古斯塔夫·勒龐是當之無愧的大師中的大師。領(lǐng)袖是如何控制群體的？作者指出，個人一旦進入群體中，他的個性便淹沒了，群體的思想占據(jù)統(tǒng)冶地位，而群體的行為表現(xiàn)為無異議、情緒化和低智商�！缎睦韺W統(tǒng)治世界》闡述了瘋狂民意背后的理性操控，還客觀分析了大眾心理學與政治、經(jīng)濟、戰(zhàn)爭、民族、宗教、神權(quán)、犯罪、法律、教育之間的

溝通，它是一種能力，并不是一種本能。它不是天生具備的，而是一個需要我們后天培養(yǎng)的，需要我們?nèi)ヅ�力學習的，努力經(jīng)營的。隨著溝通時代的來臨，學習溝通技巧，能夠讓我們每一個人都*具有影響力，能夠把自己的理論*順利地實施。溝通也是個人身心健康的保證與家人溝通，能使你享受天倫之樂；與戀人溝通，能使你品嘗到愛情的甘甜；在孤獨時，溝

古斯塔夫·勒龐*石磊編譯的《烏合之眾(大眾心理研究)》是解析群體心理的經(jīng)典名*，雖然是一部學術(shù)性*作，但語言生動流暢，分析鞭辟入里，入木三分。因此，《烏合之眾》一經(jīng)問世，便廣受歡迎，已被譯成十幾種語。本書顛覆了人們通常對群體的認識，將群體的特點剖析得淋漓盡致，讓人先是驚異，后是佩服。作者層層分析，逐步推進

如何打造感動的力量？創(chuàng)造共鳴、拒*誘惑、真誠付出、不索回報、知足感恩等等都是營造感動的神奇力量。吳迪編*的《這輩子你能感動多少人》從感動入手，詳細闡述了感動作為*好影響力在人際關(guān)系中至關(guān)重要的作用，以及身為不同的個體如何營造屬于自己的感動力，用感動達成內(nèi)心期待的目標和愿望。

沛霖·泓露*的《幸福的婚姻》是有關(guān)婚姻生活的指導手冊和使用指南，它結(jié)合大量的富有哲理的故事，對當今人們關(guān)注的婚姻熱點問題，如情愛、外遇、試離婚、再婚等問題進行了深入淺出的剖析，并把社會學、心理學、婚姻與家庭理論融進了需要解決的問題之中，具有一定的科學性、趣味性、可讀性和實用性。

★《極簡人際關(guān)系心理學》將告訴讀者，如何讓他人成為我們?nèi)穗H關(guān)系中的一部分，如何吸引對方及擴展人脈。相信讀者通過閱讀本書，能夠快速理清生活及工作中各種復雜的人際關(guān)系，并由此擴大自己的人際關(guān)系網(wǎng)。人脈決定命脈，當你通過人際關(guān)系心理學建立起龐大的關(guān)系網(wǎng)后，你就會獲得成功，夢想會因此而展翅飛翔！ ★全書結(jié)構(gòu)嚴謹，《極簡人際關(guān)系

生活處處都在談判、溝通和協(xié)商，以對話取代對立，共識取代勝負。 解決問題就從談判開始！ 可是，談判過程中，對方比你強勢怎么談？ 萬一對方要求大幅降價，該怎么辦？ 對方在談判中突然大發(fā)雷霆，如何應對？ 為了達成業(yè)績，非要向?qū)Ψ阶尣絾幔?為了營造其樂融融的氛圍而對敏感問題避而不談，從頭到尾隨聲附和、迎合對手不能算是談判；采用

我們了解饑餓，熟悉饑餓感：我們每天都會有兩三次感到饑餓。好像在日常生活中，再也沒有其他什么東西能像饑餓這樣常見了，然而，恐怕也再沒有什么東西能像真正的饑餓這樣，離我們?nèi)绱私�，卻又離我們?nèi)绱诉h。 為了講述饑餓的故事，作者走遍印度、孟加拉國、尼日爾、南蘇丹、馬達加斯加、美國、阿根廷以及西班牙等地進行調(diào)查。他發(fā)現(xiàn)有眾多原因可

本項研究旨在研究自二十世紀九十年代中期以來中國“社會”的基本屬性。所謂社會，就是人們按照自組織的方式形成的具有多種表現(xiàn)形式的獨立領(lǐng)域。它是相對于國家和市場的。而社會屬性，它決定著某一社會的性質(zhì)，是一種社會區(qū)別于另一種社會的排他性特質(zhì)。為了厘清社會的基本屬性，首先厘清事業(yè)單位、社會組織、網(wǎng)絡社會各自的屬性。為了厘清這三個

本教材定位于高職院校的實際教學需要，致力于在人際交往、文書往來、工作實務等各方面塑造規(guī)范和典型，以幫助學習者獲得社交準則的全面知識。教材所有參編者均有深厚的人文素養(yǎng)和一線教學經(jīng)驗，從理論知識出發(fā)，結(jié)合新穎恰當?shù)陌咐�，全方位、多角度介紹社交禮儀的各個方面，內(nèi)容兼具可讀性和操作性。