《史記：歸有光評(píng)點(diǎn)本》是西漢司馬遷所著《史記》的珍貴評(píng)點(diǎn)版本，由歸有光、方苞明清兩位著名散文家精心評(píng)點(diǎn)而成。本書(shū)據(jù)光緒二年正月武昌張氏刊本影印。書(shū)中不僅保留了《史記》的原文，更融入了歸有光和方苞兩位大師深厚的文學(xué)功底和獨(dú)到見(jiàn)解。兩位通過(guò)詳實(shí)的評(píng)語(yǔ)，對(duì)《史記》的敘事方式、人物刻畫(huà)、歷史事件等進(jìn)行了深入剖析，為讀者揭示了《

本書(shū)以明朝后期的歷史為論述核心，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)框架和數(shù)據(jù)分析的方法，分析明朝后期的衰落原因，以此揭示中國(guó)古代王朝興衰的規(guī)律。全書(shū)以明朝后期七位皇帝的治理情況為脈絡(luò)，完整展現(xiàn)了明朝由極盛走向衰落直至覆滅的亂世圖景；以明朝后期的變法為核心，討論了明朝后期張居正、海瑞及崇禎皇帝等人銳意變法，但面對(duì)黨爭(zhēng)亂局和戰(zhàn)爭(zhēng)失利，一系列改革最

本書(shū)稿在厘清傳統(tǒng)書(shū)論話語(yǔ)基礎(chǔ)上，抽繹傳統(tǒng)書(shū)論話語(yǔ)體系。以傳統(tǒng)筆勢(shì)論為理論依據(jù)，從線勢(shì)、字勢(shì)等角度，結(jié)合中國(guó)美術(shù)學(xué)院書(shū)法專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練體系，理論聯(lián)系實(shí)踐，描述書(shū)法技法。在此基礎(chǔ)上，展開(kāi)作品歷史與形式的鑒賞部分論述。并在書(shū)法與篆刻關(guān)系基礎(chǔ)上，介紹傳統(tǒng)篆刻文化與歷史名作，為《書(shū)法鑒賞》類(lèi)著作提供新的理論框架和敘述模式。本書(shū)稿響應(yīng)

《中國(guó)精神文化大典》是俄羅斯近些年漢學(xué)研究集大成之作，共六卷。其《藝術(shù)卷》由八個(gè)部分組成，甲部：概論，乙部：建筑，丙部：造型藝術(shù)與美學(xué)思想，丁部：工藝美術(shù)與工藝品，戊部：音樂(lè)、舞蹈、戲劇、雜技和電影，己部：程式類(lèi)藝術(shù)，庚部：俄羅斯的中國(guó)藝術(shù)研究，辛部：詞條。全書(shū)通過(guò)這八大部分對(duì)中國(guó)藝術(shù)和藝術(shù)文化進(jìn)行全方位解讀，反映了當(dāng)

《中國(guó)精神文化大典》是俄羅斯近些年漢學(xué)研究集大成之作，共六卷。其《科學(xué)·技術(shù)和軍事思想·衛(wèi)生和教育卷》由甲部概論、乙部詞條兩大部分構(gòu)成。甲部對(duì)“中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)的特點(diǎn)”“工具科學(xué)”“天象學(xué)”“物理學(xué)”“音樂(lè)聲學(xué)”“關(guān)于地球的科學(xué)”“方法論科學(xué)”“數(shù)學(xué)”“天象學(xué)”“天文學(xué)”“物理學(xué)”“音樂(lè)學(xué)”“地質(zhì)學(xué)與鄰近學(xué)科”“工程思想”

《中國(guó)精神文化大典》是俄羅斯近些年漢學(xué)研究集大成之作，共六卷。其《哲學(xué)卷》由甲部概論與乙部詞條兩大部分構(gòu)成。甲部對(duì)“中國(guó)精神文化概念”“精神文化的演變與分期”“新歐亞主義與文化的交響樂(lè)”“中國(guó)哲學(xué)文化和精神文化”“主要學(xué)派”“儒家的主干作用”“中國(guó)哲學(xué)的自我界定”“中國(guó)哲學(xué)和文化的基本概念和范疇”“中國(guó)的邏輯學(xué)和辯證法

《大典》是俄國(guó)漢學(xué)研究集大成之作，縱向從夏商殷時(shí)代一直持續(xù)到20世紀(jì)，橫向從中國(guó)的哲學(xué)，宗教和神話，文學(xué)與語(yǔ)言文字、歷史思想與政治法律文化，科學(xué)、技術(shù)和軍事思想、衛(wèi)生與教育，藝術(shù)等學(xué)科，都作了歷史性和學(xué)理性的全面研究。本卷涉及中國(guó)精神文化中的特殊現(xiàn)象——神話和宗教，本卷作者從對(duì)中、俄學(xué)術(shù)界的有關(guān)研究的關(guān)照入手，與國(guó)際漢

《中國(guó)精神文化大典》是俄國(guó)漢學(xué)研究集大成之作，縱向從夏商殷時(shí)代一直持續(xù)到20世紀(jì)，橫向從中國(guó)的哲學(xué)，宗教和神話，文學(xué)與語(yǔ)言文字、歷史思想與政治法律文化，科學(xué)、技術(shù)和軍事思想、衛(wèi)生與教育，藝術(shù)等學(xué)科，都作了歷史性和學(xué)理性的全面研究�！洞蟮洹窞槎砦陌娴闹形淖g本，本卷對(duì)中國(guó)古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、漢語(yǔ)、漢字等做了歷史性和學(xué)理性

本書(shū)稿以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化育人為出發(fā)點(diǎn)，系統(tǒng)總結(jié)以四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)為代表的高校利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行人才培養(yǎng)的做法與成果，將傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿到教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。主要內(nèi)容是：第一章國(guó)學(xué)經(jīng)典涵養(yǎng)人文底蘊(yùn)、第二章課程指向培育理想人格、第三章文化傳播追尋大同夢(mèng)想、第四章雙創(chuàng)平臺(tái)鍛造實(shí)踐能力、專(zhuān)題：用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人的特色實(shí)踐。立足單

東北師范大學(xué)趙軼峰教授三十余年在晚明領(lǐng)域研究成果之結(jié)集（“博聞自選文叢”第四種，中西書(shū)局出品）300字左右圖書(shū)簡(jiǎn)介，適當(dāng)重復(fù)關(guān)鍵字（圖書(shū)有關(guān)的流行語(yǔ)，實(shí)時(shí)的關(guān)注點(diǎn)） 《晚明》為“博聞自選文叢·史學(xué)”之第四種。是作者三十多年來(lái)在晚明這一學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域成果的集結(jié)。本書(shū)圍繞晚明歷史展開(kāi)討論，分為四個(gè)部分：政治、財(cái)經(jīng)、社會(huì)、方