本書提出了我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的三個(gè)階梯與三種模式,提出了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)容和形態(tài)的三大部類及其發(fā)展方略,提出了在當(dāng)前三次產(chǎn)業(yè)大躍升帶來的需求上游化、高檔化變革中的運(yùn)營(yíng)策略選擇。本書強(qiáng)調(diào),在進(jìn)入全球化的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)大環(huán)境中,我們還要面對(duì)我國(guó)具體國(guó)情進(jìn)行具體分析,尋找我們自己的發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“中國(guó)特色”“區(qū)域特色”,這是一
文化遺產(chǎn)是中華文明的重要組成部分,承載著中華民族的基因和血脈,是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng),也是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的重要資源。文旅融合是傳承發(fā)展和活化利用文化遺產(chǎn)的重要方式。本書立足于黨中央關(guān)于推動(dòng)新時(shí)代文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略要求,系統(tǒng)梳理了文化遺產(chǎn)、旅游、文旅融合等基本概念,構(gòu)建了以遺產(chǎn)價(jià)值、利用主
本書的研究主題是“中東歐國(guó)家的中國(guó)文化研究”。在“一帶一路”倡議持續(xù)深入和中國(guó)—中東歐國(guó)家合作機(jī)制不斷深化的新發(fā)展格局下,中國(guó)文化在中東歐國(guó)家的傳播持續(xù)升溫,研究中國(guó)文化在中東歐國(guó)家的傳播意義逐漸凸顯。通過梳理中國(guó)文化在中東歐國(guó)家的傳播歷程和特點(diǎn)發(fā)現(xiàn),依托“一帶一路”倡議和中國(guó)—中東歐國(guó)家合作機(jī)制,中國(guó)文化在中東歐國(guó)家
本書構(gòu)建起了一套全面且系統(tǒng)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法體系。它通過對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)史、理論與方法、形態(tài)設(shè)計(jì)以及設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法等多個(gè)關(guān)鍵方面進(jìn)行極為詳細(xì)且深入的闡釋,為讀者呈現(xiàn)了一幅豐富而清晰的設(shè)計(jì)知識(shí)畫卷。在書中,作者將地域文化放置在核心的關(guān)鍵地位,以科學(xué)合理且切實(shí)有效的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法作為重要的引導(dǎo)方向,深入地挖掘文化所蘊(yùn)含
這是一本從視覺文化角度重新詮釋嶺南地區(qū)非遺的研究性著作。作者歷時(shí)八年(2016-2023),對(duì)嶺南地區(qū)的若干國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目進(jìn)行了深入的調(diào)查研究,收集了豐富的一手圖文資料;同時(shí)通過歷史演進(jìn)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化心理、傳播模式、創(chuàng)作意志、接受理論等多維度的綜合研究,破解這些非遺項(xiàng)目背后蘊(yùn)含的文化意義,對(duì)于非遺項(xiàng)目的傳承和活化,對(duì)
本書屬于文創(chuàng)產(chǎn)品方面的著作,由文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的起源與發(fā)展,文創(chuàng)產(chǎn)品的相關(guān)概念,文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì),圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā),博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā),多領(lǐng)域文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣傳播,優(yōu)秀文創(chuàng)案例等部分共同組成。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是當(dāng)代社會(huì)中的一個(gè)新興產(chǎn)業(yè),其與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)最大的不同就在于實(shí)現(xiàn)了文化性、創(chuàng)意性的結(jié)合與統(tǒng)一。在消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品要求越來越高
《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大辭典(典藏版)》全書約360萬字,收詞6637條,收錄了2021年6月正式公布的第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。本書正文共分為基本概念、制度機(jī)制、實(shí)踐活動(dòng)、代表性項(xiàng)目、代表性傳承人五大部分。其中代表性項(xiàng)目和代表性傳承人兩部分細(xì)分為民間文學(xué),傳統(tǒng)音樂,傳統(tǒng)舞蹈,傳統(tǒng)戲劇,曲藝,傳統(tǒng)體育、游藝與
《中國(guó)式現(xiàn)代化視野下成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多維傳承路徑研究》是一本探討中國(guó)式現(xiàn)代化視野下成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多維傳承路徑的學(xué)術(shù)著作。書稿結(jié)合了理論與實(shí)踐兩個(gè)角度,中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展的要求與需要的思考,非遺傳承發(fā)展10年來的傳承方式與特點(diǎn),揭示了大眾參與、教育體系、現(xiàn)代科技、社會(huì)力量和現(xiàn)代管理模式等多個(gè)路徑在
本書是一部深入探討中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及其在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承與弘揚(yáng)的圖書。本書首先系統(tǒng)闡述了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神與社會(huì)功能,傳統(tǒng)文化傳承的重要意義;其次探討了堅(jiān)定文化自信、建設(shè)先進(jìn)文化、促進(jìn)人的全面發(fā)展等傳承與弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的策略;再次細(xì)致分析了傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展,如茶文化、工藝與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及傳統(tǒng)武術(shù)的傳承;最
北京和上海擁有不同的城市性質(zhì)、文化機(jī)制和生態(tài)環(huán)境,使兩地文化具有不同的價(jià)值、功能和趣味。我們通常用“京派”和“京味”這兩個(gè)不同的語詞來描述北京文化的上下兩層。京派知識(shí)分子精英文化與京味民間民俗文化構(gòu)成大雅大俗的強(qiáng)烈對(duì)比和反差。我們卻只有“海派”這樣一個(gè)詞匯指稱上海文化。不同社會(huì)階層、職業(yè)角色的上海人,生活在由高度社會(huì)化