陳獻(xiàn)章詩文有《白沙先生詩文》和《白沙子全集》多個(gè)刊本，這次整理，取清康熙四十九年（1710）何九疇編刻《白沙子全集》（香港：白沙文化教育基金會(huì)，一九六七年影印本）為底本，之前高簡等人在明嘉靖十二年（1533）編刻的《白沙子》較為完善，何九疇的祖先何熊祥于明萬歷四十年（1516）在高簡本基礎(chǔ)上增加補(bǔ)遺一卷，后出轉(zhuǎn)勝，何九

本書宗旨是理清各種思想發(fā)展脈絡(luò)；在歷史發(fā)展上進(jìn)行斷代分期，在學(xué)術(shù)門派上進(jìn)行歸類梳理；在總體上對嶺南學(xué)術(shù)思想進(jìn)行概括性介紹和論述。在學(xué)術(shù)分期上，大致分為唐宋五代以前，明清時(shí)期，近代民國時(shí)期及現(xiàn)代。

《論語》全文英譯，緊扣原文，遵循趨同原則，直譯盡其可能，意譯按其所需；如無必要，絕不變通，所有變通皆以實(shí)現(xiàn)原作意圖為旨?xì)w，做到最大程度的等值：語義相等、文體相諧、語效相當(dāng)；譯文精確到每一個(gè)字詞，同時(shí)滿足語篇的所有構(gòu)成條件。全書中英文對照，由二十章構(gòu)成，每一節(jié)后附上所涉及的人名、地名、物名的英漢注解�！墩撜Z英譯》追求原典

《論語文解》系錢穆先生的第一部著作，書中用解釋字法的方式闡釋《論語》，仿照《馬氏文通》所論字法，對《論語》進(jìn)行逐句解讀。對《論語》句子之間的互相接續(xù)，字詞句讀的意義和使用方法等進(jìn)行詳細(xì)闡釋，對理解和學(xué)習(xí)《論語》有一定的幫助作用。

本書由《墨子》《惠施公孫龍》二書合訂而成�！赌�子》一書對墨子的姓名、國籍和生卒年代，墨子書的內(nèi)容以及墨學(xué)相關(guān)問題進(jìn)行研究考證�！痘菔┕珜O龍》簡單勾勒了惠施及公孫龍的事跡，對惠施公孫龍的一些觀點(diǎn)進(jìn)行研究探討，并對公孫龍的白馬論、指物論等進(jìn)行詳細(xì)闡析。

本書是專為教師打造的《老子》讀本，對《老子》進(jìn)行系統(tǒng)講解。包括《老子》導(dǎo)讀、《老子》全文誦讀、正文三大模塊。導(dǎo)讀部分對老子其人和《老子》其書進(jìn)行了詳細(xì)介紹，全文誦讀為讀者誦讀《老子》提供版本依據(jù)，正文以章為順序，對《老子》進(jìn)行解讀，原文以王弼本為底本，適當(dāng)參照河上公本，并用帛書本校改若干詞，確保準(zhǔn)確性和性。每一部分包括

本書為《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典教師讀本：周易（下冊）》，包括《周易》下經(jīng)，系辭上傳、系辭下傳、說卦傳、序卦傳、雜卦傳七章和附錄《周易》成語探源。對經(jīng)文的解讀分為注釋、大意、解讀、思考辨析四個(gè)部分，深入淺出地解讀《周易》；系辭上傳、系辭下傳、說卦傳、序卦傳、雜卦傳部分主要是解讀大意，方便讀者理解。思考辨析

本書為《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典教師讀本：周易（上冊）》，包括導(dǎo)論、《周易》上經(jīng)，導(dǎo)論部分包括《周易》的原理和基礎(chǔ)、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、卦爻符號(hào)系統(tǒng)、經(jīng)與傳、明解《周易》的方法、周易哲學(xué)五個(gè)部分。強(qiáng)調(diào)卦變是解讀卦爻辭的總綱，突出文王卦變方圓圖對于讀懂六十四卦三百八十四爻具有重要意義。對經(jīng)文的解讀分為注釋、大意、解讀

《孫夏峰理學(xué)思想研究》是在作者2011年博士論文《統(tǒng)宗會(huì)源——孫奇逢理學(xué)思想研究》的基礎(chǔ)上修改完成的。去年《孫夏峰理學(xué)思想研究》作者在修改這篇論文時(shí)，經(jīng)常感覺重游當(dāng)時(shí)的思路，并與那時(shí)的《孫夏峰理學(xué)思想研究》作者對話。雖然2010年初才開始寫作，但之前準(zhǔn)備的時(shí)間比較長，差不多從2006年開始反復(fù)閱讀夏峰著作，并留意夏峰同

中國傳統(tǒng)文化有兩大基石：文字和卦。中國文字是象形文字，反映了中國古人對自然的認(rèn)識(shí)。卦是象形符號(hào)，反映了中國古人對人自身的認(rèn)識(shí)。中國文字和卦是中國傳統(tǒng)文化的成就。《周易》是說明卦的涵義的著作。最近出版的《周易象釋》（余萬倫著，巴蜀書社，2017年）已經(jīng)證明，《周易》是一個(gè)行為理論，揭示了人類基本的行為規(guī)律。根據(jù)這一觀點(diǎn)，