化、風(fēng)土人情為對象，再現(xiàn)了幾千年來漢水流域所形成的具有地域特色的壯闊畫卷。該書共分8卷包括先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明代卷、清代卷、民國卷，主要內(nèi)容涉及漢水流域的環(huán)境與資源、神話與傳說、思想與學(xué)術(shù)、文學(xué)與藝術(shù)、教育與科技、城市與建筑、商貿(mào)與交通

本書以漢江文化為線索，以時間為序，以漢水流域的歷史文化、風(fēng)土人情為對象，再現(xiàn)了幾千年來漢水流域所形成的具有地域特色的壯闊畫卷。該書共分8卷包括先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明代卷、清代卷、民國卷，主要內(nèi)容涉及漢水流域的環(huán)境與資源、神話與傳說、思想與學(xué)術(shù)、文學(xué)與藝術(shù)、教育與科技、城市與建筑、商貿(mào)與交通