近些年來，陽明學研究如日中天，相比之下，朱子學研究卻略顯冷清。作為宋代新儒學的代表，朱子思想的豐富性仍有不斷解讀和展示的空間。面對當下“朱子學再出發(fā)”的學術(shù)呼吁，這本書對朱子學進行了一次“重新解讀”，旨在通過哲學史和思想史的研究進路，從朱子文本中“重新解讀”出以往被忽略或被遮蔽的朱子哲學的意義。作者專門擷取了朱子“仁學

馮友蘭一生中有關(guān)倫理道德問題的思考分析，代表了20世紀中國現(xiàn)代哲學家的道德思考和文化追求，有其典型意義。他關(guān)注傳統(tǒng)道德在現(xiàn)代社會的調(diào)適轉(zhuǎn)化，為守護中國傳統(tǒng)的道德價值和理想，提出道德遺產(chǎn)“抽象繼承”；提出境界倫理學的建構(gòu)，重建了中國哲學的精神追求。本書以六篇論文結(jié)集，集中梳理馮友蘭道德思想的歷史展開及其理論思考，使讀者看

本書為山東社科院與韓國國立安東大學聯(lián)合主辦的第五次中韓儒學大會的論文集。大會的主題是“孟子與中韓儒學”，設有四個分選題：孟子思想研究；中韓孟學史研究；中韓孟子思想比較研究；4孟子思想在中韓儒學發(fā)展中的傳承與創(chuàng)新。學者們就孟子思想之于現(xiàn)當代社會的歷史價值和時代意義進行了深入挖掘和探析，圍繞孟子與中韓孟學史、中韓孟子思想比

本書刊載《華巖圣可對<老子>的佛學解讀》《老子與黑格爾的宇宙觀和辯證法之比較》《老子“道可道也非恒道也”章句新釋》等文章。

《中庸》是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要經(jīng)典之一。本書開創(chuàng)性地從傳播學的視角探討《中庸》一書以及中庸思想的核心意涵。書中分別從慎獨入手探討中庸內(nèi)向傳播思想，進而從人際傳播、政治傳播、大眾傳播、跨文化傳播等理論視域觀照中庸觀念，從而整體性地展現(xiàn)中庸的傳播思想。

本書分為原文、注釋、譯文和例解四個部分。其內(nèi)容主要記錄了孔子及其弟子的言行，反映了孔子的道德觀念、政治主張、教育原則、倫理思想等。

《當代儒學》（第14輯）是四川思想家研究中心主辦的儒家思想理論輯刊，每年出版兩輯。本書所稱的“當代儒學”，是指改革開放以來，尤其是21世紀以來的儒學復興中所出現(xiàn)的新的儒家思想創(chuàng)造、新的儒學理論形態(tài)，旨在回應當今時代的呼喚、解決當今社會的問題。通過對當代儒學的研究與評介，推動儒學復興、中華文化復興；著眼于儒家的“活的思想

熊節(jié)集編的《性理群書句解》前、后集，各二十三卷。南宋熊節(jié)集編、南宋熊剛大集解。前集系由熊節(jié)采摭周敦頤、程顥、程頤、邵雍、張載、司馬光、朱熹諸儒遣文分類編纂而成，并附熊剛大注解；后集則為熊剛大注解之《近思錄》、《近思續(xù)錄》、《近思別錄》�！毒浣狻吩谥袊�理學傳播史上有著獨特地位，明初《性理大全》即由《句解》等擴編而成：性理

本書精選了《韓非子》中《說林》《喻老》《十過》等二十章的寓言故事，其中既有耳熟能詳?shù)睦像R識途自相矛盾買櫝還珠等，也有深具啟發(fā)意義的郢書燕說自見之謂明趙襄主學御等，共計189則寓言故事，幾乎囊括了《韓非子》中所有的優(yōu)秀寓言故事。本書對所選的每篇寓言均進行了簡要注釋和貼合現(xiàn)實社會的賞析，有助于讀者理解寓言故事、豐富古代文化

《管子》是一部經(jīng)邦治國的百科全書，是齊文化的重要經(jīng)典著作，內(nèi)容博大精深，涉及經(jīng)濟、政治、軍事、哲學、自然科學等方面。原為86篇，亡佚10篇，今本存76篇。《管子通譯》以段落為單元，按題解、原文、注釋、譯文四部分編寫，參考多種古籍版本，借鑒當代研究成果，整理編輯出版。